Kunst og underholdningLitteratur

India I 60-tallet G. Xix V.

På 1960-tallet begynte overgangen til utnyttelse av India med imperialismens metoder. Sammen med utviklingsprosessen med å forvandle India til et jordbruks- og råmaterialesammenheng av den engelske metropolen, ble landet til hensikt å søke engelsk kapital: til jernbane- og vanningsanlegg, bank- og handelsvirksomhet, tekstilproduksjon, plantasje. Den første engelske jutefabrikken åpnet i Calcutta i 1854.
Samtidig utviklingen av en nasjonal kapital
Men i Nord-India var det hovedsakelig representert av små produsenter for behandling av landbruksråvarer. I ikke-landbrukssfæren var håndverk og produksjon fortsatt fremherskende her. I motsetning til Vest-India, i den nordlige delen av landet, ble den nasjonale hovedstaden representert hovedsakelig av det mellomliggende borgerskapet. På 60-tallet og 90-tallet på XIX-tallet. Landet danner endelig et kolonial-feodalt landmonopol. Assisterende varamedlemmer ble forvandlet til den britiske imperialismen til å utnytte de indiske bønder. Publisert på 1860 og 1900-tallet. Den koloniale administrasjonen av lovene som styrte utleieforhold, var objektivt rettet mot å bevare det semi-feudale agrariske systemet. Den grusomme feodale, koloniale og handelsløslige utnyttelsen forårsaket en massedruin av bønderne. Det britiske bourgeoisiet, som stolte på kolonistatsapparatet og brukte tariff- og skattepolitikken, og også systemet med koloniale banker og forvaltningsorganer som det opprettet, hindret på alle måter den uavhengige økonomiske utviklingen av landet. Alt dette førte til økende misnøye med ulike klasser og lag av det indiske samfunnet.

India I 60-tallet G. Xix V.
Forverringen av klassen og nasjonale motsetninger ble ledsaget i 1960- og 1980-tallet av store populasjoner, som var tydelig anti-feudal og anti-kolonial. De massive bevegelsene i Nord-India rettet mot kolonialister og feudale herrer var kledd i form av aktiviteten til religiøse sekter-Wahhabis blant muslimer og namdhari blant medlemmene av det sikhiske religiøse samfunnet. Klassisk mer bevisst og allerede befriet fra middelalderens ideologiske former var de store agrariske bevegelsene i Beigalia, der bøndene ble opprettet.

India I 60-tallet på XIX-tallet.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 no.unansea.com. Theme powered by WordPress.