"Axial Age" Karla Yaspersa

I historiefilosofi, begrepet "aksetiden" dukket takket tenker Karl Jaspers. Analysere utviklingen av menneskelige samfunn, lurer over utseendet og død av gamle sivilisasjoner kjent historiosophy forsøkt å finne ut hvilke ga opphav til moderne sivilisasjon og mentaliteten til folk. Som et resultat, kom han til ideen om at det var en periode (som varte i ca seks år), som kan kalles aksen av verdenshistorien.

Jaspers mente at denne fasen varte fra åttende til det andre århundre f.Kr.. Hvorfor gjorde ikke de første århundrene av vår tidsregning fungert som et utgangspunkt, fordi systemet i seg selv er kronologien akseptert i den vestlige verden, er basert på datoen for fødsel av Kristus? Jaspers hevder at Axial Age - er en universell kategori, som ikke kan knyttes til noen religion, og med verden. En artikkel av tro bør ikke være den dominerende kriterium for empirisk forståelse av menneskehetens historie. En skapning som eksisterer og "end of times", slik det er beskrevet i boken av Genesis og Apocalypse, skiller selv en kristen troende i betydningen av det sekulære samfunnets historie.

Før aksetiden er kommet, har menneskeheten kjent to viktige kutt i sin historie. Den første - er fremveksten av artikulert tale, lage verktøy, evnen til å bruke ild. Den andre kutt - det er V III årtusen f.Kr., da et gunstig klima og i sengene til de store elvene er det de gamle sivilisasjonene i Egypt, Babylon, Assyria, Kina, India. På denne tiden, er det skrevet, staten skapte mytologiske religiøse traktater, det er handel, og dermed en kollisjon og samvirket mellom kulturer. Den gamle kongedømmet scenen for verdenshistorien aksen.

I de 700 årene av BC setter seg "Axial Age." Det er spesielt tydelig i IV århundre før Kristus. Denne delen av Jaspers kaller "åndelig grunnleggende prinsipp for menneskeheten." Nesten samtidig i Kina bor og arbeider, Lao Tzu, Confucius og andre store tenkere som skaper grunnlaget for konfucianismen, taoismen, Legalisme og moizma. I India erklærer sin Benares preken Buddha, skrevet i Upanishadene. Zarathustra lærer om kampen mellom det gode og det onde i Iran. I Palestina, denne epoken var preget av advent av profeten Jesaja, og Elias Ierimii. I Hellas er det alle de filosofiske trender - materialisme og skepsis til en svært vitenskapelig sofisteri. Deretter levde Sokrates, Aristoteles og Platon, Heraklit og Parmenides.

Denne aksial tid, ifølge Jaspers, - det viktigste i historien til samfunnet. Akkurat da var det en skarp sving, som skapte det moderne mennesket, hans holdning, individualisme og rasjonalitet. De adskilte kanter på ulike endene av Eurasia, men nesten samtidig, folk innser verdien av den enkelte og den enkeltes egen hjelpeløshet i møte med en sjelløs miljø. Jakten på den transcendental, til det faktum at "i verden", påvirket mentaliteten til folk mer enn oppfinnelsen av plogen og vannmølle.

Axial Age har skapt grunnlaget for alle eksisterende verdensreligionene. «Time of Mercy» i kristendommen fant sted to århundrer senere, men moralen til folk var klar til å ta imot læren til Sermon. Buddha levde i det fjerde århundre f.Kr., men den store spredningen av buddhismen som skjedde et par århundrer senere. Ifølge Jaspers, er den moderne tid nå å utvikle og ferdigstille ideene som grunnlaget ble lagt på helt avgjørende perioden. Logic, metoder for erkjennelse av verden, filosofier og holdningen til mannen var overraskende på bølgelengde med vår tid.