Den humanismen i renessansen

Ved midten av XIV århundre i Europa er det en ny filosofisk trend - humanisme, som markerte en ny æra i utviklingen av menneskelige samfunn kalt renessansen. Middelalderens Europa på den tiden var under den tunge byrden av kirkelige fordommer, hver fri tanke brutalt undertrykket. Det var på den tiden i Firenze, og ble født en filosofisk doktrine som laget for å se på kronen av Guds skaperverk på en ny måte.

Den humanismen i renessansen - er et sett av øvelser, som representerer den tenkende menneske, som ikke kan bare gå med strømmen, men også evnen til å motstå og handle selvstendig. Hovedfokus er interessert i hver enkelt, troen på hans åndelige og fysiske evner. At humanismen i renessansen proklamerte de andre prinsippene for dannelsen av personligheten. Personen i denne undervisningen er presentert som en skaper, er det individuelle og ikke passive i sine tanker og handlinger.

En ny filosofisk retning legges til grunn for den gamle kultur, kunst og litteratur, med fokus på den åndelige natur. I middelalderen, vitenskap og kultur var forbeholdt kirken, som er svært motvillig delte kunnskap og prestasjoner. Den humanismen i renessansen åpnet gardin. Først i Italia og deretter gradvis i hele Europa begynte å danne universiteter, som sammen med en teosofisk vitenskap, og begynte å studere sekulære fag: matematikk, anatomi, musikk og humaniora.

De mest kjente humanister av den italienske renessansen er: Pico della Mirandola, Dante Alighieri, Dzhovanni Bokkachcho, Franchesko Petrarka, Leonardo da Vinci, Rafael Santi og Mikelandzhelo Buanarotti. England ga verden giganter som Vilyam Shekspir, Frensis Bekon. Frankrike presenteres av Michel de Montaigne og Fransua Rable, Spania - Miguel de Cervantes, og Tyskland - Erasmus, Albrehta Dyurera og Ulrich von Hutten. Alle disse store vitenskapsmenn, lærere, kunstnere noen gang slått outlook og bevisstheten til folk, og viste en fornuftig person, en vakker sjel og tenkning. Det er de som har plikt til å alle etterfølgende generasjoner av de presenterte muligheten til å se på verden annerledes.

Den humanismen i renessansen førte alle satt dyder besatt av mannen, og demonstrert muligheten for utvikling i mennesket (alene eller med hjelp av mentorer).

Antroposentrisk humanisme skiller seg fra den mannen, i henhold til denne trenden er sentrum av universet og alt som er rundt, bør tjene ham. Mange kristne, bevæpnet med denne læren, proklamerte opprettelsen av høyere mannen, ta på den, og størst vekt på ansvar. Antroposentrisme og humanisme i renessansen veldig mye forskjellig fra hverandre, så vi må være i stand til å skille klart mellom disse begrepene. Antropotsentrist - en person som er forbruker. Han mener at det hadde noe, rettferdiggjør han operasjonen og tror ikke om ødeleggelse av naturen. Den grunnleggende prinsipp er: folk har rett til å leve som han vil, og resten av verden er forpliktet til å tjene ham.

Antroposentrisme og humanisme i renessansen ble senere brukt av mange filosofer og forskere, som Descartes, Leibniz, Locke, Hobbes og andre. Disse to definisjoner ble tatt gjentatte ganger for en basis på forskjellige skoler og strøm. Det viktigste er selvfølgelig for alle fremtidige generasjoner ble humanismen i renessansen sådde frøene av godhet, opplysning og grunnen til at vi i dag, etter flere århundrer, mener det viktigste for en fornuftig person. Vi, etterkommere, har i dag store prestasjoner av litteratur og kunst i renessansen, og moderne vitenskap er basert på de mange læresetninger og funn, som oppstod i XIV århundre og fortsatt eksisterer i dag. Den humanismen i renessansen forsøkt å gjøre en person bedre å lære ham å respektere seg selv og andre, og vår oppgave - å være i stand til å bevare og øke det beste av sine prinsipper.