Hasidim Uman. Hvorfor Chassidim gå akkurat i Uman?

I Cherkassy region er en liten by som heter Uman. Han er kjent blant annet sin ekstremt vakker park Sofiyivka. I tillegg Uman hvert år blir til en slags mekka for tilhengere av en trend med Hasidism, som strømmer hit fra hele verden av tusenvis. Så hvorfor gå til Uman Hasidim og hva de gjør der? Dette vil bli diskutert i denne artikkelen.

Som rir Uman?

Hasidism - er en av trendene i jødedommen. Det er midt i sin orientering og står nær den ortodokse strømmen, og samtidig opprettholde sin identitet, som ofte fører til konfrontasjon med andre jødiske religiøse organisasjoner. Det bør bemerkes at i Uman tiltrekker ikke alle tilhengere av Hasidism, som i seg selv er heller ikke ensartet. Uman Hasidim - den såkalte Breslov. Så de kalt for i det felles religiøse bevegelsen. Navn dette betyr ikke at alle hans etterfølgere levde i Bratslav - de kan bli funnet i ulike land på alle kontinenter. Men det var en innfødt av Bratslav deres grunnlegger - Rebbe Nachman. Hans person er nøkkelen til spørsmålet om hvorfor det går Hasidim i Uman. Faktum er at i denne byen er hans grav. Og hver hengiven tilhenger av denne grenen av jødedommen er forpliktet til minst en gang i livet for å komme til sin grav, der for å møte det jødiske nyttår. Ifølge den tro av de troende, er at reisen nøkkelen til høyere velsignelser og lykke, lykke og velstand for hele året. Videre, for å ta del i denne pilegrims anses ikke bare et spørsmål om en hellig og velbehagelig for Gud, men også et must for den troende. Det er derfor det kommer Hasidim i Uman feire nyttår. Ikke besøk denne sted minst en gang i livet er ansett som en synd. Men faktisk, mange velstående Hasidim gå til Uman mye mer. Noen tok denne turen hvert år. I utgangspunktet det avhenger av de økonomiske mulighetene til personen. De jøder som ikke gjør kan ikke råd til å reise på egen regning, søke hjelp av en spesiell veldedige jødiske strukturer. For eksempel i Israel er det en rekke av slike organisasjoner. De betaler en pilegrim reiser, levere mat og gi ly i territoriet til Uman. En pilegrimsreise til byen er så massiv at i 2010 Ukraina og Israel selv undertegnet en avtale om visumfrie regimet mellom de to.

Hvem er Tzadik Nachman?

Grunnlegger av Bratslav Hasidism gren siden barndommen forberedelsene til Rabbi karriere. Men i jødedommen, han så litt uvanlig. For eksempel, i stedet for de bønnene han foretrakk å være alene i skogen eller i feltet, og det er en lang tid til å be med egne ord. På fjorten, ble han gift med datteren til en velstående jøde. Da hans svigerfar døde, flyttet han til sin by, og sto der å forkynne sine ideer blant de lokale jødene. Beboere yret prekener og valgte ham som sin lærer, men den unge mannen på det tidspunktet ennå ikke var tyve år gammel. Blant annet oppfordret han jødene til å forlate taggete hebraiske bønner og ber fra hjertet i hjemlandet jiddisch. I tillegg hevdet han at kommunikasjon med Gud ikke skulle være verdig, men skulle bringe åndelig nytelse og glede. Derfor, han insisterte på at vi skulle be med sanger, danser, og med utilslørt glede. Alle disse funksjonene har gjort de karakteristiske trekk ved Bratslav Hasidism. Tzadik Nachman besøkt Jerusalem, hvor han studerte Kabbalah, og deretter reist rundt i opprinnelseslandet.

En dag han besøkte Uman og besluttet at han ønsket å bli gravlagt her, i den jødiske kirkegården, hvor restene av ofrene for pogromer. Her flyttet han til slutten av livet, da tuberkulose døde hans kone og to sønner. Hans siste offentlige tale ga han like før det jødiske nyttår, der blant annet, testamenterte til sin etterfølger for å komme til sin grav etter hans død. En måned senere døde han og ble gravlagt i den jødiske kirkegården Uman, ifølge hans vilje. Siden da pilegrimene prøve å besøke graven hans hvert år, oppfylle pakt sin lærer.

Sammensetningen av pilegrimene

Først av alt må jeg si at nesten alle Hasidim Uman - en mannlig person. Kvinner sjelden ta denne årlige turen involvert. Dette skyldes først og fremst de religiøse tradisjonene, på grunn av noe som pilegrimsreisen til Uman Hasidim begått uten deres koner. Selv barn som blir tatt med på en reise "pilegrimer" er utelukkende gutter.

utseende

Som for utseende, er det ganske bisarre og uvanlige, hvis du starter fra allment aksepterte europeiske standarder. Selv blant tilhengerne av andre jødiske bevegelser Hasidim noen ganger preget av sitt utseende. På hodet de slites intrikate pelsluer eller hat, fra under som henger krøllete hår ved tinningene, kalt Pace. Under panseret på en gammeldags jakke eller skjule hvit skjorte gjemt i svarte bukser. Hasidic sko ikke har lisser eller plakk. I tillegg prøver de ikke å bære et slips, fordi sistnevnte er minner i skjemaet korset, ikke veldig hederlig i det jødiske samfunnet.

En positiv verdi for lokale innbyggere

Tidspunkt for ankomst av pilegrimer venter mange innbyggere i Uman, som tjener på dette bra. Denne sterke strøm av fremmede fører til en økt etterspørsel etter boliger og andre varer som første og andre nødvendighet. Prisene stiger som en følge av dette flere ganger, som gjør at driftige lokalbefolkningen tjene godt.

En negativ verdi for lokalbefolkningen

Men ikke alle så enkelt. Mange av lokalbefolkningen har et krav til det faktum at det å gjøre Hasidim i Uman, i tillegg til sine religiøse seremonier. Først av alle klager som er relatert til deres oppførsel og måte for å håndtere ikke-jøder, er karakterisert ved arroganse. Dette gjelder spesielt for besøkende fra Israel, som mot sine europeiske, amerikanske og australske tros synes vilt. I tillegg under festivalen av Hasidic beboerne opplever noe ubehag. Sedvanlig rytmen i livet er avsluttet, og byen som det fryser. Mange føler er i karantene, hvor pilegrimer kommer til Uman. Nyttårs Hasidim virkelig feire det som kalles sjelen. Deres tro betaler spesiell oppmerksomhet til slike ting som religiøs opphøyelse, glede, følelsesmessig stress under bønn og religionsutøvelse. Uttrykksfulle, lyse, dynamiske manifestasjoner av religiøse følelser for Hasidim - et vanlig fenomen som virkelig kan imponere, og selv en liten skremme ikke er kjent med dem, mann.

Et annet problem er knyttet til forurensning av byen under nyttårsfeiringen. Hovedtyngden av pilegrimer kommer fra Israel, der det er alvorlige, og bøtene blir belastet mye for dem som søppel i gatene. Ukraina er preget av en fullstendig likegyldighet til problemet, så mange gjester kom ikke med å kullet hvor de vil. Igjen, det er ofte markere forskjellen mellom mentaliteten til den amerikanske og europeiske Hasidim og de troende som hadde kommet fra Israel. Siste forlate så mye skitt i gatene, at spesielle tjenester knapt har tid til å rydde opp i søppel. Jødisk organisasjon som organiserer pilegrimsreise til Uman, engang å ansette arbeidstakere å rengjøre rusk fra lokalsamfunnet.

Ofte episodene er merket som dårlig oppførsel, som viser Chassids Uman. Det har vært tilfeller av motstand mot politiet kom pilegrimer. Hvorfor Hasidim i Uman seg en tendens til å oppføre seg, er det vanskelig å si sikkert. Men på en jevnlig basis av noen av dem har til å bli deportert fra landet.

Begynnelsen av pilegrims

Når du er i Uman Hasidim komme? Hovedtyngden av pilegrimer er engasjert for å Uman, som nevnt ovenfor, det jødiske nyttår, som kalles Rosh Hashanah. Men den aller første av dem kommer hit en gang en uke tidligere å ha tid til å skyte den beste overnatting og gjør deg klar for ferie. Som regel er dette de mest velstående medlemmer av samfunnet, som kostnaden av bolig kan nå mer enn tusen dollar om dagen per person. Om fire eller tre dager før feiringen begynner massen ankomsten av pilegrimer. Spesielle busser for å bringe dem ut av flyplassene i Kiev og Odessa. Alle av dem var dumpet på ett sted, ligger på gaten Chelyuskintsev. Det besøkende sjekke nøye dokumenter og bagasje for tilstedeværelsen av forbudte gjenstander og stoffer. Denne særegne distribusjonssted beskytter pålitelig politi og spesialpolitienheter i byen. Deretter blir pilegrimene rettes til Pushkin Street, hvor de er en felles samling. Men allerede på det punktet av ankomst lokalbefolkningen angrepet kom gjester med tilbud om utleieboliger, så mange besøkende Hasidim Uman sendt direkte til leiligheten.

Overnatting pilegrimer

På det punktet dagen, i tillegg til politiet, er det også representanter for jødiske institusjoner som er engasjert i organiseringen av pilegrimsreise. De møter besøkende, bidrar til å oversette fra ett språk til et annet og holde oversikt over ankomster. Som det har blitt sagt, fra det punktet ankomst etter alle de nødvendige prosedyrer for pilegrimene rettet til Pushkin Street, der alle jøder, besøker Uman. Hasidic pilegrimer finner her et sted å bo. I utgangspunktet, i dette er de hjulpet av lokalbefolkningen, vennligst gi leie sitt eget hjem for en ganske anstendig penger. Prisen på sistnevnte avhenger av forholdene beliggenhet, gulv type og levende. Leiligheter i multi-etasjes bygninger på gaten Pushkin, Belinskij, Kulik og Sophia Perovskoy dyreste estimat kom i Uman Hasidim. Graven til den hellige - tzaddik Nachman, som ligger i nærheten av disse gatene, er årsaken. Billigere pris å leie private hus i samme område. Den billigste boliger vurderes i andre, mer fjerntliggende områder. Det er ikke ofte leie kommet i Uman Hasidim. Tomb Nachman, mer presist, beliggenheten ikke påvirker prisingen av leie leilighetene ligger over femte etasje, selv om de befinner seg i umiddelbar nærhet til det. Det faktum at under nyttårsfeiringen jøder forbudt å bruke alle prestasjoner av sivilisasjon, inkludert heisene.

Problemer for pilegrimer

Et av hovedproblemene for pilegrimer er at den eksisterende ruten Kiev - Uman og Odessa - Uman svært upraktisk. Ja, hvorfor gå til Uman Hasidim av disse byene på bussene, bruke mer penger og tid, og ikke fly direkte til din destinasjon? Svaret ligger i det enkle faktum at mangel på flyplassen. Ikke så lenge siden, i begynnelsen av 21-tallet, det ville bli reparert for vedtakelse av direktefly fra Israel og andre land. Men resultatet av denne virksomheten var fullstendig demontering av flyplassen.

Et annet problem er at pilegrimene ikke har forseggjort plassering system. Bygget for dette hotellet er ikke i stand til å imøtekomme alle, og de fleste av gjestene må leie bolig fra lokalbefolkningen, som er ganske dyrt, og er ikke alltid praktisk. I tillegg er huset søkeprosessen seg etter en utmattende tur, reiser på bussen, som står i linje ved punktet for ankomst og antallet kontroller er et heller ubehagelig prosedyre. Og hvis du legger til denne mangelen på språkkunnskaper, og dermed begrenset kommunikasjon med lokalbefolkningen, blir det klart hvor problematisk er Kongressen i Hasidim. I Uman likevel pilegrimer kommer, tappert varig alle vanskeligheter. I tillegg er det meglere som prøver å løse dagens problemer og å gi pilegrimer med alt nødvendig.

Forslaget om å overføre graven til tzaddik Nachman

Noen mennesker, både seg imellom Hasidim, og blant innbyggerne i Ukraina, lurer på hvorfor Hasidim kommer til Uman hvert år, i stedet for bare å overføre tzaddik Nachman grav i Israel. Dette vil forenkle livet til mange tilhengere av denne læren, og ville spare dem mye penger. Initiativet til å overføre gravene offisielt gjort i 2008, tilbød Israel å bære henne til Jerusalem. Den israelske siden var selv klar til å forlate i tilfelle av et positivt vedtak generøs økonomisk kompensasjon. Men overføring av dette prosjektet er gravstedet til den jødiske helgen ble aldri gjennomført. Derfor Hasidim fortsette årlig flokk til Uman, og deres antall, forresten, fra år til år bare øker. Dette skyldes for det første med avskaffelsen av visum regime, og for det andre, med utbredelsen av Bratslav Hasidism i jødiske kretser de siste årene.

Barn på en pilegrimsreise

Hvorfor Hasidim feire nyttår i Uman, fant vi ut. Men hvorfor noen av dem blir tatt til barna? Det faktum at flertallet av jødedommen begynner mye tidligere enn det som er antatt av sekulære lover. For eksempel, guttene var 12 år regnes som fullverdige menn og medlemmer av samfunnet, og derfor kan og bør om mulig besøke graven til Nachman. I tillegg tar barn og ungdom med foreldre og forfølge pedagogiske mål. Dermed de innpode deres respekt for religion og sine tradisjoner, og respekt for sine helligdommer. Også ikke glem at mange Hasidim bor i kompakte miljøer, som ligger i de ikke-jødiske byer og sterkt skiller seg ut mot den generelle bakgrunn av befolkningen. Dette gjelder selvsagt først og fremst til vestlige land, men også i Israel annen Hasidim skiller seg ut fra mengden. På grunn av dette, kan barn oppleve noen psykiske problemer, så de er veldig nyttig å besøke steder av massemønstringer av sine trosfeller, å føle deres samfunn med mange tusen lokalsamfunn som lommer av varme i hele verden.

Hva barn gjør i løpet av pilegrims du? I prinsippet det samme som voksne. I tillegg, i løpet av ferien på Rosh Hashanah, er guttene lærte Torah og religiøs lov.

Avgang fra Uman

Når du forlater Chassidim fra Uman? Vanligvis rett etter ferien. Sam Rosh Hashanah varer i to dager, og på den jødiske kalenderen, faller på måneden Tisjré. Når det gjelder den sivile gregorianske kalenderen er i løpet av september eller oktober. Så snart ferien er over, troende begynner å samle på veien. Vanligvis innen to eller tre dager de forlater.