Aron Raymon: sosiologisk doktrine

Fransk forsker av jødisk opprinnelse, filosof og sosiolog, statsviter, er politiske synspunkter Liberal Aron Raymon grunnleggeren av epistemologiske strømninger i historiefilosofi, som støttespillere var imot det faktum at historien har blitt tolket i form av positivisme. Raymond selv orde globalisering og deideologization vitenskap. Han er også en tilhenger av teorien om industrisamfunnet. Aron Raymon bidratt til mottak av tysk sosiologi, for eksempel et system av ideer om Max Weber i Frankrike. Som journalist har han skrevet mer enn 30 bøker. For en tid, det var en politisk spaltist for avisen "Le Figaro". På grunnlag av hans politiske overbevisning, trodde han at staten bør lage lover som vil garantere frihet, likhet, pluralisme, og for å sikre gjennomføringen.

Aron Raymon: biografi

Fremtiden vitenskapsmann ble født i 1905 i Lorraine, i Rambervillers, sønn av jødiske immigranter, fullstendig assimilert inn i deres miljø. Hans far, Gustav Aron, var professor i juss og mor - Syuzan Levi - en sekulær kvinne, opprinnelig fra Alsace. Snart familien flyttet til Paris.

Utdanning Aron Raymon var i École Normale Supérieure. Her ble han kjent med Jean-Paul Sartre. Gjennom hele sitt liv, var de beste venner, men på samme tid intelligente motstandere. Raymond shone sin kunnskap og eksamen i filosofi ved grad agrégé samlet flest poeng og vant første plass. Det var virkelig en stor utfordring! I mellomtiden, Sartre ikke levere og ikke eksamen. I en alder av 25, ble Raymond en lege av historiefilosofi.

i Tyskland

Etter eksamen fra Paris School Aron dro han til Tyskland for å forelese i Köln og Berlin universiteter. Her ser han hvordan nazistene brente "smart" bok. Det var da han produserte en aversjon mot totalitarisme og fascisme. Når strømmen i Tyskland Hitler kom, måtte han tilbake til Frankrike på grunn av deres sikkerhet.

undervisning

Retur hjem, begynte han å lære sosial filosofi og sosiologi ved Universitetet i Le Havre (må ikke forveksles med Harvard). Siden 1934 har han vært lærer i ca 5 år og jobbet som sekretær ved Ecole Normale Supérieure, som en gang ferdig.

Deretter flyttet Aron Raymon til Toulouse, der han foreleste om sosial filosofi. Før starten av andre verdenskrig tok han del i Paris Colloquium Walter Lippmann, oppkalt etter den kjente amerikanske journalisten. Denne intelligente møtet ble arrangert av Louis Rougier.

Krigen i livet til Arona Raymona

Som allerede nevnt, før krigsutbruddet var han professor i sosial filosofi ved Universitetet i Toulouse byen. Kaster undervisning karriere, gikk han til fronten for å tjenestegjøre i Luftforsvaret i Frankrike, og etter at hæren ble beseiret og hjemlandet ble okkupert av nazistene, gikk han på den andre siden av kanalen, til Albion.

Her er det i tilknytning til bevegelsen "Fighting France", som var under ledelse av Charles de Gaulle og der handlet patriotisk magasinet "Free France". Aaron ble dens redaktør. Skriv ut utlandet, staryutsya de opprettholde moralen hans landsmenn.

Raymond Aron: stadier av utvikling av sosiologiske tanke

Etter de tyske inntrengerne forlate Frankrike, returnerer vitenskapsmann hjem og gjenopptar undervisningen. Denne gangen han får i National School of Administration, samt i Paris Institute politissledovany, hvor han underviser sosiologi.

Tidlige sosiologiske utsikt over Arona er under påvirkning av neo (Baden skole). I sine skrifter, benektet han lover samfunnsutviklingen og forkynte ekstrem relativisme som grenser til irrasjonalitet.

Senere flyttet han bort fra de ekstreme a priori og relativisme og nærmet plasseringen av Max Weber i sin teori om "idealtyper" i studiet av historie. I sine vitenskapelige arbeider om historien til sosiologi, Aron sympatiserte med konservative tendenser Durkheim og Tocqueville. Han var alltid prøver å skape en "alternativ" versjon av historisk materialisme.

Læren om Arona

Han er en av forfatterne av begrepet de-ideologization. Han kom fra stillingen for å nekte de relativt saklige historiske lover, dialektikk interaksjons av produksjonsforhold og produktivkrefter, samt begrepet økonomisk og sosial formasjon.

Sosiologi Arona Raymona tar for gjenstand for samfunnsforskning stammer fra subjektive faktorer, som for eksempel motivasjon, verdiorientering av en handling fag, det synspunkt av noen som har vært forsker. Denne tilnærmingen, i henhold til synspunktene til Arona, er en ny, "ikke-ideologisk" teori om samfunnet. Det er den eneste riktige teorien, siden studier "som eksisterer i virkeligheten."

Som allerede nevnt, er Aaron også grunnleggeren av den generelle teorien for hele industrisamfunnet. Han betraktet seg selv en tilhenger av Saint-Simon og Long og ofte referert til dem.

Den mest kjente verk av Raymond

Som allerede nevnt, er det også en journalist, og forfatter av over 30 bøker, blant dem den mest kjente er "opium for intellektuelle". Raymond Aron skrev det i 1955. Hun gjorde et plask. Tvist om denne boken stopper ikke i dag. Det er fortsatt relevant.