Våpenet som et merke av skillet. Riksvåpen Cheboksary

Hvordan er prosessen med å lære noe hittil ukjent eller skjer gang kjærlighet i vårt samfunn? Før den innledende delen, når vi åpner en bok eller en person Vi serverer hånd, tar det litt tid (selv om noen få sekunder). Vanligvis er det nok for oss å danne sin første inntrykk av objektet. Uansett vil det være falsk eller ekte senere, det viktigste - det er øyeblikk av interne og ofte ubevisste evaluering av utseende, det synlige bildet.

nødvendighet insignia

Dette faktum har lenge vært kjent siden antikken. Kanskje derfor det tidligere fantes ikke bare de karakteristiske symboler av store byer, kongeriker og stater, men også spesielle utmerkelser til bestemte familier og slekter. Selv nå, har noen familier holdt sin symbolikk: familien segl eller våpenskjoldet til. Tidligere ble det akseptert. Ikke vite den personen, men å se hans våpenskjold, var det mulig å lære mye, ikke bare om den fremmede, men også om historien til hans familie, ble de utestående kvaliteter tegnet (både gode og dårlige) etterkommere, for dekaler avsagt og inkludert visse tegn. Derfor, før var det en skikk: før en viktig besøk til prins eller kongen for å sende meldingen i seg selv inneholder familiens våpenskjold, til en slags en positiv og respektfull holdning til mannen før møtet har skjedd. Omvendt, eiere av den beryktede insignia (for forseelser og vanære) forsøkte å gjemme seg fra all denne "stigma". I disse dager, kan alle tegnene veldig lett lest og forstått.

Historien om emblem og komponentene

Dekaler dukket opp for lenge siden, overbevisning (i form av symbolske bilder igjen etterkommere) har ført forskere til den antikke verden. Alle familie og forfedrenes eiendom skilt (bannere, grenser) - en forløper for emblem. Men bilder, logoer, som ble gjentatt på mynter, sel og medaljer av Ancient World, er allerede ansett for å være den aller første til eksisterende emblemer.

Først armer som er nær de moderne våpen, dukket opp i Vest-Europa i middelalderen. Utvidelsen av disse insignier knyttet til at det haster med kriger og kjemper i disse dager. I denne henseende kan de strøk av armene består av et skjold, en hjelm, hjelmklede (det dekket hjelm med liner), kroner, toppene, supportere, og mantelen av motto. Så begynte de å forandre seg.

Nå, ved omtale av ordet "våpenskjold", som regel, er et skjold selv.

For å forstå hensikten og de mulige symboler og komponenter La oss se et konkret eksempel på våpenskjoldet til en ekte by.

Coat of Arms i Cheboksary: description

Vær oppmerksom på symbolet på Cheboksary. Det er en by med en lang historie, hovedstaden i Chuvash Republic. Ifølge sin utvikling er ikke den siste plass blant de andre hovedstedene i landet. Dette er generell informasjon. Hvilke konklusjoner kan gjøre en observatør kjent med kulturen i tsjuvasjer? Hva å fortelle ham at våpenskjoldet til Cheboksary (foto under)?

Utsikt fra utsiden

Dermed våpenskjoldet til Cheboksary: i sentrum på en blå bakgrunn himmelen 5 viser flygende fugler, ligner svaner eller ender. Sannsynligvis er denne byen nå eller tidligere hjem til disse fjærkledde skapninger, noe som betyr at det er en mulig indikasjon på at i disse delene har blitt utvidet slikt fiske som jakt, inkludert vilt. Blå bakgrunn av himmelen kan fortelle om den fredelige himmelen, symbolet kan også være preget av folket - en fredselskende, noen som ikke ønsker det onde.

På toppen av det angitte året av emblem. Mest sannsynlig, grunnleggeren år av byen - 1469. Det er et mønster knyttet direkte til folk, og selvsagt betydde noe. På hver side av våpenet er innrammet av klatring plante, sannsynligvis er den by rik på grønne og noen grønnsakavlinger. På toppen er symboler på de tre stjernene som sannsynligvis betyr Det spesielle med byen eller et sterkt bånd med gudene.

Mannen er ikke klar over Cheboksary og Chuvashia noe eller eie svært lite informasjon om landet og hovedstaden, uten tvil, ville ha vært rett i alt. Men dette synet er veldig overfladisk. Coat of Arms i Cheboksary, bærer sin symbolikk en veldig dyp mening. Og mannen som kjenner og nyter studerer våpenskjold, heraldiske språk (språket av symboler, det vil si deres verdi) vil fortelle mye mer om hovedstaden og folket i Chuvashia.

inside view

Coat of Arms i Cheboksary - en sølv skjold av fransk form. For bevissthet: skjold kommer i forskjellige former, men fransk er mest praktisk (og vanlig i territoriet i Russland på den tiden) fra synspunkt av tilgjengelig plass for å fylle symboler og informasjon. Den er delt inn i hodet og foten.

Høyttaleren symbol: duck

På den asurblå av base fem sølvendene vist som flyr konvolutten. De, forresten, i henhold til reglene i heraldikk må ikke erstattes av noe eller noen. Det er viktig å huske at den tidligere våpenskjoldet til Cheboksary ser annerledes ut, men ender var der, men ikke i det asurblå, og det blå feltet. Men ifølge reglene de harmonisk transportert til en ny by våpenskjold i 1969. Disse fem ender i verden heraldikk er ikke gjentatt av noen. Verdien av dette symbolet på dypt - ønsket om frihet og initiativ, engasjement og måloppnåelse. Det bør også sies, fordi det vil utfylle den dype "lesing" av emblem som vanlig figuren av ender (det skjer, og svane) foreslår mekling mellom himmel og vann.

Det er interessant at før revolusjonen var de andre armene til byen Tsjeboksary. Historien forteller at til en viss tid debugging var en del av Kazan-provinsen, og fordi den gamle emblemet av byen så forskjellig for historiske årsaker. Den besto av to deler: Den øvre delen - emblemet Kazan, Kazan provinsen, bunn - allerede kjent for oss ender. Det var geografisk og historisk endring - emblemet endret.

Verdien av tallet "fem"

Duck reflekteres ved en tilfeldighet på armene i slike tall. Dette tallet reflekterer utsiktene til tsjuvansk: det var tanken på de fem søylene i kosmos: en støtte er midt i sentrum av verden, og de fire andre - i hvert hjørne av universet. Nesten som ligger duck - "konvolutt".

Høyttaleren symbol: river

Azure basen er adskilt fra sveisehjelmen i røde fargetoner (chervlonny farge) med en sikk-sakk-linje. Dette mønsteret i tsjuvansk kultur markerer vassen element, i dette tilfellet - Volga. En elv av mennesker - det er et symbol på liv, bevegelse.

Høyttaleren symbol: Oak

Også på toppen av skjoldet viser tre stiliserte silhuett - et tre, nemlig eik. To eiketrær på sidene fylt inni den røde (chervlonnym) farge, i midten av - å fylle Azure. I midten av eik feltet indikerer året 1469. På denne tiden ble Cheboksary først nevnt i historiske krøniker, noe som betyr at byen eksisterte før, bare i år hadde låter på sidene av historien. Jeg må si at for tsjuvansk eik - dette er et spesielt tre, et symbol på den øverste guddom, evig og uforgjengelig kraft. De er plassert på armene horisontalt på en linje - det er også veldig symbolsk. Dette er en refleksjon av den tiden linjen: venstre - det siste, i midten - nå, ikke sant - fremtiden. Verdien av følgende: byen på denne jord var, er og vil være.

Høyttaleren symbol: Stjerne

Det er dette løftet i tid ytterligere forsterke og gjenta tre åttekantede stjerner. All star for tsjuvansk - er en personifisering av solen, giver av liv. Tre stjerner - livet som en gave fra fortiden, som lever i nåtiden og fremtidige liv, det vil si en gang: "Det har vært, er og vil være."

Verdien av tallet "tre"

Trinity av tsjuvansk er ikke tilfeldig. Den trekkgjentakelse - bekreftelse på dette, og fikse noe. Tsjuvansk visste om tredelt vertikal modell av verden. For dem fantes nedre, midtre og øvre verdener. Og hver eneste repetisjon - er konsolidering av noe i en verden, så har behovet for en trefoldig reproduksjon.

byks humle

Våpenskjold av byen Cheboksary er innrammet på kantene av en stilisert plante ornament i gull, solrike farger. Det humle - den vanligste tekniske kultur av jordbruket. Ikke rart tsjuvansk kjent for sitt øl (og tilstedeværelse i Cheboksary øl museum).

Shupashkar

Fullfører den våpenet under en inskripsjon :. "Shupashkar" og "Cheboksary" Dette er navnet på byen: toppen - i Tsjuvasjisk, jo lavere - på russisk. Hvis vi ser på historien til verdiene av tsjuvansk ordet "Shupashkar", da verdien vil finne følgende - "omgitt av vann". Faktisk, før byen ble omringet av vann: på den ene siden av Volga, på den andre - elven Cheboksarkoy. Men tiden, som vi ser, er annerledes.

Og mer interessante fakta ...

Forfatteren av den moderne våpenskjold (og flagget) er Cheboksary Elli Mihaylovich Yurev. Selv etablert emblem Cheboksary var i 1969, og godkjent det bare i 1998. Han er skaperen og utvikleren av tsjuvansk republikken karakter.

Interessant, B. Shipunov avsluttet utkastet riksvåpen Cheboksary flere symboler og komponenter. Han dukket opp Supporters - en Silver Swan (et symbol på renhet og gjenfødelse, visdom og mot, et symbol på vannet element og bakken) og en sølv drage (mannlig representasjon, elementet ild). Kronen over våpenet viser heten av denne land og oppnå store høyder (takket være kar-cosmonaut Nikolayev). Det rammer de samme våpenskjoldet til Arbeiderpartiet bånd av Order of the Red Banner.

Disse tilleggene har blitt godkjent av Heraldisk Rådet, men som ikke er godkjent av myndighetene i byen Tsjeboksary.