Gudinnen for daggry i romersk mytologi

Studiet av antikkens mytologi - en spennende opplevelse. De gamle grekerne mente at Mount Olympus leve en hel rekke guder og gudinner, kontroll mennesker og verden. Noen hadde ansvaret for den sosiale sfære (ekteskap, strøm, håndverk, fruktbarhet, krig), andre - for de filosofiske kategorier (død, tid, liv, skjebne, kjærlighet, visdom), og andre - for naturlige objekter og fenomener (dag, natt, stjerner, soloppgang, sjø, brann, jord, vind).

Gresk og romersk gude

Etter grekerne i de samme olympiske gudene begynte å tilbe og romerne, grekerne adoptert fra de mange kulturelle innslag. Hvis vi snakker om forskjellene mellom den greske og romerske guder, de er veldig små og gjelder bare navnene. For eksempel: Artemis - Diana, Poseidon - Neptune, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter og så videre ..

Som for funksjoner, familietre og forholdene mellom guder og gudinner, at alt dette ble fullstendig flyttet fra gresk mytologi, i Roman. Siden gamle greske gudeverden ble en romersk, endre bare navnene på guder og gudinner.

Plasser Eos (Aurora) i stamtreet

Utgangspunktet levde på Mount Olympus 12 guddommelige vesener: 6 menn og 6 kvinner. De ble forfedrene til neste generasjon av guder og gudinner. I en av grenene av slektstreet, kommer fra de gamle gudene, ble han født av daggry gudinnen Eos (eller romersk tradisjon, Aurora). Det antas at all den gamle gudinnen for bærer av en rekke tradisjonelt kvinnelige kvaliteter og utførte roller: mor, kone, datter.

Eos (Aurora), gudinnen av daggry - en representant for den tredje generasjon av de olympiske guder. Hennes foreldre var Titan Hyperion og Theia Titanides. Navn Aurora kommer fra det latinske aura, som betyr "dawn vind." Bror av gudinnen - Helios, søster - Selena.

Fra hennes ekteskap med titan stjernehimmel Astrea født stjerner hele natten, og alle vinder, og de forferdelige kalde Boreas (nord), bærer tåke Horn (sør), og kommer med varme regner Zephyr (vest) og foranderlige EVR (øst).

gudinne bilde

Dawn gudinnen kalt til å bringe dagens lys først på Olympus, og så på bakken, første, til gudene, og deretter til folk. Grekerne mente at EOS bor i Etiopia (på østsiden av havet), og trer inn i himmelen gjennom sølv porten.

Som regel er gudinnen avbildet i rødt og gult (eller "safran") og kjole med vinger på ryggen. Ofte ble hun flyr over himmelen i en vogn trukket av en toer eller Quadriga hvite hester (noen ganger vinger, noen ganger ikke). En av hestene ble kåret Lampos, den andre - Phaeton.

Homer kalt Eos "prekrasnokudroy" gudinne og "rozovoperstnoy". Siste tilnavn på grunn av det faktum at himmelen synes de rosa striper, lik fingrene på hånden, som strekker seg frem Eos (Aurora) før soloppgang. Goddess holde et fartøy full av dugg. Over hodet på sin skinner halogen, solskiven eller en krone av stråler. På mange bilder den romerske gudinnen for daggry vises holder en fakkel i sin høyre hånd og fronten av bilen flyr Sol (Helios) - solguden - og fører ham bort.

Noen ganger viser det flyr gjennom himmelen ri en Pegasus og spredt rundt henne blomster. I bildene med EOS-Aurora kan ofte se lightening horisonten morgen og kveld skyene trekker seg tilbake. Gamle myter forklare scarlet eller crimson strålende lys at den vakre gudinnen var veldig lidenskapelig, og himmelen sjenert om nettene at hun tilbrakte sammen med sine kjære sønner.

Eos Aurora og hennes elskede

Kjærlig, som er berømt for gudinnen for daggry, ble manifestert i sin tørst etter jordiske og dødelige gutter. Denne svakheten er en konsekvens av staver, som er pålagt det er en annen innbygger av Olympus - kjærlighetsgudinnen Afrodite, som feide sinne og sjalusi etter Eos delte seng med Ares, elsket av Afrodite. Siden da lagt spell, gudinnen for daggry i kjærlighet bare dødelige, hvis ungdom og skjønnhet uunngåelig falmet med årene.

Eos og Teton

Følelsen av kjærlighet og lidenskap for de unge mennene på jorden har vært både en velsignelse og en forbannelse for den udødelige Eos. Gudinne i kjærlighet, men ikke alltid fornøyd. Den triste historien er fortalt i myten om henne og hennes elsker Teton, sønn av den trojanske konge.

Opptent følelser for den vakre gutten, hun kidnappet ham og overført til hans himmelvogn av den østlige kanten av havet, i Etiopia. Det Teton ble konge, og hennes mann en vakker gudinne som fødte ham en elskede sønn, halvguden Memnon.

Å være udødelig og ønsker å forlenge lykke for alle, Eos spurte den øverste guden Zevs til å skjenke udødelighet og Teton. Men distraksjoner som ligger i kjærlighet, rozovoperstnaya gudinnen glemte å presisere at den unge mannen bør ikke bare blitt udødelige, men også for å holde seg evig ung. På grunn av denne fatale feilen lykke Eos og Teton varte ikke lenge.

Menneske livet er kort i forhold til evigheten levende guddom - det elskede hodet snart dekket med grått hår, og går den unge mannen ble til en avfeldig gammel mann. Han kunne ikke lenger være mannen av gudinnen, fortsatt ung og vakker. I utgangspunktet Eos led sterkt fra det faktum at ingenting hun kunne gjøre: Hun spurte seg selv det evige liv, men ikke evig ungdom å Teton. Da var hun lei av å ta vare på den udødelige gamle mannen, og hun lukket den på soverommet, for ikke å se.

Ifølge en versjon av myten, ble Teton senere omgjort til en cricket bet seg Zevs, i en annen versjon - de fleste Eos, og på den tredje - han til slutt tørket opp, blir låst vekk fra øynene og spurte Cricket å leve i eldre boliger og synge knirkete stemme, hans trist sang.

Eos og Cephalus

En annen myte forteller om kjærlighet gudinnen prekrasnokudroy til den dødelige gutten Cefalu. I utgangspunktet denne lidenskapen var ikke gjensidig, og Cephalus avvist Eos. Truffet av avslaget, har gudinnen mistet interessen for alt, og selv sluttet å utføre sine daglige oppgaver - hver morgen for å følge solen på himmelen. Verden var klar til å stupe inn i mørke og kaos, men alle lagrede Cupid skjøt en pil inn i hjertet Kefala. Så gudinnen funnet lykken av gjensidig kjærlighet og løftet henne elskeren sin himmelen.

Eos (Aurora) - gudinnen for gamle mytologien, carrier daggry, og fører solen. Uten tvil, om morgenen i presentasjonen av de gamle grekerne og romerne ansett som svært vakker og poetisk tid på dagen, siden gudinnen ble avbildet alltid vakker og ung og forelsket og lidenskapelig.