DannelseHistorien

Det første korstoget og dens rolle i dannelsen av "forfølgelse av samfunnet"

Før Millennium æra pavedømmet søkt å bryte fri fra makten av keiserne av det hellige romerske riket. Dette investiturstriden endte med seier for Kirken. Ambisiøs og ambisiøs Gregor VII startet den største stilt reform av det kirkelige omorganiseringen kalt ved navn sin gregorianske. På den ene siden, paven prøvde å dempe folks kritikk av presteskapet og returnere rystet prestisje geistlige ved innføringen av sølibat og etablering av nye religiøse ordener med alvorlig charter. På den annen side, Pope forsøkt å dempe den stadig voksende landløse klasse (på grunn av høyre for fødselsrett) riddere. Yngre sønner føydalherrer, være ved fødselsretten folk sverdet, er en "tidsinnstilt bombe" for samfunnet. Erklært "Days of Peace of God" - forbud for å gjennomføre militære operasjoner på bestemte dager - ikke nok til å redde situasjonen. Disse faktorene - et ønske om å styrke ærbødighet til presteskapet og den store massen av rastløse væpnede menn - og forberedt det første korstog.

Etter gjensidig forbannelser utveksles mellom paven og patriarken av Konstantinopel i 1053, både i kirken endelig spredt. Men når seldsjukkene invaderte det bysantinske riket, basilikum Aleksey jeg Komnin spurte vesteuropeiske monarker for militær assistanse. Denne situasjonen for Bysants var veldig i hendene på pavedømmet. Du kan ikke bare sende utenlands en stor masse av ridderlighet, men også å styrke autoriteten til kirken, ledet av det første korstoget. Men for dette var det nødvendig å snu en vanlig verdslig konflikt over land i hellig krig for Den hellige gravs kirke. Men for å bli leder av den militære kampanjen, presser tysk bannlyst Henry IV og Filip I av Frankrike, var det nødvendig å gjøre en viktig teologisk vri.

Inntil da, er Kirken kalles synd for mord og krig syndige ting, eller i det minste et mindre onde. Nå foran henne var det et problem som heter "svart hvitt" og den mest direkte engasjere seg i blodsutgytelse. Bruke bildet i Åpenbaringen om bekjempelse av erkeengelen og engleaktige vertene av hær av Antikrist, begynte den romerske pavedømmet å snakke om de rettferdige kriger. Siden høsten 1095 i Clermont (nå Clermont-Ferrand i Frankrike) på kirkemøte av pave Urban II erklærte det første korstoget sacralized. Og så teologene å underbygge denne påstanden at frata livet galt, er enhver mord ikke begått, men tvert imot, det er å utrydde det onde.

Korstog hæren fortsatt på vei til det hellige land utmerket seg skala pogromer og fangst av Jerusalem i 1099 førte til en massakre som, i henhold til de minner om Chartres Fulco, "føttene ble nedsenket i blodet av de drepte kvinner og barn ved anklene." Og fremfor alt dette dundrende gråte av "kristne" hærer "Dette behager Gud!". Denne kampanjen viste grunnlaget for middelalderens samfunn. Startet skyve måte å nesten totalitær "offentlig påtale", treff R.Mura, når et samfunn én etter én ekskludert (erklært fiender av Gud), noen befolkningsgrupper: jøder, religiøse dissidenter, ortodokse, spedalske, etc. Det er vanskelig å si nøyaktig hvor mange av korstogene, fordi ikke alle av dem er offisielt erklært pavedømmet (det var 8), og bare var inspirert prekener.

En ting er sikkert: siden den første invasjonen av det Hellige Land drapet på hvem som forteller den katolske kirken som en fiende, er ikke lenger ansett som en synd, men den høyeste religiøse dyd. I XIII-tallet, da den første korstoget i Christian territorium ble proklamert (Albigensian) toleranse ble erklært en synd. På IV Laterankonsil i 1215, pave Innocent III erklærte fiender av Herren splitterne, dvs. ortodokse kristne. Og i 1232 Gregory IX kalles gode katolikker sy krysse og gå til krig mot Novgorod og Pskov. Den militære kampanjen fortsatte med varierende suksess 1232-1240 år, mens slaget ved Lake Peipus i april 1242 (kalt Battle of the Ice) ikke har satt en stopper for kravene til pavedømmet i Roma på East slaviske land. Det er vanskelig å forestille seg skjebnen til de slaviske folkene, hvis korstogene til Russland endt annerledes, fordi i hans Bull (12.09.1237 år) Gregory IX oppfordrer korsfarerne hensynsløst "iznichtozhat fiender av korset."

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 no.unansea.com. Theme powered by WordPress.