DannelseHøyskoler og universiteter

Etikk som vitenskap: Definition, gjenstand for etikk, fag og oppgaver. Temaet for etikk er ...

Studie av oppførselen til folk og deres relasjoner med hverandre tar selv de gamle filosofer. Selv da, det var noe slikt som ethos ( "ethos" på gresk), som betyr å leve sammen i et hus. Senere begynte de å betegne et stabilt fenomen eller et tegn, for eksempel tegn, skikk.

Gjenstand for etikk som et filosofisk kategori, Aristoteles først brukt, noe som gir den en verdi av humane egenskaper.

Historien om fremveksten av etikk

Allerede for 2500 år siden de store filosofene har definert de grunnleggende funksjonene i den menneskelige natur, hans temperament og åndelige kvaliteter som kalles etiske dyder. Cicero, etter å ha kjent med verkene til Aristoteles, introduserte det nye begrepet "moral", som gir samme verdi.

Den videre utviklingen av filosofi har ført til at det har identifisert en egen disiplin - etikk. Subject (definisjon), studerte denne vitenskapen, - moral og etikk. I lang tid disse kategoriene ga de samme verdiene, men noen av sine særpregede filosofer. For eksempel Hegel mente at moral - det er den subjektive oppfatning av atferd og moral - gjør seg selv og sine mål natur.

Avhengig av historiske prosesser som skjer i verden, og endringer i den sosiale utviklingen av samfunnet, gjenstand for etikk stadig endret sin mening og innhold. Hva var det karakteristisk for primitive mennesker, får uvanlige innbyggerne i den klassiske perioden, og deres etiske standarder har blitt kritisert middelalderens filosofer.

Doantichnaya etikk

Lenge før de dannet gjenstand for etikk som en vitenskap, det var en lang periode, som kalles "predetikoy".

En av de mest fremtredende representanter for den tiden kan kalles Homer, heltene som har et sett av positive og negative egenskaper. Men det generelle begrepet hvilke handlinger som er dyder og hva som ikke, han har ennå ikke blitt dannet. Eller "Odyssey" eller "Iliaden" er ikke lærerikt, men er rett og slett en fortelling av hendelsene, mennesker, helter og guder, som levde på den tiden.

For første gang de grunnleggende menneskelige verdier som et mål på de etiske dyder ble presentert i verk av Hesiod, som levde i begynnelsen av klassen delingen av samfunnet. De viktigste egenskapene til den personen han betraktet ærlig arbeid, rettferdighet og lovligheten av handlingene som grunnlag for hva som fører til bevaring og forbedring av eiendommen.

Den første postulatet om moral og etikk var uttalelser fra fem vismenn i antikken:

  1. respect eldste (Chilo);
  2. unngå falsk (Cleobulus);
  3. Guder herlighet og ære foreldre (Solon);
  4. observerer måle (Thales);
  5. bero sinne (Chilo);
  6. promiscuity - en feil (Thales).

Disse kriteriene krever folk til visse atferd, og derfor er de første moralske standarder for folk på den tiden. Etikk som realfag og et problem - er studiet av mennesket og hans kvaliteter, det var i sin spede begynnelse på den tiden.

Sofistene og gamle vismenn

Fra det 5. århundre f.Kr. i mange land begynte en rask utvikling av vitenskap, kunst og arkitektur. Aldri før den tid ikke er født så mange filosofer, dannet ulike skoler og trender, betale mer oppmerksomhet til problemene med mann, hans åndelige og moralske kvaliteter.

Det viktigste på den tiden var filosofien i antikkens Hellas, representert ved to retninger:

  1. Amoralisty og sofistene, som nektet etablering obligatorisk for alle moralske krav. For eksempel, den sofisten Protagoras antas at den gjenstand og gjenstand for etikk - moral, ikke-permanent, endring under påvirkning av tiden. Den tilhører den kategorien av relative, siden hvert folk i en viss tidsperiode sine moralske grunnlag.
  2. De ble konfrontert med slike store ånder som Sokrates, Platon, Aristoteles, som skapte gjenstand for etikk som en vitenskap om moral og Epikur. De mente at grunnlaget for dyd er harmoni mellom sinn og følelser. Etter deres mening, det ble ikke gitt til gudene, og derfor er et middel for å skille de gode fra de onde gjerninger.

Det var Aristoteles i hans "Etikk" felles moralske kvaliteter av en person inn i 2 typer:

  • etisk, som er forbundet med anbringelsen og lynne;
  • dianoetichesky - henviser til den mentale utviklingen av personen og evne til å påvirke de lidenskaper gjennom grunnen.

Ifølge Aristoteles etikk er et tema i undervisningen tre - det høyeste gode, dyder generelt og spesielt, som et objekt for studie - en mann. Det var han som introduserte felgen som moral (etikk) - Oppkjøpet egenskapene til sjelen. Han utviklet konseptet med en dydig mann.

Epikur og stoikerne

I motsetning til Aristoteles, Epikur fremmet hypotesen om moral, som sier en glad og dydig er den eneste form for liv som fører til tilfredsstillelse av grunnleggende behov og ønsker, fordi de er enkelt å oppnå, og derfor gjøre en person rolig og tilfreds.

Den dypeste spor etter Aristoteles i utviklingen av etikk venstre stoikerne. De mente at alle dyder (gode og onde) lagt i en person så vel som i resten av verden. Formålet med mennesker - å utvikle en kvalitet, korrelert med god og eliminere den onde tilbøyelighet. De mest fremragende representanter for stoiske Zeno var i Hellas, Seneca og Mark Avrely i Roma.

middelalderske etikk

I denne perioden er gjenstand for etikk for å fremme kristen dogme, som verden har blitt riktig for religiøs moral. Den høyeste mål av mennesket i middelalderen - er Guds tjeneste, som ble tolket av Kristi lære om kjærlighet til ham.

Hvis de gamle filosofene mente at dyd - en egenskap ved et menneske, og hans oppgave er å multiplisere dem på den gode siden, for å være i harmoni med seg selv og verden, med utviklingen av kristendommen ble de guddommelige barmhjertighet, som Skaperen endows mennesker eller ikke.

De mest kjente filosofene fra den tiden er Augustin av Hippo og Foma Akvinsky. Ifølge den første bud opprinnelig perfekt, som de kom fra Gud. De som lever på dem og ære til Skaperen, få ham til himmelen og resten bundet til helvete. St. Augustine også hevdet at en slik kategori, som en ond, ikke eksisterer. Hans engasjerte mennesker og engler, vendte seg bort fra Skaperen av hensyn til sin egen eksistens.

Foma Akvinsky gikk videre, erklærte at lykke når livet er umulig - det er grunnlaget for underverdenen. Dermed blir gjenstand for etikk i middelalderen hadde mistet kontakten med personen og hans kvaliteter, noe som gir vei til kirken verden og plassere folk i den.

nye etikk

En ny runde med utvikling av filosofi og etikk begynner med fornektelse av moral som den guddommelige vilje, denne mannen i de ti bud. For eksempel, Spinoza hevdet at Skaperen - det er naturen, årsaken til alt, handler under sine egne lover. Han mente at i verden utenfor er det ingen absolutt godt og ondt, det er bare en situasjon der en person opptrer på en eller annen måte. Det er forståelsen av hva som er nyttig og hva som er skadelig for bevaring av livet, bestemmer naturen av mennesker og deres moralske kvaliteter.

Ifølge Spinoza, emne og problemer med etikk - studiet av menneskelige svakheter og dyder i jakten på lykke, og de er basert på ønsket om selvoppholdelsesdrift.

Immanuel Kant, tvert imot, antas det at kjernen i alt er den frie vilje, som er en del av moral plikt. Hans første lov om moral, sier: "loven slik som alltid er i deg selv og andre vil ikke anerkjenne en rimelig måte å oppnå og hensikt."

Opprinnelig lovet i nogen ondt (egoisme) er sentrum for alle tiltak og målsettinger. Å heve seg over det, må folk vise full respekt for både din egen og andres identitet. Det er gjenstand for etikk, Kant åpnet kort og er tilgjengelig som en filosofisk vitenskap, står bortsett fra andre av sin art, og skaper en formel etisk syn på verden, staten og politikk.

moderne etikk

I det 20. århundre gjenstand for etikk som en vitenskap er en moral basert på ikke-vold og ærefrykt for livet. Manifestasjon god start med unmultiplied ansett onde posisjon. Spesielt godt denne siden av etisk oppfatning av verden gjennom prismet av god avslørt Leo Tolstoy.

Vold avler vold, og multipliserer smerte og lidelse - er hovedmotivet for etikk. Det har også levd opp til Gandhi, som søkte å gjøre India fri uten bruk av vold. Ifølge ham, kjærlighet - den kraftigste våpen som fungerer med samme kraft og presisjon, samt de grunnleggende naturlover, slik som tyngdekraften.

I dag har mange land kommer til å innse at etikk vold gir mer effektive resultater i konfliktløsning, selv om det ikke kan anses passive. Hun har to former for protest: ikke-samarbeid og sivil ulydighet.

etiske verdier

En av grunnlaget for moderne moralske verdier er filosofien til Alberta Shveytsera - grunnleggeren av etikk ærefrykt for livet. Hans konsept var å respektere noe liv uten å dele den til nyttig, høy eller lav, verdifull eller verdiløs.

Men han innrømmet at på grunn av omstendighetene folk kan redde livet ditt, ta bort noen andres. I kjernen av hans filosofi om bevisste valg av person til side obereganiya livet, hvis situasjonen tillater det, og ikke en mindless sin tilbaketrekning. De viktigste kriteriene for å hindre onde Schweitzer vurdert selvfornektelse, tilgivelse og service til folk.

I dagens verden av etikk som en vitenskap ikke diktere reglene for oppførsel, og undersøker og organiserer felles idealer og standarder, felles forståelse av moral og dens betydning i livet til både den enkelte og samfunnet som helhet.

Begrepet moral

Moral (moral) - et sosiokulturelt fenomen, som danner grunnleggende natur menneskeheten. All menneskelig aktivitet er basert på etiske standarder, anerkjent i samfunnet der de bor.

Kunnskap om moralske regler og etisk atferd hjelper enkeltpersoner tilpasse blant andre. Moral - det er også en eksponent av menneskets ansvar for sine handlinger.

Etiske og åndelige kvaliteter er brakt opp fra barndommen. Fra teorien, takket være de gode gjerninger mot andre, blir de praktiske og dagligdagse aspekter av menneskelig eksistens, og deres brudd fordømt av det offentlige.

etikk mål

Siden etikk er å utforske essensen av moral og sin plass i samfunnet, utfører det følgende oppgaver:

  • beskriver moral siden historien om dannelsen av den gamle til de prinsipper og regler som ligger i det moderne samfunn;
  • Det gir en beskrivelse av moral fra standpunktet sitt "riktig" og "ting" alternativet;
  • Den lærer folk grunnleggende moralske prinsipper, gir kunnskap om godt og ondt, å dyrke hjelper i å velge sin egen forståelse av "det gode liv".

Med denne vitenskapen, er den etiske vurderingen av menneskelige handlinger og deres forhold bygget med fokus på forståelse, oppnådd gode eller onde.

typer etikk

I moderne samfunn, er aktiviteter av mennesker i mange samfunnslag nært beslektet, så gjenstand for etikk gjennomgang og undersøker dens forskjellige typer:

  • familie etikk handler om forholdet mellom mennesker i et ekteskap,
  • forretningsetikk - normer og regler for virksomheten;
  • Selskaps utforske relasjoner i klubben;
  • yrkesetikk lærer og studerer oppførselen til folk på arbeidsplassen.

I dag er mange land vedta etiske lover knyttet til dødsstraff, eutanasi og transplantasjon av organer. Siden samfunnet fortsetter å utvikle seg med det muterer og etikk.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 no.unansea.com. Theme powered by WordPress.