Epiphany Slavinetsky - teolog, filosof og overs

I historien til Russland XVII århundre Epifaniya Slavinetskogo tallet står i en særstilling. Han oversatte mange teologiske og filosofiske bøker, men hadde også en stor innflytelse på menighetslivet i landet. Hans nye utgaven av Missal førte til en splittelse i den russisk-ortodokse gammeltroende og utseende.

Personlighet under dekke av hemmelighold

Nøyaktigheten er ikke kjent når og hvor han ble født teolog Epiphany Slavinetsky. Ingen pålitelig informasjon selv om hans verdslige navn. Noen biografer er tilbøyelig til å vurdere det en ukrainsk eller hviterussisk, men disse teoriene det er tegn på jern. fødselsdato kan bare identifisere om - det er slutten eller begynnelsen av XVI XVII.

Epiphany Slavinetsky navn bodde hos ham i kirken. Den ble tatt på tonsure på Kiev-Pechersk Lavra. Det er også antatt at Epiphany deltok på lokale søster skolen. Det er konklusjonen av historikere basert på det faktum at munken perfekt mestret greske språkopplæring senter som var akkurat dette stedet. I tillegg er nybegynner visste latin, noe som kan tyde på sine studier i utlandet.

Oversetter og Philhellene

Utdannet, Epiphany Slavinetsky han begynte å undervise ved Kiev søster skolen. Han lærte gamle greske, kirkeslavisk og latin. Ryktet om hans kunnskap kom til Moskva. I 1649, tsar Aleksej Mikhailovitsj spurte ham og presten Arseny Satanovsky flytte til hovedstaden. Moskva til Kiev forskere ble bygget St. Andrews klosteret på Sparrow Hills, som ble organisert av skolen som fremmedspråk undervist unge funksjonærer.

I 1651 Epiphany Slavinetsky endelig flyttet til hovedstaden. Han bosatte seg i Kreml Miracle klosteret. Denne plasseringen ble valgt ikke ved en tilfeldighet. I andre halvdel av XVII århundre Chudov klosteret var en høyborg for partiet grekofilov - religiøs og filosofisk bevegelse som fokuserer på ortodokse bysantinsk kultur og konfrontere den katolske vesteuropeiske, samt gammeltroende innflytelse.

Tilnærming med Nikon

En gang i hovedstaden, munken Epiphany Slavinetsky tiltrukket seg oppmerksomheten til de mektigste kirke tjenestemenn, inkludert Patriarch Nikon. Omdømme-ekspert og kjenner av språkene tillot ham å ta på seg det viktigste arbeidet i mitt liv. Patriarken gjort Epiphany setteren av dokumenter igjen etter Rådet i Konstantinopel i 1593. det var et landemerke for den russisk-ortodokse kirke. Det er på dette rådet av de østlige patriarkene besluttet å etablere en uavhengig Moskva patriarkatet.

Til tross for viktigheten av hendelsen, oversettelse av bøker, se det, selv til midten av XVII århundre og ble ikke gjennomført. Epifaniya Slavinetskogo rikt språk og mye talent tillot ham å først alvor ta opp teksten array. I tillegg, i henhold til vedtak i kommunestyret i 1654, ble han tiltrukket av eldre revisjon av liturgiske bøker. Etter flere måneder med forsiktig arbeid av munk presenterte han til biskopene i sine egne programendringer i Charter og oppdatert tekst Missal.

nye missalet

Rett til gamle bøker, Epiphany som guide brukt moderne på den tiden av venetianske utgaver i gresk, som var svært forskjellig fra den tradisjonelle russiske liturgiske litteratur. Hans valg har ført til at det i 1655 ble legalisert overgang til troeperstiyu, fire kryss på nattverd brød og andre nyvinninger til slutt resulterte i en splittelse i den ortodokse kirke og utseendet på gammeltroende.

Mens reformer i midten av XVII århundre er vanligvis forbundet med navnet på Patriarch Nikon, nemlig redigering og oversette bøker Epifanius ble en av årsakene til radikal endring skriftestol. Utgivelsen av en ny utgave av Missal forårsaket et opprør blant flokken. Dukket troende (eller gammeltroende) er nødvendig for å opprettholde den gamle tradisjonen med gudstjeneste. Russisk-ortodokse kirke betraktet dem kjettere og startet en bølge av undertrykkelse mot de som er uenige med den nye ordren.

religiøse syn

Selv om en viktig oversettelse Epifaniya Slavinetskogo kan spille i hans hender når klatring stigen i kirken, han aldri viste noen ambisjon om å bli biskop, forble hans liv beskjeden ieromonahom. Mesteparten av sin fritid lesing fant sted i de teologiske og filosofiske bøker.

I hans syn Epiphany var ikke bare den greske konservative dogmatisk - han visste ikke engang prøve å forstå særegenheter og spesifikk av den russisk-ortodokse forståelse. Et viktig trekk ved denne strange var leksikon presteskap. Epiphany er ofte brukt av utenlandske verbale konstruksjoner, selv når han skrev og oversatt til russisk.

Latin lærd og predikant

Selv om munken var grekofilom, gjorde dette ikke hindre ham å være en av de beste latinske lærde i landet. Han måtte jobbe med en rekke venetianske katolske bøker. I tillegg, som den lærde-teoretiker, Epiphany utarbeidet en "Latin Lexicon." I nisje var det den beste lærebok i russisk. Epiphany var det basert på en ordbok skrevet av Ambrosio Kalepinym.

Vitenskapelig interesse i kirken vokabular har ført til at som en predikant munk mer instruerte sin flokk enn å forkynne det. Forskere arbeidet Epifanius si at tekstene hans var alltid tørr og abstruse.

Mellom kongen og patriarken

Midten av XVII århundre var preget ikke bare av utseendet på gammeltroende, men fremveksten av konkurranse mellom monark og kraften av patriarken. I denne konfrontasjonen, spilte han en viktig rolle Epiphany Slavinetsky. Biografi prestedømmet var like knyttet til både tsaren Alexei Mikhailovitsj, og med Nikon. Når to av dem begynte å finne ut, hva er mer viktig - "et rike" eller "presteskap" Epiphany tok et kompromiss posisjon.

Innen den tid (i begynnelsen av 1660.) Interpreter var ikke lenger bare pravschikom teologiske tekster. Han hadde en betydelig vekt i hele kirken, men sjelden brukt sin stilling. Unntaket var den samme tvist mellom kongen og patriarken av en av dem er mer viktig og kraftig skikkelse. Epifanius antas The Monarch unike toppunktet av pyramiden av makt. For ham filosofen anerkjent rett til å innkalle kommunene å avgjøre kirkelige anliggender, og selv distribuere den i de beste rekkene av hierarkiet. Samtidig, Epiphany i favør av å begrense makten til hierarchs under patriarken, og mente at de (metropolitter, erkebiskoper og D. osv.) Hadde ingen rett til å dømme Nikon. Det Epiphany myndighet har tillatt Kirkens overhode holdes på plass i noen tid.

Legacy forfatter

Selv Epiphany og gjør kirkereformer, samt løsning av tvister mellom kongen og patriarken, har det viktigste av sitt arbeid alltid vært bare oversettelser. Ieromonakh forlot totalt ca 150 verk. De var både oversettelser og originale, egne skrifter. Den sistnevnte gruppen omfatter 60 taler, og 40 stavelser sanger.

Epiphany også oversatt av Andreas Vesalius ( "Anatomy") og Erasmus ( "Citizenship Practices for barn"). Han studerte teoretiske problemer med leksikografi - sin forfatterskapet tilhører "Lexicon gresk-slavisk-latinske" og "Dictionary of filologi". Faktisk Epiphanius var en av de første profesjonelle forfattere i Russland. I litteraturen av XVII århundre omfanget av hans personlighet kan bare tilsvare figuren av Symeon den styre kroppen, besitter ikke mindre leksikon utdanning. Epiphany Slavinetsky døde i Moskva på 19 november 1675.