Mystikk i filosofi: definisjonen av representanter. Mystikk - er ...

I europeisk kultur, mystikk dukket opp i XIX århundre på den tiden av krisen og tap av potensiale for videre utvikling. Interessen for det har ikke falmet i dag. Det antas at kildene til mystikk er østlige religiøse og filosofiske strømninger. Men dette er ikke sant. Selvfølgelig er Øst fylt med mystikk og påvirket de religiøse hodet av europeere i disse dager, da han begynte å sive inn evrokulturu. Påvirkningen av Øst- filosofi sterkt den dag i dag, tiltrekker det mystiske siden av verden. Men religion og klassisk, inkludert verdensreligioner - kristendommen, er ikke blottet for mystikk.

Konseptet med mystikk

Jødedommen, islam og ulike religiøse bevegelser, for eksempel Manichaeism, sufisme og andre har sin egen mystiske skolen. For eksempel, Sufi skoler "Chazal" og "Naqshbandi" mener at deres måte å undervise - den raskeste måten for forståelsen av den islamske tro. Som en generell definisjon, mystikk - er fremveksten av et menneske sverhchuvstv at han får anledning til å vurdere en høyere makt. Western mystikk har forskjeller fra øst. Den første snakker om møtet med Gud, sin kunnskap, Guds nærvær i hjertet, sjelen av mannen. I dette tilfellet, tildele ham den høyeste sted i verden og mennesket som kilden til alt liv og eksistens som bærer av alle varer. Østens mystikk - en fullstendig oppløsning i den absolutte Gud - jeg, jeg - det er en gud. Ordet "mystikk" ( "mystiske") av gresk opprinnelse og betyr - "en mystisk, skjult." Det er en mystisk - en persons tro på en usynlig kommunikasjon og direkte kommunikasjon med de høyere metafysiske krefter. Bestemmelse av mystikk kan være av praktisk erfaring med Mystic gjenstand for høyere krefter eller filosofisk (annet) læren av de måter å oppnå slik kommunikasjon.

Den virkelige mystiske og kognitiv

Real - oppnådd gjennom erfaring, når en persons handlinger fører til et spesielt forhold til de hemmelige høyere makter, er ikke avhengig av omstendighetene i tid og rom. Det er spådom og aktiviteter. .. Den virkelige mystisisme - et ønske om å direkte undersøke fenomener og gjenstander som er utenfor rom og tid, er dette et område som soothsayers, spåmenn, clairvoyants, etc. Det andre - har en tendens til også å opptre: å påvirke de forskjellige prosesser i en avstand sitt eget forslag, for å materialisere og dematerialize sprit . Aktiv mystikk - er en praksis iboende hypnotisører, magikere praktiserende Teurgi, trollmenn, medier, etc. Blant de mystikere av mange sjarlataner og forførere. Men det er tilfeller hvor forskere har gyldig fix mystisk komponent i praksis av mystikere. Men sjelden mulig å møte disse mystikere som aldri gjør feil. Dette tyder på at de fleste mennesker er ikke på ekte mystisk måte, deres sinn er i kraft av de falne ånder, som de ønsker, og leke med dem.

Alkymistene og mystikere

De fleste filosofer og forskere i studiet av mystikk mener at det er tilstrekkelig grunnlag for å inkludere alkymistene til mystikere. All materie i praktisk erfaring av materialet med naturen og dens komponenter, basert på prinsippet om enhet av saken. Alchemy ikke passer inn i konvensjonell visdom: mystikk, er definisjonen av som er basert på kunnskap om lover den åndelige verden, underordnet lover andre immaterielle, har ingenting å gjøre med det formål å transformere naturen på en mer perfekt tilstand. Mystikk innebærer alltid kommunikasjon med vite gjenstand erkjennelse av de høyere utenomjordiske krefter. Uansett mystisk og gåtefull heller ikke var en alkymist, forblir han alltid zolotodelatelem, mottaker av "ufullkommen" metal "perfekte". Og alt hans arbeid ikke er rettet mot kunnskap om Supreme Mind, og verdiskapning for livet på jorden, som er utelukket i mystikk, er rettet mot - forbindelsen med verden, der åndene bor.

Christian mystikk

I kristendommen opptar mystisisme en spesiell plass, men er fundamentalt forskjellig fra de ulike typer magi og sånt. Først av alt, det er ekte. Dette eksperimentell mystikk, uten noen spekulasjoner. Der det er menneskelige oppfinnelser, kalles tilstanden av sjarmen. For folk som ikke har studert kristendom, mystikk i filosofi synes ofte nonverbal. Det bør bemerkes at den mystiske i ortodoksien og katolisismen, for ikke å nevne de ulike sekteriske bevegelser, er vesentlig forskjellig. Katolsk mystikk mer fokusert på opplevelser av det guddommelige, slik at personen lett, ifølge ortodokse teologer, å falle inn i en tilstand av sjarm (falsk kunnskap). I denne tilstanden, når en mann viser en tendens til mystikk, stole på sine følelser, lett faller han under påvirkning av demoniske krefter selv uten å vite det. Sjarmen kommer lett på grunnlag av stolthet, egenkjærlighet og popularitet. Ortodokse mystisk opplevelse - en forening med Gud gjennom ydmykhet av hans lidenskaper, synd bevissthet og smerte i sjelen, som healeren kan bli bare Gud. Erfaring ortodoks asket fedrenes vidt beskrevet i litteraturen.

Filosofi og mystikk

Den menneskelige psyke går på banen for mystikk, hans holdning og syn er en spesiell, mystisk tilstand av fellesskap med den åndelige verden. Selv mystikk er rettet nettopp på veien til målet med kunnskap om den åndelige verden. Per definisjon fokuserer filosofisk mystikk på å løse problemene i betydelig verden: meningen med livet, er prosessen med å modellere den riktige måten av liv, jakten på lykke, kunnskap om den absolutte. Mystic-filosof, med hjelp av hans tegninger gir den åndelige verden av væren. Vanligvis den filosofiske forståelsen av mystikk selvmotsigende: det innebærer enhet mytologi, religion, vitenskap, rasjonell, visuelle og konseptuelle.

Visdom og filosofi

Forestillingen om filosofi - et søk etter visdom, det vil si filosofen alltid på farten, er det søker en person. Man er klok og som fant sannheten, kunnskap om velvære, vil ikke lenger være en filosof. Tross alt, er han ikke lenger leter etter kilden til visdom funnet - Gud, og nå bare ønsker å kjenne ham, og gjennom Gud - seg selv og verden. En slik bane er riktig, og filosofisk søken etter veien kan lett føre til forvirring. Så ofte, har forskere og filosofer kommer til en dyp tilstand av religiøsitet forståelse av harmoni av verden, et verk av hånden av Skaperen.

Mystical filosofiske strømninger

Blant de vanligste filosofier er representanter for mystikk, ganske godt kjent i Russland:

• "Teosofi Blavatsky."
• "Levende etikk (Agni Yoga) Roerich".
• "Russian mystikk Gurdjieff", basert på Sufi lære, "Chishti" og "Zen".
• "HISTORIOSOPHY Andreeva" - en syntese av kristendom og den vediske verdensbilde.
• "Integral Yoga Ghosh."
• "Neovedanta Vivekananda".
• "Anthropology Castaneda."
• Kabbalah.
• Hasidism.

Manifestasjon av mystiske tilstander

I kristendommen, mystikk - er (kort) en konvergens av Guds nåde til mannen med tillatelse fra Gud og ikke av manns vilje. Når en person er viljesterk innsats prøver å tiltrekke nåde, han kjører risikoen for å bli lurt eller egen fantasi eller demoniske krefter som kan ta en hvilken som helst form, i stand til å inngå en menneskelig feil. Det er derfor Skriften er forbudt å snakke med demoner selv hellige. "Vik bak meg, Satan" - slik at du trenger å snakke med onde ånder. Siden de falne engler er veldig dyktig og er gode psykologer, de subtilt vri løgner med sannheten og kan lett lure en uerfaren person i askese.

Ofte mystisk tilstand av den menneskelige psyke er oppdaget etter en hjerneskade eller en patologi forbundet med det, da det var en trussel mot liv. For eksempel nord sjamanisme praktisert innføre hans etterfølger til en tilstand av klinisk død ved nedkjøling. Ifølge dem, i løpet av denne tilstanden av sjelen går til åndeverdenen, og får muligheten til å kommunisere med dem, og da han kom tilbake til sitt jordiske legeme.

Det finnes spesielle metoder for psykedeliske bevissthetsendringer, psykiske tilstand gjennom pust og andre virkemidler. Med deres hjelp, er en mann introdusert i den mystiske tilstand. For eksempel: .. LSD Sufi dhikr, Holotropic metode, bruk av visse typer sopp, etc. Mange av dem virke ufarlig, men faktisk - er en farlig teknikk, etter påføring av som en person ikke kan gå tilbake til sin opprinnelige tilstand egen psyke, som det på alvor det skadet.