Armenske kirker i Russland og i verden. Den armenske apostoliske kirke

Den armenske apostoliske kirke - en av de eldste i verden. Den ble etablert i andre og tredje århundre e.Kr.. For eksempel, Evsey Kesariysky (260-339) nevner krigen av den romerske keiseren Maximin med Armenia sluppet løs det på religiøst grunnlag.

Armensk kirke i antikken og i vår tid

I det syvende århundre f.Kr. ganske stor i størrelse armensk samfunn som lever i Palestina. Det er på dette tidspunktet i Hellas. 70 klostre i staten var i den armenske eiendom. I det Hellige Land i Jerusalem armenske patriarkatet ble det etablert en litt senere - i det 12. århundre. Til dags dato er denne byen hjem for mer enn 3000 armenere. I felleseie er det mange kirker.

Hvordan gjorde kristendommen i Armenia

Det antas at kristendommen i Armenia brakte de to apostlene - Taddeus og Bartolomeus. Angivelig, derav navnet på kirken - apostoliske. Dette er den tradisjonelle versjonen, dokumentert, men ikke bekreftet. Det er for enkelte forskere vet bare at Armenia ble en kristen i den tiden av kong Tiridates i 314 BC. e. Etter en radikal religiøs reform bar dem alle hedenske templer i landet ble omdannet under armenske kirker.

Moderne kirker som tilhører armenerne i Jerusalem

De mest kjente steder for tilbedelse i Jerusalem er:

• Church of St. James. Ligger i den gamle byen, på territoriet til den armenske kvarteret. I det sjette århundre på stedet ble det bygget en liten kirke. De bygget den til ære for en av de mest betydningsfulle hendelsene i kristendommen. Det er på dette punktet i år 44 e.Kr., folk Iroda Antipy ble drept apostelen Jakob. Denne handlingen gjenspeiles i det nye testamentet. I det 12. århundre på tuftene av en gammel kirke bygget en ny. Det er til denne dag. I den vestlige delen av bygningen er det en liten dør. Det fører til rommet der munkene fortsatt holde hodet Jakobs.
• Englenes kirke. Det ligger i den armenske kvartalet, i sin aller dypeste. Dette er en av de eldste kirkene i Jerusalem. Det ble bygget på stedet der en gang sto huset til ypperstepresten Anna. Ifølge Det nye testamente, ble det brakt til ham i Kristus før avhør av Kaifas. På gårdsplassen til kirken er fortsatt bevart oliven, som troende anser "levende vitne" av disse hendelsene.

Selvfølgelig er det armenske kirker i andre land - India, Iran, Venezuela, Israel og så videre ..

History of the Armenian Church i Russland

I Russland ble den første kristne armenske bispedømmet dannet i 1717, det ligger i Astrakhan. Dette ble tilrettelagt av vennskapelige forbindelser etablert mellom Armenia og Russland på den tiden. I denne bispedømme omfatter alle eksisterende da kristne armenske kirker i landet. Sin første leder var erkebiskop Galatatsi.

Egentlig var den armenske apostoliske kirke grunnlagt i Russland i noen tiår senere, i styret til Catherine II - i 1773. Dens grunnlegger var den første katolikosen Simeon Yerevantsi.

I 1809, resolusjon av keiser Alexander I grunnla de armenske bispedømmet Bessarabia. Det er denne kirken organisasjonen kontrollert territorium gjenvunnet fra tyrkerne i Balkan-krigen. Sentrum av den nye bispedømmet ble byen Iasi. Når på Bucuresti Iasi fredsavtale dukket opp utenfor det russiske imperiet, ble han flyttet til Chisinau. I 1830, Nicholas jeg skilt fra Astrakhan fra Moskva, St. Petersburg, Novorossiysk og bessarabiske kirke, danner en armensk bispedømme.

Ved 1842 har det allerede blitt bygget og er åpen 36 sneversynt i Russland, katedralen og kirken kirkegården. De fleste av dem tilhørte bispedømmet Astrakhan (23). I 1895 ble midten flyttet til byen New Nakhitsjevan. Ved slutten av det 19. århundre ble også sentralasiatiske enhetlig armenske miljøer. Resultatet ble likevel to bispedømmer - Baku og Turkestan. Samtidig midt i Astrakhan bispedømmet blir Armavir.

Armensk kirke i Russland etter revolusjonen

Etter revolusjonen Bessarabia syttende år flyttet den rumenske kongeriket. Eksisterte her armensk kirke ble en del av bispedømmet denne tilstanden. I dette tilfellet ble det gjort endringer i selve strukturen av kirken. Alle samfunn ble slått sammen bare to bispedømmer - Nakhitsjevan og Nord-Kaukasus. Center for det første ligger i Rostov-on-Don, den andre - i Armavir.

De fleste av templene som tilhører den armenske apostoliske kirke, selvfølgelig, har vært stengt og ødelagt. Denne situasjonen varte til midten av det tjuende århundre. En av de viktigste hendelsene for de armenske kristne var oppdagelsen i 1956 i Moskva, den eneste bevarte i den armenske kirken. Det var en liten kirke St. Resurrection, bygget i det 18. århundre. Det ble et sentrum for armensk Moskva sogn.

Den armenske apostoliske kirke i slutten av det 20. - tidlig 21-tallet

I 1966 skaper katolikosen Vazgen Novo-Nakhitsjevan og russiske bispedømme. Sentrum av den armenske apostoliske kirke overført til Moskva. Ved 90 th årene av forrige århundre, armenerne var allerede 7 kirker aktive i store russiske byer - Moskva, Leningrad, Armavir, Rostov-on-Don, etc. I dag, i bispedømmet den russiske innsending er mange kirkelige fellesskap av de tidligere republikkene av Sovjetunionen ... Jeg bør legge til at moderne armenske kirker for det meste representerer den virkelige arkitektoniske og historiske monumenter.

Hripsime kirke i Yalta

Yalta armensk kirke ble bygget i begynnelsen av det 20. århundre. Det er en ganske interessant arkitektonisk bygning. Det er en kompakt, monolittisk bygningen ser veldig lik den gamle tempelet Hripsime i Echmiadzin. Dette er en av de mest interessante severdighetene, som kan skryte av Yalta. Hripsime armensk kirke - en virkelig imponerende bygning.

På den sørlige fasaden er den utstyrt med en falsk inngang, innrammet av bred buet nisje. For det er en lang trapp, som tempel ligger på en åsside. Bygningen er kronet en fast sekskantet telt. På slutten av klatre er utstyrt med en annen trapp som fører til denne tiden, til denne inngangen, som ligger på den vestlige fasaden. Interessant og interiøret i kirken. Kuppelen inne er malt, og ikonostase i marmor og innlagt. Denne steinen er vanligvis tradisjonelle for de indre strukturene som Armenian Church.

St. Petersburg Church of St. Catherine

Selvfølgelig, det er kirker som tilhører dette området av kristendommen, og i andre byer i Russland. Det er noen i Moskva og St. Petersburg, og i enkelte andre lokaliteter. Selvfølgelig kan både kapital skryte av de mest storslåtte bygningene. For eksempel er det veldig interessant med tanke på historiske og åndelige verdien av bygningen er bygget i 1770-1772 gg. Armensk kirke på Nevskij Prospekt i St. Petersburg. Dette er en svært elegant, lett å bygge i stil med tidlig russisk klassisisme. På bakgrunn av strenge St. Petersburg bygninger dette tempelet ser usedvanlig elegant og festlig.

Selvfølgelig, den armenske kirken på Nevsky Prospekt ser veldig majestetiske. Imidlertid er høyden dårligere enn Moskva tempel på Trifonovskaya gate (58 m). En virkelig fantastisk og det indre av den gamle kirken St. Petersburg. Veggene er dekorert med veggmaleri maleri, stukk gesimser og delvis foret med marmor. Det samme stein som brukes til gulv og kolonner.

Armenian Church i Krasnodar

Ikke så lenge siden - i 2010 - i Krasnodar det ble bygget og innviet en ny armensk kirken St. Sahak og Mesrop .. Bygningen er utformet i en tradisjonell stil og laget av rosa tufa. Ganske store, lange , buede vinduer og en sekskantet kuppel gi den et majestetisk utseende.

Stilen på utførelsen av bygningen minner en som kan skryte av Yalta. Hripsime Armenian Church, derimot, er noe lavere og monumental. Imidlertid er den generelle stilen tydelig.

Hvilken retning Christian holdningen til Armenian Church?

I Vesten, alle de østlige kirker, inkludert den armenske apostoliske, ortodokse tro. Den russiske språket ordet oversatt som "ortodokse". Men forståelsen av disse to navnene i Vesten, og vi har flere av dem. Under denne definisjonen blir ganske et stort antall grener av kristendommen. Selv om vestlige teologiske kanonene av den armenske ortodokse kirke er vurdert, faktisk, dens lære med russisk ortodokse kirke i stor grad ulik. Som for den russisk-ortodokse kirken, på nivå med det ordinære prestedømmet utbredt holdning til representanter for den armenske apostoliske kirke som kjettere, de Monophysites. Offisielt imidlertid gjenkjenne det eksistensen av to grener av den ortodokse kirke - den østlige og bysantinsk slavisk.

Kanskje mer troende seg kristne armenere i de fleste tilfeller ikke anser seg selv verken ortodokse eller katolikker. Tro på at statsborgerskap kan like go be i katolske og ortodokse tempelet. Jo mer som den armenske kirken i verden er egentlig ikke så mange. For eksempel, som bor i Russland representanter for denne nasjonalitet gjerne døpe barn i russiske ortodokse kirker.

Forskjeller mellom den ortodokse tradisjonen den armenske apostoliske kirke og ROC

For sammenligning med de russiske ortodokse tradisjoner beskrive dåp vedtatt i den armenske kirke. Forskjellene er ikke så mye, men fortsatt de er der.

Mange russiske ortodokse, først kom til den armenske kirken, er det overraskende at lys ikke er satt på en spesiell pidestall i den lille lyset, og i en normal kasse med sand. Men de er ikke til salgs, men bare ligge der. Men mange armenere, tar lyset, slik at penger til det på egenhånd. Selv troende ren og aske.

Noen armenske kirker i skriften om dåp av barn er ikke nedsenket. Bare ta vannet fra stor bolle og vask. Dåpen i den armenske kirken har en annen interessant funksjon. Presten, sier en bønn, sa i en singsong stemme. På grunn av de gode akustikken i de armenske kirker det høres imponerende. Forskjellig fra russiske og dåpens kors. de er vanligvis meget pent innredet med vintreet. Hung på kryss narot (vevd med rød og hvit tråd). Døpt armenere - i motsetning til den russisk - fra venstre til høyre. Resten av ritual for innvielse til tro barnet er lik den russisk-ortodokse.

Strukturen av moderne armenske apostoliske kirke

Den øverste myndighet i det aktive området er Kirken og National Cathedral. I dag er det består av to patriark, 10 arihiepiskopov, Bishop 4 og 5 legfolk. Strukturen i AAC omfatte to uavhengige Catholicosate - Etsjmiadzin og Kilikia, samt to av de Patriarchate - Konstantin og Jerusalem. Høyesterett patriarken (i dag - leder av den armenske kirken Garegin II) regnes for å være representativ og fører tilsyn med reglene i kirken. Spørsmål lover og kanoner er i kompetansen til Rådet.

Verdien av den armenske kirken i verden

Historisk utvikling av den armenske apostoliske kirke var ikke bare på bakgrunn av trakassering av den hedenske og heterodokse muslimske myndigheter, men under press fra andre, kraftigere kristne kirker. Men til tross for dette, var hun i stand til å bevare sitt særpreg og originalitet av mange seremonier. Armenian Church - ortodoks, men ikke for ingenting at i tittelen at begrepet "apostoliske". Denne definisjonen er ansett å være felles for alle menighetene, ikke anser seg selv til noen av de viktigste retninger av kristendommen.

Videre i historien om den armenske kirke var en tid da mange av sine ledere vurderes autoritative romerske tronen mesterskapet. Opphørt tiltrekning armensk kirke til katolisismen bare i det 18. århundre, etter at paven gjorde sin egen, en egen gren - den armenske katolske kirke. Dette trinnet markerte begynnelsen av en avkjøling av forholdet mellom disse to grener av kristendom. I noen perioder av historien, er tiltrekningen av det armenske kirkeledere til bysantinske ortodoksien. Ikke assimilere det med andre områder bare på grunn av det faktum at katolikker og ortodokse på noen måte alltid sett det som "kjetterske". Så det er hva denne kirken er bevart nesten i sin opprinnelige form, kan på en eller annen måte bli vurdert, og Guds forsyn.

Armensk kirke i St. Petersburg, templene i Moskva og Yalta, samt andre lignende steder for tilbedelse er faktisk en reell arkitektoniske og historiske monumenter. Og faktisk formalisme av kristendommen retning originalitet og særpreg. Enig at en kombinasjon av høy "katolske" hatter og lysstyrken på bysantinske ritual klær kan ikke unngå å imponere.

Armenian Church (foto templer som hører til den, kan du se på denne siden) ble grunnlagt i 314. Inndelingen av kristendommen i de to hovedgrenene skjedde i 1054. Selv utseendet armenske prester forteller at når det ble forent . Og, selvfølgelig, vil det være veldig bra hvis den armenske apostoliske kirke vil beholde sin egenart og mer.