Bysantinske riket: hovedstaden. Navnet på hovedstaden i det bysantinske riket

Navnet på hovedstaden i det bysantinske riket - gjenstand for endeløs debatt flere generasjoner av historikere. En av de vakreste og største byene i verden hadde flere navn. Noen ganger ble de brukt sammen, noen ganger - hver for seg. Det gamle navnet på hovedstaden i det bysantinske riket har ingenting å gjøre med det moderne navnet på byen. Hvordan forvandle navnet på en av de største europeiske byene gjennom århundrene? Prøv å forstå.

De første innbyggerne

De første kjente innbyggerne i historien av Bysants var Megara. I 658 BC. e. de grunnla et forlik på det smaleste punktet av Bosporos og kalte det Kalkedon. Nesten samtidig på den andre siden av stredet Bysants rose byen. Etter et par hundre år, både bygda kom sammen og ga navnet på den nye byen.

Trinn til Prosperity

Den unike geografiske plasseringen av byen lov til å kontrollere passering av varer i Svartehavet - til kysten av Kaukasus og Anatolia i Tauris. På grunn av denne byen raskt gjort en formue og ble en av de største kjøpesentrene i den gamle verden. Byen har endret flere eiere - det ble styrt av perserne, athenerne, makedonerne, spartanerne. I '74 BC. e. makt Vizantiume fanget Roma. For byen mente det utbruddet av hviletid og velferd - under beskyttelse av romerske legionærer byen begynte å utvikle seg raskt.

Vizantium Roma

I begynnelsen av det nye årtusenet Vizantium møtt med reell fare. Den evige rivalisering mellom den romerske aristokratiet for retten til å bli kalt keiseren førte til en fatal feil. Bysantinerne tok siden Pistseniya Niger, som keiseren og gjorde ikke. I Roma, kronet med rød kappe Septimus Nord - en streng kriger, en stor militær leder og arvelig aristokrati. Rasende bilyder bysantinere, den nye herskeren av Romerriket tok Bysants inn i en langvarig lavkonjunktur. Etter en lang konfrontasjon mellom bysantinerne beleiret overga seg. Langsiktig militære aksjoner førte byen en katastrofe og ødeleggelse. Kanskje byen og jeg ikke ville bli gjenfødt fra asken, om ikke keiser Konstantin.

nytt navn

Ambisiøs ny keiser av det hellige romerske riket begynte sin karriere med en rekke militære kampanjer, noe som resulterte i seier de romerske soldater. Å bli herre over de grenseløse områder Romerrikets, ble Constantine overfor det faktum at de østlige lander styres av romerske lands i den semi-autonom modus. Det var nødvendig for å redusere avstanden mellom sentrum og utmark. Og Konstantin bestemte seg for å legge i de østlige landene av den nest største byen Roma. Han stoppet på den forfalne Vizantiume og rettet sin innsats på å transformere denne bakevje landsby til en strålende hovedstad i Øst-Romerriket.

Transfiguration begynte i år 324. Keiser Konstantin eget spyd skissert ramme rundt byen. Senere på den linjen bymuren av de nye metropolen ble installert. Enorme mengder penger og personlig involvering av keiseren gjorde mirakel mulig - bare seks år, byen ble hovedstaden verdig tittelen. Den store åpningen fant sted den 11. mai 330. På denne dagen, har byen fått en ny drivkraft til utvikling. Gjenopplivet, ble han aktivt befolket av bosettere fra andre deler av imperiet, har det kjøpt den pomp og glitter, befitting ny kapital. Siden byen fikk sitt nye navn - Konstantinopel, og ble en verdig utførelse av alt som ble representert av det bysantinske riket. Hovedstaden i denne tilstanden kalles ofte den andre Roma - østlige søster av storhet og prakt på ingen måte dårligere enn dens vestlige bror.

Konstantinopel og kristendommen

Etter delingen av den store romerske imperiet, ble Konstantinopel sentrum av den nye staten - det østlige Romerriket. Snart landet ble kalt ved fornavn av sin egen kapital, og i historiebøkene fikk hun sootvetstvkyuschee navn - det bysantinske riket. Hovedstaden i denne tilstanden spilte en stor rolle i utviklingen av ortodokse kristendommen.

Bysantinske kirken hevdet ortodoks kristendom. Representanter for andre strømninger av bysantinske kristne ble ansett som kjettere. Keiseren var en personifisering og sekulære og religiøse liv i landet, men det var ikke Guds kraft, som så ofte i de østlige tyranner. Den religiøse tradisjonen ble ganske fortynne sekulære seremonier og ritualer. Keiseren ble utstyrt med guddommelig autoritet, men likevel ble han valgt blant vanlige dødelige. Det var ingen institutt suksesjon - verken slektskap eller personlige bånd garanterer ikke den bysantinske tronen. I dette landet, alle kan bli keiser ... og nesten en gud. Og Herren, og byen var full av kraft og storhet, både sekulære og religiøse.

Følgelig er en viss tvetydighet i definisjonen av Konstantin som byen der hele Østromerriket ble konsentrert. den store hovedstaden i landet har vært et pilegrimsmål for mange generasjoner av kristne - de flotte katedraler og kirker rett og slett fantastisk.

Rus og Bysants

I midten av det første årtusen av staten for utdanning av de østlige slaverne begynte så viktig, det begynte å tiltrekke seg oppmerksomheten til sine mer velstående naboer. Rusichi regelmessig gikk turer, bringe hjem de rike gaver av fjerne land. Turer til Konstantinopel som Boggle fantasien til våre forfedre, som snart spredte seg til nye russiske navnet på hovedstaden i det bysantinske riket. Våre forfedre kalte byen Konstantinopel, og dermed understreker sin rikdom og makt.

Sammenbruddet av imperiet

Alt i verden har sin ende. Det har ikke rømt denne skjebnen og det bysantinske riket. Hovedstaden i gang så mektige staten ble tatt til fange og plyndret av soldater fra det osmanske riket. Etter etableringen av den tyrkiske dominans byen mistet og hennes navn. De nye eierne ønsket å kalle det Stanbul (Istanbul). Lingvister hevder at navnet er en vridd kopi av et gammelt gresk navn på policyen - byen. Det var under dette navnet, og byen er kjent på dette tidspunktet.

Som du kan se, spørsmålet om hva hovedstaden i det bysantinske riket, og hvordan det kalles, er det ikke noe enkelt svar. Det er nødvendig å påpeke interessant historisk periode.