Er kraften i bønn er effektive?

Overtroiske mennesker tror at bønnens kraft er svært magiske tekster. Et sett med ord ytret i provisjon av visse bevegelser, og enda bedre - i forbindelse med ikoner, amuletter, talismaner og stokking av perler, kan resultere i en mirakelkur, et lykkelig utfall, eller gå ut av en vanskelig situasjon. Slike mennesker tror at dette er en slags spell, som en gammel mann Hotabycha "fuck-tibidah-tibidoh". Så viser det seg at å si de rituelle ordene kan hver - en hengiven troende, tvil, selv ateist, og resultatet er det samme: Det vil fungere.

Men de fleste religioner erklærer at rituelle uttrykk ytret uten religiøs følelse, forblir tomme ord. Hva gjør dem effektivt er bare troens kraft. Bønn er bare snakket uttrykk ambisjoner til Gud. Husk episoden fra evangeliet, da den syke kvinnen, ser Jesus Kristus, omgitt av mengden, tenker: "Skal jeg bare berører kanten av hans klær som umiddelbart helbredet." Og så var det, selv om hun ikke si når dette er ingen magisk formel. Herren sa til henne: "Din tro har frelst deg." Merk: ingen bønn, ingen søknad om klær (liksvøpet, ikoner og bein i kreft uten en pilegrimsreise til Pochaev Lavra), og tro.

Hvorfor sier vi "bønnens makt"? I munningen av den troende det er avslørende ambisjoner til Gud, appellere til ham. Hva slags hjelp kan spørre ham i denne verden? På utvinning av kroppen? Dette er et problem du må ta til leger. En lykkelig utfall av saken? Vi selv kan påvirke utfallet. Himmelske Far ikke påvirke hva som skjer i denne verden, en verden av døde ting. Og dette mange ganger nevnt i Det nye testamente: Guds rike - ikke av denne verden. Hans rike - er den åndelige verden, hvor han gjør underverker.

La oss se i hvilke tilfeller i Skriften manifesterer bønnens kraft. Her Peter så Jesus gå på vannet og sa: "byd meg å komme til deg." Herren sier: "Go". Peter ut av båten og kommer til Kristus (hans sjel tilstreber til Gud) i vann (på vaklende avgrunn av denne verden). Men som sterk vind, hevelse bølger (Passion of the earth), Peter fikk redd (fristet), falt han i vannet og begynte å synke (begynte å miste troen). Da ropte han: "Herre, frels meg!".

Og i denne korte rop avslørt all kraften i bønn. Kristus kom og ga ham hånden og sa: "Hvorfor tvilte du, lite troende?". Dermed en appell til Gud - dette er en forespørsel for å styrke vår ånd, for å frigjøre oss fra frykten for vanskelighetene og lidenskaper i verden, styrke vår tro, hvis hun dør. Men religiøs appell avslører også vårt ønske om å komme til Gud demonstrerer vår streben etter å godhet og vårt ønske å flykte fra sjakler av ondskap, renset for synd, sykdom i sjelen. Vi gråter etter at hans far besatt av en demon gutter: "Herre! Hjelp min vantro "(Mar.9: 23,24).

Men for våre ord til å bli hørt, må vi prøve å leve etter Guds bud, som det står: "Hold dere nær til meg, og jeg vil holde meg nær til deg" Kraften i bønn "Fader vår" vises bare i munnen på noen som virkelig fortjener å bli kalt Gud sin himmelske Far, som er forpliktet til budene gitt av Jesus Kristus i Bergprekenen. Derfor, i den tidlige kristne tradisjon av enkle troende kan ikke si Fadervår, det gis et spesielt ritual for å bli med "Guds tjenere."