Hvorfor folk fortsatt tror på eksistensen av sjelen?

Et forsøk på å forstå den interne tilstand, basert på naturlovene, er ikke noe nytt. Allerede før Hippokrates skissert de fire kroppsvæsker, gresk, romersk og indiske leger har spekulert om betydningen av "strømmer" av ulike væsker. Fôret er vanligvis betraktet som gunstig, mens lock ofte fører til kroniske sykdommer og død.

Hva var usynlig, kan det aldri bli forstått før slutt, så teorien har blitt foreldet. Germ teori endelig tilbakevist denne oppfatningen, men i kjernen ideen om sjelen er bevart.

Kommunikasjon internt og eksternt verden

For å følge denne tankerekken, som sier at eksistensen av interne og eksterne freds synkronisert eksterne handlinger må påvirke de interne prosesser, for eksempel, som for eksempel sykdom.

En lignende type tenkning oppstår ofte. For eksempel, talsmenn hevder at jordskjelv, tørke og stormer forårsaket av godkjenning på statlig nivå, homofile ekteskap. Bare på Alabama kongress Mo Brooks sa forrige uke at folk som "gjør gode gjerninger" er sunt, og bør derfor gjøre mindre bidrag til forsikrings bassenger. I et slikt tvetydig tro inneholdt metafysisk syn. Få prester vurderer forholdet mellom indre og ytre miljø.

Visninger Martina Lyutera

Navnet på Martina Lyutera i verden i dag er på grunn av kritikk fra den offisielle katolske kirken, som tilbød avlat til de kristne for å sikre trygt å komme inn i etterlivet. Selv om Luther var den uheldige liket av en connoisseur, hans ideer om sjelen påvirket ham gjennom hele livet.

Reformasjonen teolog

Teolog Luther var forfatter av den velkjente avhandling som skaffet ham berømmelse og markerte begynnelsen på reformasjonen i 1517. Hans brennende innsigelsen når det gjelder slike ting som avgudsdyrkelse, ekteskap og fellesskap til slutt bidro til delingen av religion. Han ble fascinert av ideen om at Skriften er hensiktsmessig i større grad enn de pavelige dekreter eller teologer. Det som kjennetegner teolog forsker ved Oxford University Roper.

ideer lutherdommen

Martin Luther visste hvordan å omgå sensur og beskytte sine ideer, spre dem så mye som mulig. Hver av hans nye jobb innebar en ytterligere radikalt skritt frem til publikum som craved mer. Ingen før våget å bruke tetningen i den hensikt med en slik ødeleggende virkning.

Videre Luther var en kjenner av menneskekroppen. Han krevde at vinen serveres med brød til en kristen virkelig fått velsignelse av Kristus. Mens ekteskapet var uakseptabelt for presteskapet, fant han at sex er veldig bra, men fortsatt holder seg til generelt aksepterte syn på kvinners rolle i samfunnet.

dristige uttalelser

I en av hans største kritikken rettet mot Roma, erklærte Luther at pavens autoritet ble godkjent. Luther levde helt i hans fantasi, tenker på hvilken informasjon som samles menneskeheten i alle tidligere århundrer som gikk forut for Bibelen. Det er preget av originalitet tenkning. Han tilbød i stedet for å studere moderne prestasjoner av kjente spekulasjon.

Custom syn på verden

Han likte kjødelige lyster: sex og fyll ble en del av hans hverdag. Men tilskrevet han til åndelige årsaker til hva som skjer i kjødet, som han elsket så mye. Dette var spesielt sant av sykdommer.

Imidlertid virker det uvanlige i å tenke på Luther? Vera ble samlet teolog fra kroppslige erfaringer, og jo eldre han ble, jo større var spørsmålet for ham.

Han mente at kroppen hans var identifiseringen av norske begrepet "Ragnarok", som betydde at de endelige kreftene godt og ondt kjempet i tarmen og kontrollert ovenfra.

I et brev til den lutherske reformator Filippu Melanhtonu, skrev han at djevelen sluttet å forføre ham åndelig, og flyttet til fysiske angrep. Lukke kroppen hans var et klart tegn på Antikrist seier.

Som kroppen hans mislyktes, "hans humør ble mer og mer apokalyptisk". Fordi hans organer ikke fungere skikkelig, noe som betydde at samfunnet selv var i uorden.

Reformatoren var ikke uten en viss arroganse - det religiøse ideen om ydmykhet, tilsynelatende, i sin grunnleggende doktriner fraværende. Humor forble en viktig mekanisme for innflytelse på folks sinn, som han brukte for "ødeleggelse av aura av hellighet." Et bilde framgår av en mann som hadde ingen tvil om at han hadde rett, og han visste hvordan å få ned menneskene på villspor. Hans undervisning har etterlatt et stort fotavtrykk.

kognitiv vitenskap

Fem hundre år etter at den lutherske reformasjonen, opplever vi en revolusjon i forståelsen av hvordan våre nervesystem samhandle med omgivelsene på grunn av den voksende feltet av nevrovitenskap. Utålmodige folk forventer i hovedsak at alle utestående spørsmål knyttet til biologi, har ingen rett til å eksistere. Men kognitiv vitenskap - en relativt ung disiplin, og framdriften med tilgjengelige midler, allerede slående.

Mens mekanismene for bevissthet vitenskap ikke er fullt ut forstått, er én ting unektelig - bevissthet er avhengig av kroppen. Ingen kroppen, ingen sjel, og derfor er det ikke noe slikt som en sjel.

Et begrep som bevissthet, var allerede interessert i filosofien til Platon og Aristoteles. I antikken, dette temaet var grunnlag av settene av deres arbeid.

Koblet kropp og sjel?

I det XVII århundre fransk matematiker, fysiker og filosof Rene Dekart utvidede begrepet tankene, noe som indikerer at kropp og sinn er uavhengig og er ikke forbundet med hverandre.

Som foreslått av Daniel Dennett og andre forskere, er bevisstheten ikke er representert ved et bestemt system i hjernen eller kroppen. Snarere oppstår det fra en rekke mindre prosesser, kombinert på en unik måte å skape et større fenomen. Dette er manifestert i en rekke nevrologiske sykdommer som mennesker lider når en ledd i kjeden av støpt skaper sin egen unike tilkobling.

Det er ikke kjent om det oppdages integrert krets, men fortsatt sinn og kropp - disse er separate hendelser, akkurat som de tenker hjernen er ikke et rent rasjonelt, men er dannet gjennom fysiske sanser og intuisjon.

Martin Luther, sannsynligvis aldri engang tenkt på det faktum at folk vil diskutere emner som han fremmet i Sachsen omtrent fem hundre år siden. Mens hans opprørske natur å bli beundret, flyttet vi bort fra emnet av sjelen.

Spirit og biologiske natur den enkelte er separate og inkompatible konsepter. Late som om alt er bra, vil vi fokusere på forutsett av skygger på veggen, i stedet for å snu til en lyskilde.