Poem N. A. Nekrasova "Hvem bor godt i Russland": bilder, karakterisering, en kort gjenfortelling. Å leve godt i Russland?

Tidlig i 1866, ble en annen "Sovremennik" magasinet utgitt i St. Petersburg, og han åpnet linjene, som nå vet nesten alt:

"I hvilket år - telle,

I første - å gjette ... "

Disse ordene var å trekke leseren inn i den vidundereventyrverden, og det er med dem som begynner i en kort gjenfortelling av tidsskriftet "Å leve godt i Russland." Over tid, mange har lært at flere vil være fantastisk fuglesanger, i stand til å snakke med folk, magi duk og mange andre ting, skåret i minnet lesere til denne dag. Det var så rolig begynner en kort gjenfortelling av "Å leve godt i Russland", som forteller oss om eventyrene til syv menn som bestemte seg for å satse som er gøy og leve fritt i sitt eget land.

grunnleggende informasjon

Diktet "Hvem bor godt i Russland" er høydepunktet for etableringen N. A. Nekrasova, og han gode kår ideen lenge nok til å etablere dette arbeidet, mer enn fjorten år i skrivingen av teksten. Til tross for at han ikke klarer å fullføre dette diktet, bærer det en svært dyptgripende samfunnsmessige betydning.

Artwork omfatter fire kapitler, som er kombinert med hverandre og forteller historien om hvordan mennene kranglet om lykke i Russland. Samtidig prøvde de å først vurdere eneste alternativene som karakteriserer de forskjellige adelsmenn, men til slutt rett og slett nektet å møte noen kategorier av mennesker, fordi de faktisk (som forfatteren) prøvde å finne akkurat de folks lykke.

Handlingen i diktet er holdt i form av reiser som gjør at forfatteren å bruke en rekke malerier i ferd med å beskrive ulike situasjoner. Allerede i prologen av forfatteren viser oss subtile ironi om den nåværende russiske virkelighet, uttrykker det i de aktuelle navnene landsbyer: Gorelov, Dyryavina, Razutova, Neelova og mange andre.

Komme i gang

Allerede prolog viser et bilde av denne bonde Russland, synes hovedpersonen av arbeidet - en vanlig bonde, ser akkurat som det skal være i faktum: i leggings og sko strøk konstant sulten og utålmodig av sin sorg.

En gang i "Moderne" magasin utgitt kort frase "Å leve godt i Russland", har tre år gått, og bare hvis utgivelsen av diktet har blitt fornyet, men enkelte er ofte utsatt for ekstremt streng sensur på den delen av tsarregimet, mener at dette produktet har en meget stygg innhold. Spesielt har det siste kapittelet blitt kritisert, kjent for mange av hans navn "Fest". Dessverre, forfatteren så bare en kort gjenfortelling av "Hvem bor godt i Russland", og utgivelsen av alle de andre kapitlene, hadde han ikke klart å fange, fordi uten forvrengning og kutt dette diktet publisert etter slutten av Oktoberrevolusjonen.

Dette diktet i arbeidet med Nekrasov er gitt en sentral plass, og det er dens ideologiske og kreativ topp, det endelige resultatet av forfatterens tenkning om folks skjebne, hans lykke, samt veien som fører til det. Alle disse tankene var oppdragsgiver for dikteren gjennom hele livet, og stadig gjenspeiles i ulike skrifter. "Orin, mor til en soldat", "Railroad", "Frost, Red Nose" - alle disse er viktige verk, der forfatteren har kommet til diktet "Hvem bor godt i Russland". Bonde og gårdbruker - er hovedpersonene i denne etableringen, som avslører problemet så detaljert som mulig.

Prosessen med å skrive

For noen år så jeg ga arbeidet med dette diktet, og kaller det hans "favoritt barn." Til slutt, han prøvde å lage en ekte "populære bok," kaller det "Hvem bor godt i Russland". Bonde eller gårdbruker på den tiden burde ha sett sann refleksjon av hans liv og etterkommere kunne forstå hvordan i disse dager, de fleste føler.

Nekrasov sa selv at i historien han tenkt å presentere alt din kunnskap om mennesker, og alt det han hadde hørt fra leppene til vanlige folk. Dermed skapte han en ekte episke av bøndenes liv og kalte henne "Hvem bor godt i Russland". Matrona Timofeevna gjenspeiler bildet av en ekte russisk bonde, uttrykker grunnleggende karaktertrekk og livsprinsipper.

Nekrasov gigantiske arbeidet ble avbrutt av tidlig død av forfatteren, slik at vi må jobbe og kom ufullstendig. Men til tross for dette, beholder den utrolig kunstnerisk og ideologisk integritet.

bringe bidrag

I sitt arbeid, Nekrasov var i stand til å gjenopplive sjangeren folk episke. Hvis det kommer til en virkelig folks verk, som skilte seg til en storstilt episk bilde av folks liv, så vel som dens ideologiske lyd og utformingen av de grunnleggende spørsmålene i gang, kommer det til hjernen er "Hvem bor godt i Russland". Matrona Timofeevna og mange andre tegn etset i hukommelsen min, og har en unik, realistisk karakter. Forfatteren var i stand til allment bruk muntlige tradisjoner folkekunst, samt nærhet av hans poetiske språket til husholdningen som vanlig former for tale og sang-særegne lyrikk.

Nekrasov dikt har også noen egenskaper som er karakteristiske for kritisk realisme. I stedet for en bestemt karakter er vanlige folks miljøet generelt, og viser livssituasjon helt forskjellige sosiale sirkler. Folks syn på the real thing er uttrykt i diktet seg i utviklingen av temaet, som viser oss at hele Russland og omtalt hendelser vises som en reell oppfatning av omreisende bønder, og er presentert for leseren som i sin egen visjon.

innhold

I "Hvem bor godt i Russland" nasjonale liv problem er avdekket i sin helhet. Hendelser av dette arbeidet foregår i de første årene etter innføringen av reformen i 1861, etterfulgt av frigjøring av bøndene. Bøndene og folket selv her er en positiv, en ekte helt, og med det forfatteren av deres håp om en lys fremtid, selv om vel klar over hvor svak kan være en bonde protest på grunn av umodenhet av massene til å utføre enhver seriøs revolusjonær handling.

I "Hvem bor godt i" bonde problem er uttrykt i form av Savely bonde, hvis utseende minner om den "hellige Russland og vadmel helter" som bærer uovervinnelig heltemot og styrken av folket. I Savely vises funksjoner kjente heltene i nasjonalepos. Dette bildet Nekrasov selv forbinder med det sentrale temaet i diktet - "leve godt Hvem i Russland" et søk etter veien til folks lykke, som beskriver en Analyse av diktet gjør spesielt oppmerksom Matrona Timofyevna som sier savely reisende: "Heldig var for" Lykke protagonist er volnolyubiya og forståelse av hvor viktig kampen for folket, fordi den eneste måten å virkelig oppnå den "lette" i livet.

andre bilder

Det er disse elementene gjør minneverdig blant mange andre dikt er "Hvem bor godt i Russland". diktanalyse tillater oss å se mye av minneverdige bilder av bønder, inkludert smart gamle Vlas, som har sett mye i livet sitt, og Yakima Nude, som er en typisk bonde. Det er verdt å merke seg at forfatteren portrettert Yakim Naga er ikke standard undertrykte og uvitende bonde, kom fra den patriarkalske landsbyen. Dypt klar over hans verdighet, prøver han veldig sterkt å forsvare folkets ære, sier flammende taler til forsvar for alle mennesker.

Lesing "Hvem bor godt i Russland" av kapittelet, vil du legge merke til at en ganske viktig rolle i diktet er gitt til bildet Ermila Kirin, som er uforgjengelig og ren "folkets talsmann", som bestemte seg for å komme til forsvar av opprørske bønder og til slutt fikk i fengsel.

Matrona Timofeevna

Vakker kvinnelig image Matrona Timofeevna beskrevet i "Hvem bor godt i Russland" av kapittel, der dikteren prøver å beskrive karakteristiske trekk ved den russiske bonde. Snakker om den harde kvinneandelen, skrev Nekrasov ganske mange spennende dikt, men med så mye kjærlighet og varme som han beskriver i sitt dikt Matrenushku, hadde han aldri skrevet.

sekundære tegn

Sammen med de ulike tegnene bonde verk som vekker kjærlighet og engasjere seg i en del, Nekrasov prøver også å skissere og noen andre typer bønder som er i bildet av gården - sycophants, lydige slaver, aristokratiske kleshengere og direkte forrædere. Det er verdt å merke seg at dikteren forsøkt å beskrive disse bildene i noen satiriske toner og mer tydelig var tydelig protest av bøndene, jo mer dukket tro på løslatelse og mer uforsonlige fordømmelse av forfatteren engasjert i en slavisk ydmykhet, underdanighet og obsequiousness.

Dette er hvordan "Hvem bor godt i" fortelling tema beskriver "en eksemplarisk slave" Jacob, som til slutt innse hvor ydmykende er det opptar stillingen. Etter det, bestemte han seg for å ty til en helt hjelpeløs og patetisk, men samtidig forferdelig i hans slavisk hodet av hevn - han bestemmer seg for å ta livet av seg foran sin skytshelgen.

Også her er egnet Ipat, som er representert i diktet som "sensitive underdanige" og informant Egorka Shutov, fikk tittelen "spion av hans" vinne tilbake en betydelig rolle i "Hvem bor godt i Russland". Utleier etter hans død, forlot en vilje der han beordret utgivelsen av åtte tusen bønder, men den eldste arvingen av Gleb forledet av løfter og til slutt bestemte seg for å bare ødelegge dokumentet.

skjulte intensjoner

Viser uhøflighet, overtro, uvitenhet, og igjen en stor russisk landsbyene som tid, Nekrasov prøvd så mye som mulig for å understreke midlertidig karakter av de ulike sidene av bondelivet, som historisk har stadig flyttet i det ekstreme. Verden som ble poetisk gjenskapt i dette arbeidet representerer sted sosiale kontraster og et stort antall kollisjoner med skarpe livets motsetninger.

For eksempel "Hvem bor godt i Russland" utleier Obolt-Obolduev som møtte fremmede og ble presentert som en "lubben, puzatenky, rosenrød og usatenky" fullt avslører lettsindighet og tomhet folk som ikke er vant til å seriøst reflektere over sine egne liv. Gjemmer seg bak masken av godmodig, og viser bare en høflig høflighet og prangende gjestfrihet, er utleier faktisk fylt med sinne og arroganse, og han knapt klarte å inneholde hat og avsky for bøndene.

Også bilder av "Hvem bor godt i Russland" satirisk bemerket grunneier-smålig tyrann prins anda, som har fått kallenavnet på de siste-bøndene. Karakteristiske "nese nebb som en hauk", et rov utseende, begjær og alkoholisme - alt dette er bare den ekstra elementer ekkelt utseendet på en typisk representant for grunneierne miljø fylt med inngrodd despoter og føydale grunneiere. Likeledes gjør dette arbeidet så interessant og unikt, sammenlignet med resten.

Det virker som innholdet av "Hvem bor godt i Russland" omfatter løsning av tvisten vanlige menn som prøver å bestemme rekkefølgen, som blant disse menneskene leve mer lykkelig: kongen, minister, prest, kjøpmann, kontorist eller utleier. Men i utviklingen av handlingen av dette diktet Nekrasov gradvis begynner å fremme utover tomten som ble satt komplikasjon, og bønder begynner å se ikke bare representanter for de herskende klasser. Studere innholdet av "Hvem bor godt i Russland", er det mulig å trekke oppmerksomhet til det faktum at tvisten har allerede begynt å oppsøke blant vanlige folk, prøver å finne noen som lever lykkelig, og de er sist si direkte at prøver å finne folks lykke, den beste bonden aksje - unskinned kommune, fylke og unwhipped izbytkovo landsbyen.

Beskrivelse av faktiske problemer

Fra denne historien i en slags spøkefull tone poluskazochnom forfatter med mer og mer over tid dykker den inn i betydningen av spørsmålet om lykke, slik at det er gitt en mye skarpere samfunnsmessig betydning. Mesteparten av den opprinnelige hensikten med forfatteren i "Hvem bor godt i Russland" bønder i disse tider kunne sees i den delen av "påfyll", men på den tiden var det forbudt av sensor. Historien om Grisha Dobrosklonova, som begynte i denne delen måtte være hovedtema for lykke i distribusjon og kontinuerlig kamp. I dette kapitlet har forfatteren direkte sagt om banen og av banen som til slutt kan føre til perfekt utførelse av folks lykke. Grisha til lykke ligger i en bevisst kamp for en lykkelig fremtid sitt eget folk, og han ønsker å "hver bonde i Holy Russland levde morsom og enkel." Nøyaktig Nekrasov avslørt i "Hvem bor godt i Russland" problemet med lykke, som han betraktet som en av de viktigste i hans liv.

Grisha bilde fullfører en serie av "folks forsvarere", som forfatteren har avbildet i sin poesi. Nekrasov prøvde å understreke karakteren av sin nærhet til folket, muligheten for en permanent dialog med bøndene, han er med dem, faktisk, jeg kom inn i full forståelse og var i stand til å finne støtte. Dermed Grisja ser inspirert av den visjonære poeten, som bestemte seg for å ta på seg rollen slagatelya "gode låter" for sitt folk.

Artwork "Hvem bor godt i Russland" er en ypperste eksempel på folk stil av hele serien av Nekrasov poesi. En slags eventyr og folkesang element av diktet gjør slutt gi det en slags nasjonal karakter, og har en direkte kobling til tro Nekrasov i det som kan være en stor fremtid for det russiske folk. Det viktigste temaet for diktet er på jakt etter lykke, og går til en rekke folkeviser, eventyr og andre kilder, hvor mye ble sagt om det faktum at bøndene søker et lykkelig land, rikdom, sannhet, skatter og mer. Dette temaet er fullt uttrykte mest høyt drøm av folket, fortsatte han jakten på lykke, så vel som den gamle drømmen for alle nasjoner om hvordan å oppnå en rettferdig samfunnsorden.

Dette diktet Nekrasov prøvde å bruke nesten alle tilgjengelige rekke sjangere av folke poesi i Russland, inkludert epos, legender, historier, ordspråk, gåter, ordtak og mange forskjellige sanger. Dermed, ved hjelp av folklore, han var utrolig rikt materiale å dømme bonden levemåte og skikker av landsbyen.

Stilen av diktet er fylt med et vell av følelsesmessige lyder, samt et stort utvalg av poetisk tone, inkludert et skøyeraktig smil med en rolig fortelling prolog, som deretter i etapper begynner mer og mer erstattet av polyfoni kaotisk rettferdig mengden, satirisk latterliggjøring i "siste fødte", en lyrisk følelser og dyp drama i "Peasant Woman" samt den revolusjonære patos og heroisk spenning i kapittelet "Feast".

Ifølge arbeidet til Nekrasov var i stand til å vise hvordan han føler fin og han elsker skjønnhet russiske naturen i de nordlige breddegrader. Bruk av landskapet her er funnet å skape emosjonell tone, samt å sørge for at i "Hvem bor godt i Russland" en karakter av sjelen kan bli reflektert mer fullstendig og tydelig.

Takket være alt dette er dette diktet gitt et spesielt sted i russisk poesi, for det reflekterer fullt ut den fryktløse sannheten i bildene av folks liv, presenterer den i en aura av poetisk eventyr og skjønnheten i folkekunst, mens satiren og protestkrysset slås sammen med den heroiske revolusjonære kampen. Alt dette NA Nekrasov prøvde å maksimalt uttrykke seg med kunstnerisk kraft, og frigjorde sitt utødelige arbeid, kjent for mange i våre dager.

Det er derfor "Det anbefales å lese for alle som bor bra i Russland", siden denne boken vil bidra til å svare på spørsmålene som mange mennesker har til i dag.