Den kategoriske imperativ - den viktigste kategorien av Kants etikk

Immanuel Kant - tyske filosofen av XVIII århundre, hvis arbeid har revolusjonert daværende kunnskapsteori og jus, etikk og estetikk, samt i de menneskelige representasjoner. Det sentrale begrepet hans filosofiske etisk teori - det kategoriske imperativ.

Det er beskrevet i sin grunnleggende filosofiske verk "Kritikk av den praktiske fornuft". Kant kritiserer moral, som er basert på nytte interesser og naturlovene, er arbeidet for personlig velvære og nytelse, instinkter og forskjellige følelser. En slik moral han betraktet falsk, fordi en mann som helt mestret alle yrke og dermed trives, kan være, men det er helt umoralsk.

Kants kategoriske imperativ (fra latin «imperativus.» - herskesyk) - det er viljen som ønsker det gode for å få til gode, og ikke på grunn av noe annet, og har et mål i seg selv. Kant erklærer at man bør handle slik at hans handling kan bli regelen for hele menneskeheten. Bare godt lesbar moralsk plikt til sin egen samvittighet gjør å oppføre seg moralsk. Denne plikten til å adlyde alle midlertidige og private behov og interesser.

Kategoriske imperativ er forskjellig fra den naturlige lov som ikke er den ytre og indre tvang "gratis selv begrensning." Hvis den eksterne gjeld - er samsvar med statlige lover og innsending til naturlovene, deretter for etisk betydning bare "nasjonal lovgivning".

Det etiske imperativ av Kant - en kategorisk, kompromissløst og absolutt. Moralsk plikt til å bli fulgt hele tiden, alltid og overalt, uavhengig av omstendighetene. Den moralske lov for Kant, må ikke være drevet av en hvilken som helst ekstern formål. Hvis de tidligere Etikk pragmatiske resultatorientert, fordelene som vil bringe, eller handle, Kant kaller helt forlate resultat. På den annen side, krever filosofen streng måte å tenke og utelukker noen avstemming av gode og onde, eller noen mellomformer mellom dem, verken i karakter eller i hans handlinger kan ikke være dualitet, bør grensen mellom dyd og vice være klar, konkret, stabil. Moral i Kant forbinder med ideen om det guddommelige, og hans kategoriske imperativ innenfor betydningen i nærheten av de idealer om tro: et samfunn hvor moral dominerer sanselig liv, er den høyeste i form av religion, det stadiet i utviklingen av menneskeheten. Kant gir dette idealet empirisk visuell form. I sine refleksjoner om etikk, samt om det politiske systemet, utvikler han ideen om "evig fred", som er basert på økonomisk urimelighet av krig og dens rettslige forbudet.

Georg Hegel, tysk filosof av det nittende århundre, utsatt for alvorlig kritikk av kategoriske imperativ, se hans svakhet er at han faktisk er fratatt all mening: plikten er nødvendig for å oppfylle skyld plikt, og hva denne gjelden er ikke kjent. I Kants system, er det umulig å liksom spesifisere og definere det.