"Ashik Kerib" Hovedideen av fortellingen. Lær et eventyr "Ashik Kerib"

Populære eventyr "Ashik Kerib" Lermontov ble skrevet i referanse til Kaukasus i 1837. Enhver leser vil være svært interessant å vite hva de viktigste ideen om eventyret "Ashik Kerib". Tross alt, i de østlige landene, historien om Ashik Kerib var svært vanlig. En strålende poet, også, kunne ikke hjelpe, men ta hensyn til det, fordi på den tiden veldig glad i eventyr, myter og legender. Snart, han introduserte henne til sitt eget folk behandling. Og nå, for å bedre forstå hva han lærer tale "Ashik Kerib" starter med en helt annen.

Øst-tale

M. Yu. Lermontov som begavet en ekstraordinær litterære talent person, alltid interessert i ulike språklige og kulturelle tradisjoner flyter. Og eksempel på "The Demon" diktanalyse kan vi se at det er skrevet i sjangeren "Eastern story", der hovedpersonen er en demon.

I kristendommen er demon Satan, djevelen eller en fallen engel som tar en posisjon fullstendig opposisjon til Gud (Allah). Derfor dikt fremhevet i dualistisk oppfatning av verden, hvor mennesket synes en arena for kampen mellom det gode og det onde sjel. Humanisert romantisk bilde av en demon tradisjon er den filosofiske linje med all denne kampen i den muslimske forståelsen, som er påvirket, for sin del, på russisk og europeisk litterær kultur.

I eventyret "Ashik Kerib" kommer en av ansiktene til tragiske romantikk (kamp i versene) av dikteren. Lermontov, i påvente av Dostojevskij, gjennomsyret med motsetningen mellom manns drøm dypt om lykke og ulykke i den virkelige hverdagen, mellom skjønnheten i livet, det sublime kjærlighet og enhet for folk med realiteten av brutale stygghet møte med den moderne verden.

muslimske motiver

Muslimske motiver i verk av Lermontov kan plasseres i en filosofisk og symbolsk kompleks, som manifesterer seg på den ene siden, den generaliserte ideologiske forstand, for eksempel i slike støtte begreper som "Øst", "bok", "skjebne", "vandrende" . På den annen side kan observeres og de spesifikke elementene diktning allegori karakteristisk for kreativitet Lermontov dikter. Dette er himmelen, jorden, og veien for spillet. Eksempler -. Tyrkisk historie M. Yu Lermontova "Ashik Kerib" dikt "Dagger", "spansk", "Turk klage", "Controversy", "Haji Abrek", "Aul Bastundzhi", "To av slave."

En genre tale "Ashik Kerib"

Muslimske komponenter kan betraktes i detalj i dette eksempel tyrkisk tale. Hva er den viktigste ideen om eventyret "Ashik Kerib"? Dens kompositorisk ordningen gikk til den tradisjonelle for Midtøsten og Sentral-Asia motiver som løfter om evig kjærlighet og brudd på deres prestasjoner i forbindelse med de tragiske omstendighetene, samt magi, reise, endring, anerkjennelse og retur.

Og så i russisk litteratur av dette arbeidet fungerer som en av de stiliserte fungerer så å si, "under Øst" med de vanlige styling, symboler og navn som Ana - mor, ja - Sir, gorursez - lære balaika - balalaika, eller av eksempel på utrop typen "On verter wa", og så videre. n. i dette tilfellet, øst elementer ikke danner et uavhengig system struktur, ved hvilken man kan komme inn i et filosofisk og symbolsk plass.

Hovedideen av eventyret "Ashik Kerib" - elsker Ashik Kerib og Magul-Mageri som utfolder seg med en narrativ sekvens, iboende grunnleggende av klassisk poesi i øst. Hva er interessant, er denne typen kompositoriske ordninger i den vestlige litterære oppfattes bare som en primitiv. Og alt fordi han ikke beskrive i detalj amorøs lengsel og lidelse og ikke fokusere på styrking av bevisst fantasi, som virker på den forfriskende elskede bilder. Dette synet av dette arbeidet gjør en kjærlighetshistorie for enkelt.

"Ashik Kerib": den viktigste ideen om et eventyr

Hovedpersonen - Ashik Kerib. Ikke ønsker å være økonomisk avhengig, sendes den til syv år til fjerne land for å tjene penger og å arrangere et bryllup med Magul-Mageri - datter av en rik tyrkisk kjøpmann. Umiddelbart følte kjærligheten i teksten er presentert som en gitt, og ingen mer dynamikk til siste slutt.

Fortsetter historien, farvel, de elskende helter er enige om at hvis Ashik Kerib etter sju år ikke kom tilbake, så Magul-Mageri gifter seg en annen. Men etter en stund velstående Ashik plutselig glemmer sitt løfte, og den eneste påminnelse om en gylden tallerken, sendt av sin elskede venn selgeren gjør sitt trekk på den måten, men tiden er ikke. Mirakuløst kommer hjem og bli gjenforent med sin elskede hjelpe ham mystisk rytter på en hvit hest.

analyse av

I de fleste tilfeller, folks historier av den muslimske verden, uavhengig av tid og sted for opprinnelse, har sin filosofiske og religiøse kode som låser opp den skjulte betydningen av teksten. Hovedideen av eventyret "Ashik Kerib" ikke å beskrive livet og utvikling av en love line, og i den mystiske bevegelsen av helten og detaljert beskrivelse av hans retur.

Når tolke teksten på produktet viser seg at mannen som er født i denne verden, så hvordan ville treffe veien. Dermed er det på tide å skille seg av med en enkel verden sjel. World for en person i dette tilfellet er den måten med alle sine utfordringer og hindringer.

Og her det viktigste og vanskeligste test, er det lærte tale "Ashik Kerib" - en gang for å huske om verden, hva all denne måten ble startet, og hvor du skal begynne og slutte.

Og, selvfølgelig, den personen på denne måten er ikke forlatt. "Supreme dommer" hele veien setter sine skilt, noe som vil lette erindring, er dette sende profeter og innsikt som tilbys poeter og musikere. Husk alt tilbake sjelen, og dermed få en ny utfordring og nye underverkene i prisen.

Kjærlighet i historien er den viktigste drivkraften. Hver mann i islam Garip - en fremmed, som i stor grad avgjør hans moralske renhet og etterlevelse av religiøse krav, og som holdt "pakt", og at avkastningen vil være med alle æresbevisninger. Ashik Kerib savnet bønner og hedret av alle de eldgamle islamske tradisjoner. Takket være sin renhet han mottok mirakler - et møte med Haderiliyazom (Georgiem Pobedonostsem), helbredelse av morens blindhet, som var ment som en åndelig blindhet.

visdom verdensorden

Svært vanskelig å få hovedpersonen Ashik Kerib. Hovedideen av eventyr er at gjennom en kollektiv bilde av Koranens salvie streker ideen om å være dobbel (eksplisitt og implisitt) og den dype visdom verdensorden. Hva kan vise seg å være ond på et tidspunkt, for en mann, deretter slå inn en stor velsignelse for ham. Så vel som i et eventyr ufrivillig vandrende Ashik Kerib lumske Kurshud-Beck og blindhet mor senere omgjort til en triumf av rettferdighet, som er implementert gjennom et lykkelig sammentreff, og utseendet på mirakuløse utsending. Ikoniske ord var fienden Kurshud-Beck, som stoppet hans bror, kaste seg med en dolk til en koble kjære. Han sa: "Ro deg ned umiddelbart, og vet at på pannen av en person ved fødselen er allerede skrevet at han ikke vil passere ..."