Hva tro for jødene? jødisk religion

Israels folk er alltid misunnelse, hat og beundring av europeerne. Selv mistet sin tilstand og tvunget til å vandre nesten to tusen år, er dens representanter ikke assimilert blant de andre etniske grupper, samt bevart sin nasjonale identitet og kultur basert på dype religiøse tradisjoner. Hva tro for jødene? Faktisk, takket være henne, har de opplevd mye av stater, imperier og nasjoner. De gikk gjennom alt - makt og slaveri, perioder med fred og strid, sosial velvære, og folkemord. Religion av jøder - jødedommen, og det er takket være ham, de fortsatt spiller en viktig rolle på den historiske scenen.

Den første åpenbaring av Herren

Jødisk religiøs tradisjon er monoteistisk, som gjenkjenner bare én Gud. Hans navn - Jehova, som bokstavelig talt betyr "den som var, er og vil være."

I dag, jøder mener at Jahve - skaperen og skaperen av verden, og alle de andre gudene de mener å være falsk. Ifølge deres lære, etter fallet av de første menneskebarn folk glemmer sanne Gud og servert idoler. For å minne folk på seg selv, en profet Herren kalt ved navn Abraham, som spådd til å bli far til mange nasjoner. Abraham, som kom fra en hedensk familie, mottok åpenbaringen av Herren, gi avkall på tidligere kulter og gikk på pilegrimsreiser, ledet ovenfra.

Toraen - Holy - jødiske skriftene forteller hvordan Gud testet Abrahams tro. Når han har en sønn med sin elskede kone, hadde Herren befalt å ofre ham hva Abraham svarte unquestioning lydighet. Da han hadde hevet kniven over sitt barn, Gud stoppet ham, beskriver dette brevet som en dyp tro og hengivenhet. Så i dag, da jødene spurt om hva troen til jødene, sier de, "Abrahams tro."

Ifølge Toraen, har Gud oppfylt sitt løfte til Abraham gjennom Isak produsert en rekke jødiske folk, også kjent under navnet Israel.

Opprinnelsen til jødedommen

Den ærbødighet Herrens første etterkommere av Abraham var ikke ennå, faktisk, jødedommen og monoteisme selv i streng forstand av ordet. Faktisk guder bibelske religion jøder er mange. Hva skiller seg jødene fra resten av hedningene, så dette motvilje mot å tilbe andre guder (men, i motsetning til monoteisme, de erkjente sin eksistens), samt et forbud mot religiøse bilder. Vel etter Abrahams tid, da hans etterkommere har multiplisert til omfanget av et helt folk, og form som for jødedommen. Kort fortalt er det fortalt i Toraen.

Som skjebnen dekret jødiske folk slaver til de egyptiske faraoene, de fleste av dem behandlet ham ganske ille. For å frigjøre sin utvalgte, kaller Gud en ny profet - Moses, som, som jøde, ble brakt opp på det kongelige hoff. Etter å ha begått en rekke mirakler, kjent som plagene i Egypt, Moses ledet jødene i ørkenen, bare for å bringe dem inn i det lovede land. I løpet av denne pilegrimsreise til Mount Sinay Moisey fikk det første budet og annen veiledning om organisering og praktisering av tilbedelse. Så var det en moderne jødiske tro - jødedommen.

Den første tempel

Mens på Sinai, Moses blant andre åpenbaringer han mottok fra Høyesterett Guide av enheten Tabernaklet - en bærbar tempel, dedikert til ofrene og administrasjon av andre religiøse ritualer. Når års vandring i ørkenen avsluttet, jødene kom inn i det lovede land, og godkjent på sitt åpne plasser stat, kong David satt ut for å erstatte telt av en full stein tempel. Gud har imidlertid ikke godkjenne David entusiasme og oppdrag å bygge en ny helligdom overlatt til sin sønn Salomo. Salomo ble konge, begynte han å utføre den guddommelige kommando, og har bygget en imponerende tempel på en av åsene i Jerusalem. Ifølge tradisjonen, dette tempelet sto for 410 år, frem til i år 586 ikke ble ødelagt av babylonerne.

andre tempel

Tempelet var for jødene et nasjonalt symbol, banneret av samhold, styrke ånd og et fysisk sikkerhet for Guds beskyttelse. Da templet ble ødelagt og jødene tatt til fange i 70 år, ble Israels tro rystet. Mange begynte igjen å tilbe hedenske avguder, og folk truet med oppløsning blant andre stammer. Men det var også ivrige tilhengere av tradisjoner våre fedre, som kjempet for bevaring av de gamle religiøse tradisjoner og sosial struktur. Når det i 516, jødene var i stand til å vende tilbake til sitt land og gjenoppbygge templet, som en gruppe entusiaster ledet prosessen med gjenopplivingen av israelske stat. Tempelet ble gjenoppbygd, igjen begynte å ta gudshus og offer, og forresten jødisk religion i seg selv fått et nytt ansikt: å kodifisere Skriften, mange skikker ble bestilt, til å utstede den offisielle lære. Over tid, blant jødene, var det flere tilståelser forskjellig i læremessige og etiske oppfatninger. Imidlertid gir deres åndelige og politiske enhet en felles tempel og tilbedelse. Æra av andre tempelet varte til 70 BC. e.

Jødedommen etter 70 CE. e.

I 70 CE. e., i kampene under den jødiske krigen, sjef Titus begynte å felle ut, og senere ødela Jerusalem. Blant bygningene som berøres var også en jødisk tempel, som ble fullstendig ødelagt. Siden da har jødene blitt tvunget ut fra historiske forhold, modifisere jødedommen. Kort disse endringene påvirket tro, men hovedsakelig opptatt underordning: jødene sluttet å adlyde preste makt. Etter ødeleggelsen av tempelet prester ikke forbli, og rollen til religiøse ledere tok rabbinere, skriftlærde - lekfolket, har en høy sosial status blant jødene. Siden da, og til denne dag jødedommen er representert med kun en rabbinsk form. Det kom i forgrunnen rollen synagoger - lokale sentre for jødisk kultur og åndelighet. I Synagoger gudstjenester, lese Bibelen, preken og engasjert viktige seremonier. Når de er ordnet Yeshiva - spesialskoler for studier av jødedommen og det hebraiske språk og kultur.

Det er viktig å huske på at sammen med templet i år 70. e. Jøder og mistet sin stat. De ble forbudt å bo i Jerusalem, som et resultat, ble de spredt til andre byer i Romerriket. Siden da, de jødiske diaspora er til stede i nesten alle land på alle kontinenter. Overraskende, var de ganske motstandsdyktig mot assimilering og var i stand til å bære sin identitet gjennom århundrene, tross alt. Og likevel må vi huske at jødedommen har endret seg over tid, utviklet seg og utviklet derfor svare på spørsmålet "Hva er religion av jødene?", Du må ta høyde for den historiske perioden, fordi jødedommen er det 1. århundre f.Kr.. e. Jødedommen og det 15. århundre. e., for eksempel, er ikke det samme.

jødiske tro

Som allerede nevnt, læren om jødedommen, minst moderne, klassifisert som monoteisme: insisterer på det som en religionsstudier, og jødene selv. Jødiske tro yrke er erkjennelsen av Herren en gud og skaperen av alle ting. Seg med jødene se så mye av det utvalgte folk, Abrahams barn, som har et spesielt oppdrag.

På et tidspunkt i tid, mest sannsynlig, i en tid med det babylonske fangenskap og den andre tempelet jødedommen tok konseptet med oppstandelsen fra de døde og dommedag. Samtidig var det også representasjoner av engler og demoner - den personifiserte krefter godt og ondt. Begge disse læresetningene er utledet fra Zoroastrianismen, og, mest sannsynlig, gjennom kontakt med jødene i Babylon integrere disse øvelsene i deres kult.

Religiøse verdier i jødedommen

Snakker om jødisk spiritualitet, kan det hevdes at jødedommen - en religion, kort karakteriseres som en kult tradisjoner. Faktisk tradisjonen, selv den minste, har en stor betydning i jødedommen, og for deres brudd er avhengig streng straff.

Den viktigste av disse tradisjonene er skikken med omskjæring, uten som en jøde ikke kan betraktes som en fullverdig representant for sitt folk. Omskjæring er et tegn på pakten mellom Jahve og det utvalgte folk.

Et annet viktig trekk ved den jødiske levemåte - den strenge overholdelse av sabbaten. Lørdag er utstyrt med ekstraordinære hellighet: forbudt noe arbeid, selv de mest enkle, slik som matlaging. Også på lørdag, kan du ikke bare ha det gøy - i dag er kun for hvile og åndelige øvelser.

jødiske strømninger

Noen mener at jødedommen - en verdensreligion. Men faktisk er det ikke. For det første, fordi jødedommen er i stor grad et nasjonalt kult, på hvilken måte ikke-jøder er ganske vanskelig, og for det andre, antall av hans tilhengere for lite si om ham som en verdensreligion. Men jødedommen - en religion med et verdensomspennende innflytelse. Fra favn jødedommen kom to verdensreligionene - kristendom og islam. Og mange, spredt over hele verden jødiske samfunnet har alltid hatt en spesiell innflytelse på kulturen og livet til lokalbefolkningen.

Men det viktigste er at jødedommen seg i dag i seg selv ikke er homogen, og derfor svarer på et spørsmål om hva religionen av jødene, må du også oppgi det for hvert enkelt tilfelle. Slike vnutriiudeyskih flere grupper. Den viktigste av dem er ortodokse fløyen bevegelse Hasidic jøder, og reformerte. Det er også progressiv jødedom og en liten gruppe av messianske jøder. Men utelukker den siste jødiske samfunnet fra det jødiske samfunnet.

Jødedommen og islam

Snakker om forholdet mellom islam til jødedommen, er det nødvendig først å merke seg at muslimene også anser seg selv Abrahams barn, men ikke fra Isak. Dernest er jøder anses å være folk av boken og bærere av guddommelig åpenbaring, selv om utdatert, fra synspunkt av muslimer. Tenke på hva troen på jødene, tilhengere av Islam anerkjenner det faktum av tilbedelse av den samme Gud. For det tredje, den historiske forholdet mellom Jøder og muslimer har alltid vært tvetydig og krever en separat analyse. Det er viktig at det i teorien de har mye til felles.

Jødedom og kristendom

Med de kristne fra jødene alltid var urolig forholdet. Begge sider ikke liker hverandre, noe som ofte førte til konflikter og enda blodsutgytelse. Men i dag, forholdet mellom de to abrahamittisk religion gradvis bedre, men fortsatt langt fra ideelt. Jødene har en god historisk hukommelse og husker de kristne som undertrykkere og forfølgere over tusen år. For sin del, er de kristne skylden for det faktum jødene på Kristi korsfestelse og assosiert med denne synden alle sine historiske ulykker.

konklusjon

I en kort artikkel er det umulig å gi full hensyn til temaet om hvilke jøder har tro på teorien i praksis og i relasjoner med tilhengere av andre religioner. Derfor vil jeg tro at denne lille gjennomgangen vil presse på for ytterligere dypere studie av jødiske tradisjoner.