Intellektuelle utvikling, Kristendommen
Feiring av Myrra bærere: historie, tradisjon og scriptet høytidene
Hendte det at mange hellig Christian ortodokse ble pålagt eldre hedensk. Det ble gjort slik at folk bedre og raskere å venne seg til den nye religionen, tilpasses endrede behov og forhold i livet. Et eksempel på slike feiringer er historien om koner bærere.
Dato av feiringen
to Mary
Vi kommer ned til oss navnene på de som i møte med den ortodokse kirke feirer den kvinnelige halvparten av menneskeheten. Dette er to Mary - en kjent for alle Magdalene, en tidligere synder, omvende seg fra sin uansvarlighet, og vedtatt som de viktigste forskriftene av Kristus og nødvendig for livet. Den andre - kona til Cleophas. Ifølge ulike kilder, det var enten søster Kristi mor, eller kona til broren til St. Joseph trolovede - mannen i Jesu mor. Tredje bibelske tekster snakke om det som mor til Guds Sønn familie - James, Joses, Simon, Judas. Det bemerkes også Myrrhbearers ferie til minne om John, trofast Kristi disippel. Hun gikk med en venn av hans tilhørere i Galilea og i hemmelighet begravet hodet Ioanna Krestitelya, når som drepte Herodes.
Moren til apostlene og søstrene av Lasarus
Høy ære minnet om kirken fortjent, og Salome. Hun - mor til disipler og apostler Jesus, Jakob og Johannes. Hun var også den første etter at Magdalene Kristus viste ved hans oppstandelse. I ulike evangeliene nevner også søstrene Marta og Maria av Betania ble født - sin Frelser hedret av tilstedeværelse og forkynnelse. Men de trodde på ham etter Kristus oppsto deres bror Lasarus. Og, selvfølgelig, Susanna, som evangelisten Lukas sier, - det fungerte som Guds Sønn "på vegne av sin." Gjennom disse personene har lang dag i dag med ferie hilsen bærende kvinner som tar fromme og rettferdige kristne kvinner.
Om hendelsen
Åndelige og moralske bånd
Myrra bærende kvinner ble hedret i Russland spesielt. Det er forbundet med elementet gudfryktighetens i russisk kultur og åndelige. Moral og etikk, strenge regler og krav til ortodoksien inngått kjøtt og blod av mennesker, særlig kvinnenes del av det. Enkelt bonde pol-adelskvinne, representanter for kjøpmann og borgerlige klassen prøver å lede livet til en rettferdig og ærlig, i frykt for Gud. Gode gjerninger, donasjoner til trengende, gi veldedighet til de fattige og veldedige gjerninger for de trengende - alt dette ble gjort av dem med spesiell oppstemthet og et ønske om å behage Herren. Hva annet er karakteristisk for russisk ortodokse kirke, som det er ekstremt kyske holdning til ekteskapets sakrament. Fidelity til den gitte ord, ed foran alteret (som er den pakten jeg vil Kristus) i gamle dager var kjennetegnet av russiske kvinner. disse idealene bor i landet i dag. Myrra bærende kvinner forskjellig mildhet, ydmykhet, tålmodighet, tilgivelse. Det er derfor de har blitt en rollemodell. Og jorden gav kristendommen en masse russiske helgener og de rettferdige, velsignet og martyrer, til ære for Kristus å gjøre godt. Forstander mor, Xenia av Petersburg, Fevroniya Muromskaya, abbedisse Catherine og mange andre hellig av folket som en forbeder, hjelper, trøster, healeren, den sanne etterfølgere av Kristi verk.
Ortodokse internasjonale kvinnedagen
Gamle slaviske røtter
Killing festlig
Andre navn for ferie og dens forbindelse med kristendommen
Denne dagen folket hadde mange navn. Hoved definisjonen av dem er angitt på hunn. Hans og klikket "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia uke", "Kumitnym" eller "Zavivalnym" søndag (fra "curling" bjørkene - vever sine grener i form av en bue og flette fletting). Hva er interessant: nesten ingen i russiske provinsen hadde ikke en eneste regulering feiringer. I Pskov og Smolensk, Kostroma, og Nizhny Novgorod, så vel som i den andre, på sin egen måte merket "Indian søndag", eller ferie bærende kvinner. Skriptet alle forskjellige. Det eneste som forener dem - like før kvinnene dro hjem, hentet brød, kaker, egg og andre matvarer for den generelle fest. Ferien sikker på å ugifte jenter og deres eldre slektninger, først gikk til kirken for å forsvare masse. Når han bestilte en generell bønn for alle kvinnene i landsbyen. Betalt for det er ikke penger, og egg, som også inngår i ritualet Mironositskaya uken. Og sent på ettermiddagen den begynner selve festlighetene: med danser og sanger og annet brukerutstyr i ferie. Og så etterfulgt av en fest. I regioner hvor lin dyrket i en rik avling ble spist ofte egge under en spesiell plot.
Grave grunner
Blant Mironositskaya dager i uken må sette av tid til å minnes de døde. For disse formålene, som hver har til å tjene de vanlige Prayers - verdslig, for sent medlemmer av kirken. I lørdag, etter Mironositskaya søndag, i mange lokaliteter besøkt kirkegården og gravene ble forlatt Krashenki. I denne tradisjonen også tydelig ekko av hedenske kulter, spesielt dyrkingen av forfedrene. Det spilte en rolle i utbruddet av ferie og guddommeliggjøringen av naturen, skiftende årstider, samt offensive landbruks porene.
"Mironositskaya" dager i dag
Ortodokse kvinnedagen feires i dag i alle kristne menigheter i Russland og i utlandet. Søndagsskolelærer i kirker forberede barna konsert for mødre, bestemødre, søstre. I sanger, dikt, handle scenen i historiene fra Skriftene, de feirer ikke bare de bibelske figurer, helgener, men bare alle kvinner - den viderefører av den menneskelige rase, legemliggjørelsen av fred, kjærlighet, kjærlighet. Hvis søndag skoler opererer workshops, lærere med elever forberede små gaver til gjestene. Det er vanligvis, rammer og hyller under ikoner, malt tre eller brent egg mønstre, poser prosforok og andre vakre og nyttige elementer, samt tematiske malerier, applikasjoner. Organisert med sjelen av slike helligdager er satt dype avtrykk i hjertet og har en stor pedagogisk og moralsk betydning.
tempel feiringer
Alle ortodokse kirker, kirker og katedraler i disse dager av den høytidelig liturgi. Fra overalt samles i stedet for tro pilegrimer å oppleve lokalsamfunnet med hele Kristi kirke. Legfolk gudstjeneste ikke mindre ivrige enn de ortodokse troende. Innenfor veggene i husene av Gud i de gudfryktige eksempler på prester, visdom av De hellige skrifter, de søker og finner støtte for å hjelpe overleve i våre harde tider og gir håp for fremtiden. Etter den guddommelige liturgi, er hyrdene snu til menigheten med en spesiell ord - patetisk preken, som gratulerer alle kvinner med lyse, glad ferie.
Kirke med respekt og ærbødighet ikke bare refererer til de bibelske feat koner. Spesiell oppmerksomhet er betalt Fedre i hans Ord feiret og obskure, ydmyke slitere av troen. Alle som arbeider i det åndelige området, den kristne arena, noe som gjør en daglig, noen ganger umerkelig gjerning Guds ære, adressert ord takknemlighet, nåde Herrens ønsker, helse og fred - i hjertene, i familier og blant folk. I sine prekener, pastorer understreke at uten kvinners deltakelse, uten støtte av kvinner, deres harde arbeid til beste for kirken, kristendommen ville ikke være så utbredt. I Russland, for eksempel i en tid med ateisme er kvinner forble et bolverk for tro og ukuelig mot. Så, selv om de blir kalt det svake kjønn, er deres misjon i den ortodokse kirken betydelig. Dette bør alltid bli husket og sogne forbli en personifisering av åndelig renhet, kyskhet, evige bærere av ortodokse moralske verdier. Kvinner må kjempe for fred, og et eksempel Myrrhbearers inspirerer dem på denne vanskelige banen.
Similar articles
Trending Now