Intellektuelle utviklingReligion

Simon Ushakov, "Holy Face": beskrivelse og bilder

Ikon Simon Ushakov "Holy Face" - en av de viktigste i den ortodokse kirke. Det ble opprettet i midten av XVII århundre for treenigheten Lavra St. Sergius, som ligger i Sergiev Posad. Inntil nå, hun hadde tusenvis av troende å tilbe hvert år.

Den berømte Simon Ushakov?

Famous ikonmaleren og planen var Simon Ushakov. "Holy Face" var hans mest kjente, men ikke den eneste arbeider.

Ikonet maleren født i Moskva i 1626. Om livet hans er lite kjent. Angivelig, kom han fra innbyggerne. Opplæringen ble gitt til klosteret i tidlig alder, slik at i 22 år har blitt en mester i Silver Chamber of Armory orden. Ganske en hedersplass ved en høy lønn.

Her han bare måtte male kirken plate og palass elementer, malt bannere, tankemønstre for håndarbeid. Han var en stab kartograf.

I tillegg skrev han og for enkeltpersoner og for kirken. Snart fikk berømmelse kjente ikonmaleren.

The Armory

I 1664 ble vår helt artikkel overført til tjeneste i Armory. Hans ansvar blir større og populariteten har bare vokst. Han ble raskt en av de beste artistene med kongen, etablere en hel skole malere.

Tsar Alexei Mikhailovitsj favoriserte Ushakov personlig ga ham alle instruksjonene på den kunstneriske siden. På grunn av dette, til sin død Ushakov levde i velstand og ære.

Han døde i Moskva i 1686. Han var 62 år.

"Holy Face". Simon Ushakov

1658. Hans mest kjente verk skapt av Simon Ushakov. Ikonet "Den hellige Face" ble skrevet for klosteret i Sergiev Posad.

Arbeid utført på treet ved hjelp av tempera. Størrelsen på ikonet er svært liten - 53 til 42 centimeter.

Historien om skrive ikoner

Han skrev sin berømte ikonet i Moskva Simon Ushakov. "Holy Face" dukket opp i kirken av Trinity i hovedstaden Nikitinkah. Det er bemerkelsesverdig at innskriften på bunnen av dette arbeidet. Det påpekes at dette arbeidet har skapt en suveren ikon maler Simon Ushakov i 1658, i 7166 fra skapelsen av verden.

Denne etiketten ble fornyet i XIX århundre. Ikonet "Den hellige Face" Simona Ushakova er det første bildet av den hellige Face Frelseren av alt bevart. Det er kjent at han Ushakov og mestere i hans krets ikke skapte et slikt produkt.

Det er verdt å merke seg at dette ikonet for å vise en viss innovasjon Simon Ushakov. "Holy Face" er skrevet i henhold til de mest moderne kunstneriske teknikker for tiden. De identifiserte den kreative originalitet av russiske ikonmaling i mange år.

с помощью сложной системы, в которой перемежались темные и светлые тона. Dette ikonet skiller seg ut fra andre er ikke bare en naturlig overføring av ansiktstrekk, men også den cut-off og volum skapt av et komplekst system, der de mørke og lyse farger. For å mildne overgangen mellom dem, ble de justert videre i sluttfasen til hverandre.

Samtidig er det verdt å merke seg at, i motsetning til den europeiske tradisjonen i det russiske ikonet belysning ansiktet av helgen var ikke motivert av en reell kilde til lys. Og plasseringen av lyset skinne fortalt at Ushakov og hans kolleger observerte tradisjon som har vært i Russland siden XIV århundre.

ideologisk veiledning

Visse ideologisk og estetisk referansepunkt var for Simon Ushakov "Holy Face". Det året ikonet ble opprettet (1658), var en avgjørende faktor for mange russiske malere. Det faktum at bildet har blitt jevnlig nevnt i avhandlinger Iosifa Vladimirova, som ble viet til jakten på estetikk og hensiktsmessige standarder. Forresten, han var en venn og kollega av Ushakov.

I sine arbeider Vladimirov nevnes at Kristus i Ushakova ikke er skrevet i henhold til kanon. Men i denne formen, er han nærmere og mer forståelig for den gjennomsnittlige person. Etter at mange ledet av Simon Ushakov. "Holy Face", som vil bli beskrevet i denne artikkelen, var hovedmotivet av ikonografi i de kommende årene.

Det har blitt den mest autoritative måten for alle Iconographer.

fungerer Ushakov

Simon Ushakov var en svært produktiv kunstner og maler. Den har overlevd mange av hans verker. Men de fleste av dem ble dessverre ødelagt av senere restaurering og etterkommere poster.

Bedre enn det andre ikonet Bebudelseskirken er bevart i dag, Vår Frue av Vladimir, St. Feodora Stratilata, nedstigningen av den Hellige Ånd, og selvfølgelig, Frelseren.

Disse arbeidene Iconographer bevise at han var svært avansert for sin tid, en mann begavet maler som fullt besatt alle teknikker kjent på det tidspunktet.

Ushakov hovedsak nektet å male ikoner på gamle prøvene, slik det var vanlig på den tiden. Han er aktivt absorbert nyansene av vestlig kunst, som i XVII århundre blir stadig trengt inn i territoriet til Russland.

Ushakov, observere tradisjonen av gamle russiske ikonmaling skole, er ikke redd for å eksperimentere. Han oppfant en ny sammensetning, studerte han på de fineste eksemplarer av vestlig kultur, forsøkte han å gi tall på sine ikoner av bevegelse og personlighet.

Hva er den hellige Face?

FRELSER ikke gjøres med hånden - en spesiell Kristi bilde i russisk ikonografi. Det er forsiden av Guds Sønn på flis eller leire bord.

Det er flere legender om opprinnelsen til en mirakuløs bilde.

Den første - øst. Ifølge ham, er historie knyttet til sykdom av kongen av Edessa, som hersket i Mesopotamia, i det moderne Tyrkia. Ifølge legenden, etter at en av kunstnerne, sendt til kongen, ikke kunne representere Kristus, Guds Sønn vasket ansiktet og tørket seg lommetørkle, som forlot sitt image. Skjerf han ga til kunstneren.

Den bemerkelsesverdige faktum. Siden under vask Kristi skjegget var våt, så det ble trykt på skjerfet som et karakteristisk kile. Siden da har mange forskere kalt dette ikonet som "frelser Wet Brada".

Det er også en vestlig middelaldertradisjon. Det oppsto mellom XIII og XV århundrer. Mer presise datoer ukjente. Mest sannsynlig, dukket det blant de fransiskanske munker.

Den nåværende jødiske tradisjon Veronica, som fulgte Jesus i sin siste reise til Golgata. På dette punktet, ga hun ham en lin lommetørkle til Guds Sønn var i stand til å tørke av ansiktet av svette og blod. Jesu ansikt er også trykt på henne skjerfet. Siden da er relikvien holdt i Italia, ved Cathedral of St. Peter under navnet "Veil of Veronica."

I ære av denne hendelsen har det blitt kalt en konstellasjon i den sørlige halvkule, som i dag opphevet av astronomer. I stedet er nå i stjernebildet Sekstanten.

Forskere har gjentatte ganger forsøkt å undersøke gitt bilde. Alle de var i stand til å etablere: det er brukt ikke male eller organiske materialer.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 no.unansea.com. Theme powered by WordPress.