Moderne sosiologi

Moderne sosiologi inkluderer mnozhetsvo vitenskapelige skoler og individuelle øvelser, som hver på sin måte forklarer essensen av sosiologiske nauki.Opredeleny sotsiaologii på det nåværende stadium, er det også ganske mye. Den vanligste er slike definisjoner som "vitenskapen om lover overføring og utvikling av sosiale prosesser og sosiale fellesskap, mekanismen av forholdet mellom mennesker og samfunn", "vitenskapen om dannelsen av lovene i utvikling og eksistensen av samfunnet og sosiale relasjoner."

Moderne sosiologi som sin gjenstand såkalte samfunnet eller individuelle sosiale fenomener. Sosiologi mens han studerte ikke bare de fenomenene selv, men de vanligste egenskapene som ikke dekkes av andre samfunnsfag (historie, filosofi, psykologi, politisk økonomi, teorien om lov).

I denne forbindelse kan det konkluderes med at moderne sosiologi - er en egen vitenskap av de generelle lovene i sosiale fenomener og sine forfedres eiendommer. I studier av sosiologien er ikke bare basert på empirisk erfaring, men også oppsummerer sin teori.

Sosiologi studier ikke bare mennesket generelt, og utforsker verden av sin eksistens, som det sosiale miljøet, samfunnet som det er inkludert, sosiale nettverk, livsstil, sosiale aktiviteter. Sosiologi ser verden som et system. Et slikt system er betraktet henne ikke bare som en funksjon og utvikle, men også som en krise. Moderne sosiologi tar sikte på å studere årsakene til krisen, og prøver å finne mulige veier ut av den, og en som vil være den minst smertefulle for samfunnet og den mest lovende.

Funksjoner av moderne vitenskap er at den prøver å løse de mest akutte problemet i dag - overlevelsen av menneskeheten for mulige fremtidige oppdateringer av sivilisasjon og heve den til et mer avansert stadium av relasjoner. Sosiologi er på jakt etter en løsning på disse problemene, ikke bare på globalt nivå, men også på nivået av individuelle sosiale fellesskap, sosiale institusjoner, ved å studere den sosiale atferden til individer. Denne studien utforsker stadier av utviklingen, den gradvise utvikling og funksjon av samfunn og fellesskap av mennesker. I dette tilfellet, essensen av fenomener og deres årsaker, er hun på jakt etter grundige sosiale prosesser, forholdet mellom individ og samfunn.

Områder i moderne sosiologi delt på to kriterier. Alle skoler av moderne sosiologi delt inn i to grupper. Det microsociological og macrosociological teori.

I den sistnevnte gruppe er de største innflytelse sosial konflikt teori og strukturfunksjonalisme. Alle skoler er basert på resultatene av moderne vitenskap.

Fundamentals of strukturell funksjonalisme ledet Talcott Parsons, som tilbød seg å se på samfunnet som et system bestående av sammenhengende funksjonelle elementer. Disse elementene, tok han de enkeltpersoner, grupper og andre grupper i samfunnet, mellom hvilke det er en sammenheng. Denne teorien fokuserer på stabiliteten av de sosiale systemer og evolusjonære form for utvikling.

Teorien for sosial konflikt (conflictological retning sosiologi) har dukket opp i opposisjon til strukturell funksjonalismen. De mest kjente representanter for denne trenden er L.Kozer og R.Darendorf.

Coser er forfatter av teorien om positive funksjonelle konflikten, som sier at stabiliteten i det sosiale systemet forutsetter eksistensen av obligatorisk interessekonflikt, som er manifestert i sosiale konflikter og sammenstøt. Dahrendorf utviklet konseptet med en konflikt samfunnsmodellen. De viktigste prinsippene i hans teori er som følger: samfunnet er i en konstant prosess med endring, er det uunngåelig konflikt, alle av de enkelte elementer i samfunnet bidrar til dens endring og integrering i samfunnet er alltid dominert av noen medlemmer enn andre.

Microsociological teori vektlegges på studiet av oppførselen til enkeltpersoner i sine sosiale relasjoner. De viktigste teoriene er microsociology fenomenologi, symbolsk interaksjonisme, sosial utveksling teori, etnometodologi.

Symbolsk interaksjonisme (Dzhordzh Gerbert Mead) sier at folk handler, guidet av de symbolske verdiene du ønsker å tolke. Fenomenologi (Alfred Schütz) utforsker den sosiale virkeligheten gjennom studiet av dagliglivet til enkeltpersoner. Etnometodologi (Harold Garfinkel) behandler virkeligheten som ruzultaty tolke menneskelig aktivitet. Teorien for sosial utveksling (Dzhordzh Homans) er basert på prinsippene for behaviorisme for å forklare sosiale prosesser.