Atman - denne filosofien i India ...

во все времена вызывала особый интерес. Filosofien til India til enhver tid er av spesiell interesse. Det regnes som en av de eldste på jorden. Religion i India er den mest utbredte og nummerert stort antall tilhengere. I hjertet av periodisering sette ulike kilder til ideer, de fleste som er kjent for verden med de eldste tider. . Vi neste vurdere noen av begrepene hinduismen.

stadier av utviklingen

в своем развитии прошла несколько стадий. Indisk filosofi har passert flere stadier i sin utvikling. De er:

1. XV-VI århundre. BC. e. Dette trinnet kalles Vedic perioden - skritt ortodokse filosofi.
2. VI-II århundrer. BC. e. Dette trinnet kalles episk periode. Det ble opprettet på dette stadiet av den episke "Ramayana" og "Mahabharata". De diskuterte mange problemer av æra. På dette stadiet er det jainismen og buddhismen.
3. II c. BC. e. - VII i. n. e. I denne perioden ble det opprettet korte avhandlinger - Sutra, vurderer de spesifikke problemene av æra.

viktige funksjoner

De er oppført i arbeidet med Dutt og Chatterzhdi "Advaita Vedanta". De viktigste egenskapene er:

1. Den praktiske orientering av tanken. Det er ikke for å tilfredsstille inaktiv nysgjerrighet, og er rettet mot å forbedre menneskers liv.
2. Kilde tanker - bekymring for mannen. Det er uttrykt i et forsøk på å advare folk av feil som fører til lidelse.
3. Troen på "Rita" - den evige moralske orden i verden som eksisterer i universet.
4. Oppfatningen av uvitenhet som kilden til menneskelig lidelse, forstå at kunnskap kan bare være noen mennesker til frelse.
5. Vurdering av universet som en arena for å gjøre moralske handlinger.
6. Oppfatningen av kontinuerlig bevisst konsentrasjon som kilden til all kunnskap.
7. Forstå behovet for underordning av lidenskap og selvkontroll. De regnes som den eneste veien til frelse
8. Troen på muligheten for å unnslippe.

avhandlinger

Opprinnelig trodde fikk sin kanoniske, ortodoks uttrykk i form av samlinger. De nummererte mer enn tusen salmer, som omfattet ca 10 tusen. Dikt. De hellige bøkene var basert på tradisjoner arierne og ble dekorert i midten av II. BC. e. Men de 4 første samlingene ble senere kombinert under navnet "Veda". Bokstavelig talt, navnet betyr "kunnskap". Veda representerer religiøse filosofiske avhandlinger. De ble skapt de ariske stammene som kom til India etter at XV århundre. opp. e. fra Volga-regionen, Iran, on Asia. Vanligvis avhandlinger besto av:

1. "Skriften", religiøse salmer (B).
2. Beskrivelser av ritualer komponert av prestene og brukte dem i seremonier administrasjon.
3. Bøker av skog eremitter (aranyaka).
4. Takket være traktater (Upanishadene).

Foreløpig bevart 4 samlinger:

1. "Rig Veda". Dette er en grunnleggende, den eldste samlingen. Han ble dekorert med ca 1200 BC. e.
2. "Sama". Den inneholder sanger og hellige besvergelser.
3. "Yajurveda." I denne samlingen registreres offer Formel staver.
4. "Atharva Veda". Den inneholder magiske formler og staver, som har blitt bevart fra pre-ariske ganger.

Den største interessen er forskerne kommentere som inkluderer filosofi. дословно переводится как "сидение возле ног учителя". Upanishad bokstavelig talt betyr "sitter i nærheten lærerens føtter." Kommentaren gir tolkningen av samlinger av innhold.

Brahman

Monoteistiske religioner, som islam, kristendom, jødedom, under begrepet Gud innebærer en viss skapende kraft. Imidlertid vil det anses som en usigeligste skaper, til en viss grad, antropomorfisk enhet. Det fungerer som et objekt for tilbedelse og åndelig fellesskap. I denne forbindelse er det tenker Hindu verdensbilde radikalt forskjellig fra representanter for andre tilståelser. Offentlig (eksoterisk) bevissthetsnivå, det er tusenvis av guder og gudinner. I den klassiske gudeverden, er det 330 millioner. Alle har en viss innflytelsessfære, geografisk opprinnelse eller nedlatende en bestemt type aktivitet. For eksempel er det antatt at guden med elefanthode - Ganesha - bidrar til suksess og lykke i forskning. I denne forbindelse har forskere behandlet ham med ærefrykt og respekt. Spesiell oppmerksomhet er betalt i panteon av triaden. Den består av tre guder i en funksjonell og ontologisk enhet: Skaperen av verden - Brahma The Guardian - Vishnu, ødelegg - Shiva. Klimaks av triaden er begrepet Brahman. Det uttrykker den absolutte virkelighet. Under det innebære full (tom) univers med alle hennes mangfold av guder og gudinner. Brahman er sett på som umanifesterte virkeligheten av alle ting. Sekundære gudene er funksjonelt begrenset og bare sekundære aspekter. имеет все свойства, которыми обладает и Брахман. Hensikten med livet er i fellesskap med universet, som hans åndelige essens har alle egenskapene besatt av Brahman. Dermed proklamerer den identiteten til personen og skaperen av verden.

Atman

как раз и есть то внутреннее в человеке, которое обладает свойствами Брахмана. Denne filosofi er nettopp det indre i mennesket, som har egenskaper Brahma. I dette tilfellet er det ikke noen mystiske chimera. вполне доступное, очевидное переживание своего присутствия в данный момент времени. Atman - dette er ganske tilgjengelig, tydelig opplevelse av sin tilstedeværelse i en gitt tid. Det er en psykisk realitet, en følelse av å være. I ren form er det oppleves i form av ubegrenset frihet. . Tenkere bruker dette ordet til å betegne Høyere Selv. Det er et personlig aspekt. то, что человек переживает прямо сейчас, тот миг, в котором есть жизнь. Atman - dette er hva en person går gjennom akkurat nå, det øyeblikket der det er liv. Den klarere forholdet med ham, jo sterkere følelse av virkelighet.

forklaringer

I løpet av dagen en person er våken, utfører det noen rutine aktivitet. I dette tilfellet er det relativt bevisst. I mellomtiden, hvis en person blir bedt om å fortelle hva som skjedde med ham i løpet av dagen, inkludert mental aktivitet, bevegelse, og føler alle opplevelser av sansene, han kan ikke huske av en prosent. Folk husker bare den viktigste, han trengte ytterligere poeng. De er forbundet med anslagene i den lille "I". Resten går inn i bevisstløs minne. Det følger av dette at daglig mindfulness person - en slektning fenomen. Under søvn synker nivået enda mer. Ved oppvåkning, kan en person bare husker veldig lite, bare de smarteste øyeblikk av søvn, og mest av alt - ingenting. I denne tilstanden, er følelsen av virkeligheten reduseres betraktelig. Som et resultat, er det praktisk talt ikke løst. I motsetning til å sove der bevisst tilstand. Sammenlignet med ham, kan selv dagtid våkenhet synes fraværet av liv og søvn.

Formålet med oppfatningen

? Hvorfor trenger jeg realisering av Høyesterett selv? Babbitt knapt klar over dens eksistens. Han ser alt gjennom noen indirekte erfaring. Dermed vil en person sinn fanger visse gjenstander og trekker konklusjoner om hva det egentlig er, fordi ellers ville det være ingen til å oppfatte verden. , крепко зацепленная на уме. Spørsmål om den praktiske verdien av å forstå essensen av psykiske virkeligheten skaper godt rustet til tankene. Oppmerksomhet i dette tilfellet ikke være i stand til å bryte vekk fra sinnet og gå i dybden, årsaken, essensen av de prosessene som skjer i øyeblikket. Når det er spørsmål om den praktiske verdien av bevissthet, er det nødvendig å ta hensyn til følgende paradoks. På tidspunktet for deres utseende er ikke spørreren selv. Hva fornuftig å spørre om konsekvensene, hvis det ikke er forståelse av de grunnleggende årsakene til fenomenet? Hva er de sekundære effektene av "I", hvis personen ikke er klar over det i det hele tatt?

kompleksitet

четкое осознание присутствия. Atman - dette er en klar bevissthet om tilstedeværelse. Folk i vanlige liv synes vag følelse myk, velsmakende, solid, kjedelig, viktige, enkelte bilder, følelser, mye overflate tanker. Men hvor blant alt dette Atman? вопрос, который заставляет оторваться от обыденности вещей и посмотреть вглубь сознания. Dette er et problem som fører pause vekk fra rutine på ting og se dypere inn i bevisstheten. En mann kan selv, selvfølgelig, for å berolige. For eksempel kan det bli akseptert som sannhet, at jeg - det er befolkningen. I dette tilfelle, hvor er den linje som skiller nærvær eller fravær? Hvis en person forstår hans jeg, det viser seg, er det to. En klokker den andre eller begge av dem en etter en titt. I dette tilfellet er det den tredje selv. Det overvåker aktivitetene til de to andre. Og så videre. Alle disse begrepene - et sinn spillet.

opplysning

Spirit (sjel) for mennesker anses transcendent virkelighet. Det er Gud. Selv kortvarig bevisstheten om denne kommunikasjonen gir glede og realisering av frihet, som verken er avhengig av ingenting. Atman - dette er livet i sin absolutte aspektet, usynlig bakgrunn - den sanne essensen av mannen. I den esoteriske lære vedtakelsen av psykiske virkeligheten er det som kalles opplysning. "Advaita Vedanta" sier bevisstheten om hvem som er virkelig, virkelig er. I yoga, er innføringen av dets nærvær som beskrevet Purush. Det er karakterisert som en tynn, uten begynnelse, vel vitende, bevisst, evig, utover, vurderer, tar del, plettfrie, inaktive, genererer ikke noe.

Prosessen med realisering

det er ikke nødvendig å gjøre noe for oppdagelsen av selvet, å strebe etter noe, å stamme på noen måte. For det første er det i form av naturlig avslapning. State som å sovne, men personen er våken. Etter det svinger åpen enkelte virkeligheten, åpnes det som eksisterer, har alltid eksistert og alltid vil. På dette punktet man innser at ingenting annet gjorde ikke og kunne ikke være. Dette er - selve livet, det naturlige, uforanderlige åndelige essens, som ingenting kan hindre. Det bare er, rommer de forskjellige øyeblikk. Men på samme tid ingenting kan røre den. På et bevisst nivå, den personen innser at energi har ingen begynnelse og ingen slutt. Virkeligheten kan ikke vinne eller cuttable. Det er ingen vedlegg til noe, avvisning av noe, fordi alt som skjer - det er spontan elv, i kontemplasjon som alle akseptert som den er, uten forvrengning av sannheten og til og med sin tolkning. Mannen har bare flyten i stemmen, han gir seg selv. Det eneste du trenger - tillit i livet. Alt flyter naturlig, bare skjer.

tvil

De er en illusjon. Tvil lenket mann til mental aktivitet, i begrenset privat kunnskap. De forårsaker til bekymring og frykt genererer misnøye, ustabilitet. Stole på å gjøre livet ta del av bevissthet, skarp, gi opplysende intuitiv tenkning. Det er en manifestasjon av kommunikasjon relative og paradoksale verden av mannen og høyere 'jeg'.

konklusjon

Individualitet - hva en person mener seg - skjer inni ham, men det er ikke ham. Identitet og navn - er en helt karakter i spillet. Det fungerer i verden, sammen med andre former. Virkeligheten er bare hva som finnes i bakgrunnen av den høyere 'jeg'. Omkringliggende mennesker - ulike deler av den menneskelige bevissthet. Virkeligheten er der, det bare er. Det er den sanne bolig mann. Fordele dem eller andre gjenstander for å gi dem fulle oppmerksomhet, kan sammenlignes med valget av ett punkt til uendelig, for å vie seg til det. Det spiller ingen rolle mot et bakteppe av virkelige, absolutte eksistens. Realiteten vil rive en mann fra henne på en uendelig avstand. Men han, redd for tap, vil bryte den. Så gjør mannen, da han ga seg til identifisering av hvilke blitt former. Han savner noe uendelig mye viktigere, grand, omfattende - selve livet. Eksistensen av selve livet, uansett form - en uforklarlig mirakel. bevissthet om dette kan virke meningsløse og komplisert for lekmann. For tilhengere av den hinduistiske forståelse av verden av velvære og eksistens, er dens tilstedeværelse en naturlig.