Bioetikk - Prinsipper og dette ... gjenstand for bioetikk. Bioetikk i Russland

Alle områder av faglig aktivitet til personen svarer til sine former for yrkesetikk. Samtidig de alle har visse spesifikke funksjoner.

Etikk - en disiplin som vurderer de moralske aspektene ved menneskelig atferd. Sin studie familiarizes oss med mangfoldet av regler og relasjoner mellom mennesker. Alle typer yrkesetikk er visse regler. De er med tanke på fremgangsmåten, og prøver av human indre regulering. Grunnlaget for dette aksepterte etiske idealer. En type av denne disiplinen kommer til helsesektoren.

medisinsk etikk

Denne læren introduserer oss til den høyeste moralske karakter, som må ha en mann i hvis hender er livet av sine pasienter. Til dags dato, alle de grunnleggende reglene for disiplin i et dokument kalt "The Code of Ethics av den russiske legen." Det ble vedtatt i 1994. Tradisjonelle medisinsk etikk er ventet å ta opp personlige egenskaper og forholdet mellom lege og pasient.

bioetikk

Livet står ikke stille. På det nåværende stadium i utviklingen av samfunnet var nødvendig i etableringen av noen form for profesjonell medisinsk etikk. Denne øvelsen er utformet for å avgrense marginene, som tillot manipulering av menneskelig liv og død. Alle disse handlingene må nødvendigvis observere moral og helse til pasienten. Og her kommer beskyttelse av menneskeliv bioetikk.

Historien om utvikling

Bioetikk - et komplekst fenomen som har skjedd i moderne kultur. Det dukket opp i USA i 60s-70s av forrige århundre. Begrepet "bioetikk" ble foreslått av en amerikansk onkolog Potter i 1970. Det var han som ringte for leger og biologer forene sine anstrengelser for å sikre anstendige levevilkår. Ifølge Potter, bioetikk - er ikke bare en vitenskap for å overleve. Dette er en ny visdom, som inkorporerer kunnskap om biologisk industri og eksisterende menneskelige verdier.

Som for begrepet "bioetikk", et konsept, eller snarere dens innhold, etter en viss tid har endret seg betydelig. Det første stedet gikk tverrfaglig studie av moralske, antropologiske, juridiske og sosiale spørsmål, forekomsten av som bidro til de nyeste genetiske og reproduktive transplantologicheskie biomedisinske teknologier.

På syttitallet av forrige århundre i Amerika de første utdannings- og forskningssentre, som studerte bioetikk ble opprettet. Det trakk oppmerksomhet til disiplin studert problemene med religiøse ledere, journalister og politikere. Regnes noen av problemene og allmennheten.

Utvikling av bioetikk i det neste tiåret gjort det mulig å få anerkjennelse i landene i Vest-Europa. På nittitallet, har studiet av denne disiplinen fått stor oppmerksomhet i Øst-Europa (inkludert Russland), samt i Asia (spesielt i Kina og Japan).

stor oppgave

Bioetikk - en doktrine utviklet for å oppdage en forskjell på posisjoner på kompliserte moralske spørsmål som oppstår i forbindelse med utviklingen utviklingen av biomedisinsk vitenskap og praksis. Denne disiplinen har som mål å svare på følgende spørsmål:

- Er det mulig å engasjere seg i menneskelig kloning?
- Er det tillatt å skape en spesiell genetisk metoder "rase" en person med gode intellektuelle og fysiske kvaliteter?
- Må jeg ha samtykke fra pårørende av den avdøde hvis gjerdet er planlagt å produsere organer for transplantasjon alvorlig syke mennesker?
- Trenger jeg å si til pasienten at han er dødssyk? Osv

Målet med bioetikk er å finne sosialt akseptable og moralsk gode beslutninger slike spørsmål. Selvfølgelig, det er legitimt tvil om hvorvidt en medisinsk bioetikk trenger jeg? Tross alt, det er den hippokratiske ed. Det har mange århundrer lærer lærdommer av moral leger. Bevaring av liv på vår planet aktiv rolle mange ledende fysikere. De organiserer bevegelsen, ringer for å forby testing av atomvåpen. moralsk leksjon lærer menneskeheten og biologer, kjemper for vern av miljøet vårt.
Men hippokratiske etikk og bioetikk har visse forskjeller. Den første av disse to doktriner er rent bedrifts naturen. For mange århundrer, undersøker den rollen som lege i et moralsk subjekt, designet for å oppfylle sin plikt til pasienten. Pasienten er ansett å lide av et individ. Han er passive og ikke delta i viktige beslutninger for sitt liv. Subject bioetikk - pasienten som en aktiv moralsk subjekt. Samtidig er han i stand til å engasjere seg i dialog eller en konkurranseforhold med forskere og leger.

funksjoner

En ny disiplin reverseres ikke tradisjonelle verdier som medfølelse og kjærlighet, moralsk ansvar for leger og prinsippet nenaneseneniya skade på pasienten. Bare i dagens kulturelle og sosiale situasjon, alle disse øyeblikkene er en ny lyd og mening.

Emne bioetikk - en unikhet og det unike i hver enkeltes personlighet. Denne disiplinen anerkjenner retten for hver person på egen hånd å ta de viktigste beslutningene som påvirker livet hans.

Det er verdt å merke seg at biologer eller leger som sakkyndige har kunnskap om menneskelig kloning metoden. Men for å forhindre slike handlinger, kan de ikke. Det er i utlandet av sin faglige kompetanse. Det er derfor en av funksjonene i bioetikk er dens utvikling med deltakelse av spesialister fra ulike disipliner. I denne listen er det biologer og psykologer, leger, filosofer, politikere og advokater mv Det er ikke overraskende, siden de problemene som oppstår i forbindelse med utvikling av medisin og biologi, så mangfoldig og komplisert at deres løsning er bare mulig med felles innsats av folk som har en viss kunnskap og erfaring.

Bioetikk er en annen viktig funksjon: historien har lenge vært bevist at ileggelse av et offentlig system av nasjonale, ideologiske og andre verdisaker - er svært farlig. Det er derfor bioetikk er ikke bare studert moralske spørsmål knyttet til samfunnsutviklingen. Med sin deltakelse opprettet ulike institusjoner karakteristisk for pluralistiske samfunn. Et eksempel på dette er de etiske komiteer, som arbeider i sykehus og forskningssentre.

Hva fokuserer på bioetikk?

Moral og helse - det er grunnlaget som tjener til å gjøre riktige anbefalinger av moderne vitenskap av de moralske relasjoner. Det anser følgende hovedproblemer:

- dødshjelp;
- selvmord;
- transplantasjon;
- bestemmelse av det faktum av livet;
- eksperimenter på mennesker og dyr;
- forholdet mellom lege og pasient;
- Organiseringen av Hospices;
- holdning til mennesker er psykisk utviklingshemmede,
- forplantningen (surrogacy, genteknologi, etc.).

bioetiske spørsmål knyttet til de etiske side handlinger som sterilisering og prevensjon, og abort. De er alle moderne former for innblanding i reproduktiv medisin.

Tenk for eksempel abort. om det bryter med grunnleggende prinsipp for den hippokratiske ed, som lyder: "Do no harm"? Enten det kan utføres fra et etisk synspunkt? Hvis ja, alltid eller bare under visse omstendigheter? Svarene på disse spørsmålene avhenger av moralske prinsipper og profesjonell medisinsk opplæring.

Bioetisk problemer bekymring og kunstig inseminasjon. På den ene siden, nye befruktning påvirke natur ekteskap, som er den viktigste menneskelige verdi. På den andre - for noen av ektefellene er den eneste måten å ha en baby. Bioetikk i dette tilfellet, kaller på kanten av pinnen når in vitro fertilisering hjelper desperate kvinner, ikke snu dette manipulasjon i form av en bestemt eksperiment.

Kontroversiell sak behandlet bioetikk, er surrogacy. Ved denne metode blir et befruktet egg fra de biologiske foreldre bidra til livmoren til en annen kvinne helt. Dette surrogat er nødvendig for å bære et barn. Etter fødselen, barnet hun føder foreldre. På den ene siden er det manipulasjon utført på fysiske natur barnet, på den andre - den eneste sjansen for noen par å lage en komplett familie.

Voldsom debatt fortsatt dreie seg om slike spørsmål som menneskelig kloning er mulig med den siste utviklingen av genteknologi. I diskusjonen av den moralske siden av saken deltok biologer og leger, politikere og filosofer. Ikke omgå dette problemet siden og geistlige. For tiden er det to helt motsatt synspunkt. En av dem kommer fra det faktum at kloning er ganske uetisk og er trygt for mennesker og samfunn. Talsmenn for dette syn antas at kloning er den måten å eliminere sykdommer og udødelig. Men det er en motsatt mening. Hans støttespillere mener at slik manipulasjon er umoralsk. I tillegg utgjør det en potensiell fare, fordi vitenskapen ennå ikke kan forutsi alle mulige konsekvenser av dette eksperimentet.

Svært komplekse juridiske og etiske problemstillinger generert transplantology. Til dags dato, transplantert hjerte, lever, lunge og beinmarg, etc. Problemer i dette området gjelder de plikter og rettigheter donor, så vel som hans slektninger, helsearbeidere, etablere det faktum av irreversible død.

En av de mest heftig debattert etiske problemstillinger dagens bekymringer aktiv dødshjelp. Denne bevisst akselerasjon av pasientens død, som er ansett som uhelbredelig. Dødshjelp utviklet for å stoppe lidelsene til pasienten. Denne handlingen er i strid med visninger av alle trosretninger, samt den hippokratiske ed. Men på samme tid, endelig løst problemet er ikke vurdert.

De grunnleggende prinsippene i faget

I bioetikk er det grunnleggende begreper. Vitenskap er avhengig av dem i å løse akutte problemer i vår tid. De grunnleggende prinsippene for bioetikk:

- den menneskelige verdighet;
- gjør noe ondt, og etablering av gode;
- autonomi;
- overholdelse av rettferdighet.

Science følger de fire reglene. Denne taushetsplikten og sannferdighet, informert samtykke og ukrenkelighet i forhold til privatlivet. Bioetikk prinsipper sammen med etiske forskrifter danne opprinnelige koordinater som karakteriserer forhold til pasienten som et individ.

Utvikling av bioetikk i Russland

Forutsetninger for ansett disiplin manifestert i vårt land på begynnelsen av nittitallet. Men dette betyr ikke at bioetikk i Russland bare dukket opp på slutten av forrige århundre. Tvert imot ble de fleste biomedisinske teknologier først opprettet i vårt land. Et eksempel på denne anordning kan tjene til å muliggjøre ekstrakorporal sirkulasjon. Det ble opprettet av SS Bryukhonenko tilbake i 1926. I samme år åpnet verdens første institutt for blodoverføring. I tillegg JJ 1931 Raven i klinisk setting av nyre allotransplantasjon ble utført. Bemerkelsesverdige var 1937 og deretter holdt verdens første drift av implantert kunstige hjertemuskelen. Veiledet dette eksperimentet VP Demihov, og han var på prøvetid Christian Bernard.

Det er i Russland for første gang i verden i 1920, ble alle restriksjoner på lovgivning om abort fjernet. I tjueårene av forrige århundre, russiske forskere Alexander Skole Serebrovskii en rekke grunnleggende forskning som et resultat av hvor det var mulig å bevise den komplekse strukturen av genet.

Et bredt spekter av aktiviteter i ulike områder av medisinsk teknologi i Sovjetunionen ble gjennomført konsekvent og svært vellykket. Men etikk vitenskapelig forskning i Russland under regimet til den sovjetiske regjeringen dannet rett og slett ikke kunne være. En årsak til dette er ideologien til staten. Science i Sovjetunionen ble ansett ikke bare en produktiv kraft av samfunnet, men også den høyeste chelovekoobrazuyuschey kulturell verdi.

Men til tross for dette, bioetikk i Russland gradvis begynte å få sin posisjon. Dermed Sovjet filosofen Frolov reist spørsmålet om verdien av vitenskapelige resultater til fordel for menneskelig synspunkt. I 1995, den første publiserte manuskriptet M.K.Perova. Denne russiske metodikk tilbake i 60-årene har formulert ideen om at vitenskap er blind for alt menneskelig.

En ny fase i utviklingen av bioetikk

På slutten av forrige århundre, har Russland tatt veien til demokratisering. Dette var den grunnleggende forutsetningen at intensivt begynte å utvikle bioetikk. Konseptet med denne disiplinen stadig var fast ikke bare på forskning, men også i publisering, teoretiske og utdannings- og opplæringsnivåer.

Den organisatoriske system av russiske forskningsinstitusjoner har nå spesielle strukturelle enheter. Disse inkluderer bioetikk sektor, som opererer i det menneskelige RAS institutter, laboratorier Institute of Philosophy "axiology av kunnskap og etikk i vitenskap" og mange andre.

I 2000 ble staten pedagogiske standarden vedtatt i Russland. Ifølge dette dokumentet, ble disiplin "bioetikk" gjort obligatorisk i utarbeidelsen av spesialister i medisinske skoler i landet. En slik tilnærming er vedtatt pedagogisk konferanse i 1995, som omhandlet av kunstfaglig utdanning i høyere medisinske og farmasøytiske utdanningsinstitusjoner i Russland. Introduksjon til bioetikk ble anbefalt som et eget kurs i utarbeidelsen av studenter i senior år.

I 1995 så han lyset fra spesielt program. Det ble opprettet ved Institutt for omskolering og videreutdanning av lærere i samfunnsfag og humaniora ved MSU. Lomonosov. Dette programmet er ment for lærere, undervisning elevene på en spesialitet "Biomedical Ethics".

Foreløpig å bli kjent med problemene med moderne medisin kan være etiske problemstillinger i litteraturen. Veldig populært i dette området er det blader "Man" (editor - BG Yudin) og "Medical Law and Ethics" (editor - Myl'nikov IS). For medisinske studenter og publisert litteratur som omhandler bioetikk. Yudin og Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, kort er forfatterne av flere artikler om dette emnet.

filosofiske aspekter

Foreløpig er den disiplin som studerer moralske aspektet av forholdet mellom moderne medisin og en mann, dekket mange problemer. Takk til bioetikk og utdyper dramatisk utvider forståelsen av den enkelte i hans etiske og naturlige og biologiske aspekter. Spørsmålene vurderes av denne læren, er på randen av to vitenskaper. Dette antropologi og biologi. Som et sentralt punkt i denne vitenskapen er øyeblikk av søket av den sanne essensen av mannen.

De siste årene i økende grad er det en prosess for dannelse av Bioetisk verdenssamfunnet. Dette er tilrettelagt av to grunner - globalt og lokalt. Den første er knyttet til sannsynligheten for de farlige konsekvensene av vitenskapelige og teknologiske fremskritt innen medisin og biologi, som er ledsaget av konstant fremveksten av nye problemsituasjoner moralsk og etisk karakter. Denne situasjonen er til en viss grad påvirke interessene til hele samfunnet. stadig økende smidighet av nevnte prosessen. Dette skyldes den økende demokratisering av sosiale relasjoner. Når dette anses å være en av de grunnleggende menneskerett til liv, helse, til døden og til å motta informasjon.

Den andre grunnen for utviklingen av bioetikk, lokale, bestemmes av egenart denne vitenskapen. Her sin innflytelse menneskeliggjøring av samfunnet som helhet og for den enkelte, prosessen som fører til transformasjon av tradisjonelle og medisinsk etikk, medisin, etc. technologization Alle disse faktorene påvirker utviklingen av bioetikk i både positive og negative termer.

I dag i vårt land er det ingen entydig forhold til aktualisering av denne disiplinen. Men selv de som er klar over den humanistiske verdien av bioetiske spørsmål, erkjenner den pågående prosessen med dannelsen av den respektive utsiktene. Noen ganger slik oppfattes som en livsstil pålagt oss West. Det antas at denne prosessen kan undergrave tradisjoner og skikker av vårt samfunn.

Det er helt i strid mening. Noen mener at bioetikk i Russland rett og slett ikke slå rot, og tilsvarer denne læringsfilosofi kan neppe bli dannet. Det forklarte alt i vårt land, andre kulturelle, religiøse og sosiale tradisjoner, mentalitet og psykologi.

Imidlertid er prosessen for dannelse av Bioetisk syn er. Det krever en filosofisk forståelse av noen av de tradisjonelle problemene. Blant dem, definisjonen av essensen av mannen, hans liv og død, behandling og gjenvinning, sykdom og helse, etc.

Biomedisin tiden utvikler ekstremt raskt. Dens motstridende på mange måter suksess årsak i noen mennesker ønsket å liksom effektivisere resultatene av medisin og biologi, spre dem i henhold til risiko. Dette vil gi samfunnet til å være så forberedt på alle mulige konsekvenser for ham.