Historien om ortodoksien. Innføring av patriarkatet i Russland

En av de mest betydningsfulle hendelser i historien av ortodoksien var innføringen av patriarkatet i Russland. Veksten og innflytelse av den russiske kirken i den kristne verden har mest tydelig merket ved slutten av det XVI århundre. Jord skapte Ferrara-Firenze union, som konkluderte i XV århundre bysantinske kirken med Vatikanet, hvoretter den russiske hovedstads ble uavhengig velge sin første hierark. Videre, i 1453, den patriarkatet var i fullstendig avhengighet av den tyrkiske sult. I denne var det umulig å ikke se den store Guds forsyn: Russland ble den eneste uavhengige ortodokse stat.

Historien om innføringen av patriarkatet i Russland

Selve ideen om fremveksten av Moskva-patriarkatet er veldig nært knyttet til etableringen av autokefali av den russiske kirken. Etter Moskva erkebispedømmet mottatt en uavhengig status fra grekerne, hele ortodokse verden anerkjente eksepsjonell verdi av ROC som den mektigste og tallrike.

Det skjedde ikke bare få et vitnesbyrd om de åndelige verdier i Russland, men også til å styrke troen til fremtidige studier vanskelige tider med trengsler. Russisk kirke vil skape en mektig ånd og folkets makt, som vil komme inn i kampen mot de utenlandske inntrengerne og den katolske aggresjon.

Alle forsto at i løpet av kort tid vil bli erklært den patriarkalske trone i Moskva. I den forbindelse var det spenninger med patriarkatet i Konstantinopel, som så fornærmet av Russland på grunn av overgang til autokefale status og ønsket ikke å innrømme det.

Men uten samtykke fra patriarkene i det østlige Metropolitan selvutnevnte russiske patriarken ville være et spørsmål om uakseptabelt og ulovlig. I hovedstaden, kongen det lettere å legitimere makt, men etableringen av patriarkatet, uten et positivt vedtak primatial avdelinger var uvirkelig.

Historiske omstendigheter bare enda sterkere innvirkning på forvaltningen av patriarkatet i Russland under regimet til Fedor Ivanovich (sønn Ioanna Groznogo). Fedor regjerte (alle mesteparten av tiden han tilbrakte i bønn, gjorde hans kristen oppdragelse ikke ønsker å komme til enighet med de harde realitetene i det politiske liv, som et resultat av dette ble hans navn kanonisert), og Boris Godunov (bror av kona til kongen Fedor Irina Godunov) styrte.

Boris Godunov

Veldig ambisiøs mann var Boris Godunov. Samtidig var det en stor statsmann, som laget et program for å reformere den russiske stat, noe som ville styrke sin makt og prestisje. Dessverre, denne virksomheten Godunov hadde en sterk åndelig fundament, og ofte hans ordre ble utført ved hjelp av uakseptabel moralsk (og alt han ble siktet for drapet på tsarevich Dmitrij, men det er ingen direkte bevis). Videre det russiske folk utarmet i den åndelige og moralske sans etter opritsjnina, og derfor var langt fra alle de grandiose planene sine herskere.

Likevel Godunov ønsket å se Russland som en stormakt, og var i stand til å bringe saken inn for godkjenning av patriarkatet til slutten.

begynner

Den første fasen av trening begynte med et besøk i Moskva i 1586, patriarken av Antiokia av Joakim. Denne aktivt brydde "Godunov" diplomater. Men før det han besøkte utenfor av Vest Russland og så angrep av katolske Polen-Litauen, som nesten ødela livet til kirken i Kyiv Metropolis (like før Unionen av Brest). Den kongelig Moskva, så han den sanne storhet og ære i det tredje Roma. Patriarch Joachim møtt med stor ære og respekt, han kom også for almisser, som hans avdeling hadde en gjeld på åtte tusen gull. Godunov tok fordel av dette øyeblikket og begynte å gjennomføre sin plan - innføring av patriarkatet i Russland.

Moskva Metropolitan Dionysius

Ved ankomst av Joakim ikke gi seg kjent Moskva Metropolitan Dionysius. Mest sannsynlig var han i ledtog med Godunov og spilte scenario. Patriarken sendt til Assumption Cathedral of the Moskva Kreml. Der før ham i all sin prakt i luksuriøse kapper dukket opp i tilbedelse Metropolitan Dionysius, som var den første velsignelse av patriark av Antiokia, men han plutselig tok krenkelser. Alms-kandidaten ble vist som den virkelige primat av den store kirken.

Her kommer inn i bildet Godunov, som begynner å gjennomføre hemmelige forhandlinger med Joachim, hovedtema som - innføringen av patriarkatet i Russland. Dato for denne store begivenheten var allerede svært nær. Joachim var ikke klar for denne samtalen, men lovet å ta kontakt med de østlige patriarkene. Moskva på dette stadiet har vært fornøyd.

kampen

Det siste ordet var for Konstantinopel (Istanbul). Det utviklet de dramatiske hendelsene. En etter en styrter patriarkene, templene ble plyndret av tyrkerne, alle midlene underslått. Kontanter og bokstavene i Moskva suverene sted tapt.

Patriark Konstantinopolskiy Ieremiya begynte å gjenopprette den nye patriarken, men penger for det han gjorde. Og han bestemte seg for å opptre som Joachim og gikk også til Moskva med en utstrakt hånd. Men han visste ikke om de tidligere forhandlingene om etableringen av Moskva patriarkatet. Og alt startet om igjen: det samme scenariet ble spilt, så vel som med forgjengeren. Jeremia var nesten et år i husarrest i et luksuriøst miljø i hvit stein.

patriarken Job

Generelt, dette møtet var skjebnesvangre for den russiske kirken. Situasjonen for patriarkatet spilte en positiv måte til innføring av patriarkatet i Russland.

I Moskva, på denne tiden, så vel som i Istanbul, var det noen endringer. Godunov avsatte Metropolitan Dionysius i 1587 i forbindelse med boyar konspirasjon, opprørere krevde skilsmisse Tsar Fedor med sin kone Irinoy Godunovoy grunn av infertilitet.

Dionysius fant sted Rostov erkebiskop jobb, til slutt 23 januar (2 februar), 1589, vil han bli den første patriarken av All Russland. Selv i vår tid, i 1989, hans navn vil bli kanonisert.

I 1721 Peter avskaffet jeg patriarkatet: det vil bli gjenopprettet kun i 1917 at kommunestyret og patriarken utvalgte St. Tikhon. Da vil det være vanskelig for den russiske kirken bolsjevik periode. Etter døden av Tikhon gang katedralen ikke ble gjennomført. Bare i 1943 ble det mulig, og primas av den russisk-ortodokse kirken ble Sergius (Starogorodskiy). Patriark Kirill ble det 16. patriarken i en rad Russland.

Dermed ble den offisielle innføringen av patriarkatet i Russland (år 1589) holdt i det 16. århundre.