Liturgien - er ... Hva er den guddommelige liturgi

Det er viktig å definere begreper som den guddommelige liturgi, nattverden og sakrament nattverden. Oversatt fra det greske språk betegner nattverden "sakrament takksigelse". Men liturgien - er den største gudstjeneste, der ofret kjøtt og blod av Kristus i form av brød og vin. Deretter er det sakrament i seg selv, når personen spiser innviet brød og vin, er knyttet til Gud, som innebærer sin renhet, både fysisk og åndelig. Derfor, før kommunion må alltid tilstå.

Gudstjeneste er daglig, ukentlig og årlig. I sin tur, omfatter den daglige syklusen de tjenestene som gjør den ortodokse kirken i løpet av dagen. Som det er ni. De viktigste og hoveddelen av gudstjenesten - en guddommelige liturgi.

daglig runde

Moses beskrev skapelsen av verden Gud, siden "dag" i kveld. Så det som skjedde i den kristne kirke, der "dag" var den samme start i kveld og kalte vesper. Denne tjenesten foregår på slutten av dagen når troende takker Gud for den siste dagen. Følgende tjeneste heter "Comp", og den består av en serie av bønner som blir lest for å be Gud om tilgivelse for våre synder og all beskyttelse av kropp og sjel under søvn fra de onde intrigene til djevelen. Så kommer Midnight kaller alle troende til å alltid være forberedt på dagen når det kommer dommens dag.

I morgen service av de ortodokse menigheten å takke Herren for den siste natten og be ham om nåde. Den første timen tilsvarer våre syv om morgenen og fungerer som en gang innvielsesbønn utbruddet av en ny dag. I den tredje time (klokken ni) husker nedstigningen av apostlene Ånd. I den sjette time (Formiddag) husker korsfestelsen av Kristus. På den niende time (15:00) husker korsfestelsen av Kristus Frelseren. Etter den guddommelige liturgi begynner.

ortodokse liturgi

Gudstjenester Divine Gudstjeneste - er den viktigste og den viktigste delen av tjenesten, som er gjennomført til middag, eller snarere morgen. På disse øyeblikkene, jeg husker Herrens hele livet fra det øyeblikk han ble født før Kristi Himmelfartsdag. Dermed overraskende, oppstår det sakrament Hellige Nattverden.

Det viktigste du må forstå at liturgien - er det store mysteriet av kjærlighet til Herren Gud til mennesket, setter de seg i dag av den siste nattverd, som han gav sine apostler å gjøre. Etter at Herren steg opp til himmelen, apostlene begynte å gjøre nadverden hver dag, mens du leser bønner, salmer og Skriften. Den første rite av liturgien er utarbeidet av apostelen Jakob.

Alle gudstjenester i de eldste tider ble holdt i klostre og eremitter i den avsatte tiden for dem. Men så, for bekvemmeligheten av folk som tror seg av disse tjenestene samlet i tre deler tjenester: Evening, morgen og ettermiddag.

Vanligvis liturgien - er, fremfor alt, takket være Guds Sønn for hans velsignelser, synlige og usynlige, at han sender gjennom mennesker eller omstendigheter for hans død på korset og frelsende lidelser hans oppstandelse og himmelfart, om nåde og muligheten til å vende seg til Ham for å få hjelp når som helst. Folk går til liturgien å endre sin bevissthet og endre oppfatningen av virkeligheten, som skjedde en mystisk møte med Gud og med seg selv, måten ønsker å se, og forventer å Gud selv.

Liturgi - denne bønn til Gud for alle hans familie, slektninger, for seg selv, for landet og for hele verden, slik at han forsvarte og trøstet i vanskelige tider. På slutten av uken er det vanligvis holdt en spesiell takkegudstjeneste og søndag liturgi.

I liturgien gang det er det viktigste sakramentene - Eukaristien ( "takksigelse"). Alle kristne troende på denne tiden kan forberede og ta nattverden.

Ortodokse liturgi er delt inn i tre typer, som er oppkalt etter St. Ioanna Zlatousta, Vasiliya Velikogo og Presanctified.

Guddommelige liturgi av Ioanna Zlatousta

Dette navnet kirken liturgi fikk takket være forfatteren, som regnes for å være erkebiskopen av Konstantinopel, Ioann Zlatoust.

Han bodde i IV århundre, og da de var samlet sammen de ulike bønner og skapte rang av kristen tilbedelse, som forekommer i de fleste av dagene i det liturgiske år, med unntak av noen helligdager og dager med faste. St. Ioann Zlatoust var forfatteren av de hemmelige bønner presten, lese under gudstjenesten.

Zlatousta tide delt inn i tre suksessive deler. Først kommer Proskomedia henne tide katekumenolje og liturgi trofaste.

Proskomedia

Proskomedia oversatt fra gresk som "tilbud". I denne delen er det et preparat av alt som er nødvendig for nadverden. For dette formålet, fem hellig brød, men det er for det meste brukt en eneste samfunn, som har navnet "Holy Lamb". Proskomedia gjennomført en ortodoks prest på et spesielt alter hvor dyktig sakrament seg selv og tilkoblingen på diskoteker av partiklene rundt Lammet, som skaper et symbol på kirken, som er ledet av Herren selv.

Liturgien av katekumenolje

Denne delen er en videreføring av liturgi St. Chrysostomos. På denne tiden, begynner det utarbeidelsen av de troende til å sakrament nattverden. Jeg husker liv og lidelse for Kristus. Liturgien av katekumenolje fått sitt navn fordi i antikken er det lov bare mentees eller hørt folk være forberedt på å motta den hellige dåp. De sto i våpenhuset og måtte få ut av templet etter spesielle ord diakonen: "katekumenolje, drar ...".

Liturgien av de troende

Den inneholder bare de døpte ortodokse menigheten. Dette er en spesiell liturgi, hvis tekst som blir lest fra Bibelen. På disse øyeblikkene, det ferdig viktig feiring, utarbeidet tidligere i forrige del av liturgien. Gaver til alteret overført til tronen, er de troende forberedt for innvielse av gavene, så nådegaver helliget. Da alle troende forbereder for nattverd og fellesskap. Så er det takk for fellesskap, og oppsigelsen.

Den liturgi Vasiliya Velikogo

Teolog Vasiliy Veliky levde i IV århundre. Han holdt en viktig kirke erkebiskop av Caesarea i Kappadokia.

En av hans store verk anses å være rite av den guddommelige liturgi, som registrerte de hemmelige bønner prester, lest under en gudstjeneste. Det er også han tatt med andre bønne begjæringer.

Ifølge Charter i den kristne kirke, er rite utført bare ti ganger i året: på festen dagen i St Vasiliya Velikogo, til jul og Epiphany, fra første til femte søndag i fasten, skjærtorsdag og påskeaften hellige sedmits.

Denne tjenesten er mye som liturgien Ioanna Zlatousta, ligger den eneste forskjellen i det faktum at det er ingen minnes de døde på den Litany, lese hemmelige bønner, det er visse sanger Guds mor.

Liturgi St. Vasiliya Velikogo tok hele ortodokse Østen. Men etter en stund Ioann Zlatoust, siterer menneskets svakhet, gjorde en reduksjon, som imidlertid bare opptatt de hemmelige bønner.

minne Vasiliya Velikogo Day feires den 1. januar, gammel stil og 14 januar på den nye.

Liturgien av Presanctified

Denne kirken tilbedelse tradisjonen tilskrevet St. Gregory the Great (Valaamo) - Pave holdt denne høye kontor med 540 604 i året. Det holdt bare i fastetiden, nemlig på onsdag, fredag og fortsatt noen helligdager kun hvis de ikke faller på lørdag og søndag. I kjernen, tidebønnene Presanctified Gaver er en kveld, og den er koblet rite foran nattverden.

En svært viktig funksjon i denne tjenesten er det faktum at på dette tidspunktet kan være ordinasjonens sakrament i diakon, mens de to andre liturgier, Chrysostomos og Vasiliya Velikogo, kan være en kandidat for ordinert prest.