Clovis - King of the Franks: biografi, under regimet til. dynastiet merovingiske

Clovis, konge av frankerne, hadde en rik, fargerik tribal historie. Han var den mest fremtredende historisk figur merovingere - den første kongelige dynastiet som styrte staten, nå omgivelses Frankrike og Belgia. Clovis navn, som betyr "høyt fight", og videre mutert - Louis elsket ham etterkommere og ble den mest populære navnet i germanske og Romance Europa.

De historiske røttene til merovingere

Frankiske merovingere har røtter: til det 5. århundre, deres forfedre var på tysk jord, men ved slutten av århundret, de ledet rett til Gallia, og slo seg ned der, bare grunnla en ny stat. Noen historikere hevder at denne tilstanden ble kalt "Austrasia", med fokus på området moderne Lorraine.

Tidsrammen for styret merovingere: 5-13 århundre. Golden Age dynastiet til perioden av historien til kong Arthur, og på grunn av dette virkelige historie er tett sammenvevd med merovingere norrøn mytologi, noe som er ekstremt vanskelig historisk analyse.

Direkte grunnleggeren av dynastiet - mers, Clovis bestefar, som førte til landet Gallia romerske regler for styret, mote for sekulær utdanning og leseferdighet. Alle hans etterkommere ble ikke kronet konger. Imidlertid ble de hedret av folket, som ble reist i en slags rituell tilbedelse. Når Merab ble etablert post "ordfører i palasset" - en posisjon som ligner på stillingen som kansler. Siden da alle monarker, royal merovingere utført sin rolle som forvaltningssaker flyttet på skuldrene av ordfører i palasset.

Hellige regalier og maktsymboler

Særpreget symbol på merovingiske nedlatende - langt hår kutt som var sammenlignbar med forsakelse av makt. For eksempel, Clotilde, kona til Clovis, å være i en situasjon med valg: avskjed med hår eller død fangenskap barnebarn, enige om å det andre alternativet, uten å ofre sin makt. Langt hår er også assosiert med paranormale evner meroviske, inkludert helbredelsens gave. Som den bibelske legenden om Samson og Delilah forrædersk, klippe håret ment å miste makt.

Sacred emblem av dynastiet - den gylne bee, innlagt med granater. Bier - et hellig hedensk symbol på udødelighet, evig liv. Det er et emblem av Napoleon senere lånt, tror jeg at det vil peke på det faktum av den historiske kontinuitet i hans makt.

Mytologiske legenden grunnleggeren av merovingere

Meroveya betydningen av navnet - "strålende kamp". Grigoriem Turskim beskriver tradisjon som Merab ble født som et resultat av hans mors seksuelt møte med et hav monster. Myten sier at ved fødselen av sin sønns mor så et villsvin bust i Meroveya på baksiden. Historikere knytte denne myten er dyrkingen av villsvin, skytshelgen for militære saker og fruktbarhetsguden av den gamle Franks.

Ifølge legenden, villsvin gang i året går til bredden av Lake Retreat og gir beundrere fruktbarhet og suksess på det militære området. Senere, i norrøn mytologi var det mulig å observere forsterkning villsvin-sektlederen.

Hva er interessant kronikører Clovis, kongen av frankerne. Biografi av merovingiske og den historiske betydningen av sin regjeringstid

Clovis I - navnet på de tre frankiske kongene på merovingere. Hva historikere vet om det?

Clovis, King of the Franks, Meroveya barnebarn, sønn Hilderiha jeg og Bazin, ifølge Chronicle data, ble født omkring 466 år. I 15 år ble Clovis konge for en liten del salic (dvs. offshore) franc og komme til tak med utvidelse av grensene for sitt territorium.

Etter å ha erobret territorium Siarpiya Clovis jeg og Allierte konger gikk til krig mot goterne. Ikke disdaining ingen intriger, ingen ondskap, ingen mord, Clovis ryddet for alle klar sørvestlige land. Allerede i 507, ble han sittende på tronen av herskeren av alle franske landområder. Historikere mener at denne suksessen har gitt sin beslutning om å bli døpt, datert 25 desember 498 Ved dåpen av kong spodvigla kona Clotilde.

Under hans regjeringstid Clovis, konge av frankerne, gjorde han Paris hovedstaden i de erobrede landområder. Og ved å starte etableringen av et sett av lover frankiske, han også åpnet et nytt kapittel i hele det nordiske historie.

Clovis døde i Paris i 511, på å forlate alle deres land som en arv sønner.

Kampanje mot Siarpiya. Tradisjonen med bollen Soissons

Tiltrådte kongen Clovis begynte å handle i henhold til planen om gradvis fange alle de galliske landene. Strategien var som følger: For å få til det gotiske og Burgund land utgjorde godbit av land kreves innlevering Siarpiya tilstøtende ettertraktede territorium.

Clovis var ikke vanskelig å gripe land Siarpiya, og snart byen i landet gradvis nærmer seg burgundere jorden. Clovis' tropper ikke skyr noen midler en rask profitt. I militære kampanjer ofte plyndret kirker og templer.

Viden kjent etter tradisjonen. Som et resultat, en annen raid på kirken, Franks og deres Korol Hlodvig kom over en svært verdifull krus. Dette faget var så viktig at biskopen bokstavelig ba kongen å returnere den til templet. Clovis var steinhard og krevde at sirkelen er definert i sin del av byttet. Alle medarbeidere av kongen ikke var imot denne delen, men en av de Franks motsto og skjøt et krus med et sverd, i sinne, sa han til kongen, så han ikke skal bruke sin posisjon og motta trofeer i overkant av handlingen.

Kongen lot til å tilgi ham dette trikset, og selv tilbake til biskopen av krus, men et år senere, på gjennomgangen av tropper, anklaget soldaten at han pistolen i dårlig stand, snappet fra hendene til øksen og kastet den i bakken, og når soldaten bøyd over henne, kutte i halve skallen hans.

Dåpen i Clovis: forløpere og konsekvenser

Forutsetningene for innføring av kristendommen, Clovis var hans ekteskap med en troende katolikk Clotilde, prinsesse av Burgund. Besteg kongetrone, Clotilde desperat prøvde å tvinge kona til å ta sin tro.

Disse forsøkene har vært mislykket i lang tid. Merkelig viste Klotilda Hlodvigu svikt i sine guder, og peker på deres likhet med konvensjonelle, smålig, ondskapsfulle mennesker, sto han på og svarte henne at han trodde på sine guder, og gud kristendommen er usannsynlig, fordi ikke manifestere seg og ikke kan gjøre mirakler.

Clovis sterkt presset av den kristne tro og det faktum at den førstefødte Clotilde døde direkte i dåpen, i skriften. Clovis på den tiden var overbevist om at hvis barnet ble gitt til beskyttelse av de hedenske guder, ville han fortsatt være i live.

Men bærer vannet bort steinen, og Clotilde laget sin egen. Rundt 498 ble den galliske kongen døpt. Ifølge tradisjonen kirken, det skjedde i kampen med almandtsami. Når Clovis var å miste kampen, han forgjeves appellerte til sine guder om hjelp, og da håpet om frelse hadde liten konge husket ordene i bønn til Jesus Frelseren, sa de, og frankerne, gjorde en vellykket manøver, vant almandtsev.

Kings Cross i byen Reims i 496. Håndtering av Clovis og hans nærmeste emner til den kristne tro åpenbart for ham muligheter til vennskap med de gallo-romerne, som tillot å betydelig øke sine beholdninger.

Den religiøse politikk av merovingere

Et interessant faktum er at den nye staten Austrasia ikke bli en kristen i den sanneste betydning av ordet, selv etter dåpen av Clovis og hans nærmeste følge. Til tross for alle anstrengelser oppriktige kristne Clotilde, til den sanne tro mannen ikke kom. Som før, folk trofast brukt til hedenske skikker, ritualer og den skandinaviske pantheon.

Clovis merovingere er ikke spesielt bekymret for skjebnen til kristendommen i sitt land. Etter dåpen, har han offentlig politikk ikke endret, slik at problemet med spredning av den kristne tro hviler på skuldrene til misjonærene som kommer fra andre deler av Europa. I nærheten av Paris og Orleans, samt andre brede meroviske domener, prosessen med aktiv "stikke en katolsk tro" av den lokale befolkningen. Hva er interessant, paven, lederen for den katolske kirke, ikke unnfanget avstraziyskih autoritet på land, og senere var det han som har bidratt til å styrte den merovingere til tronen.

Dette beviser nok en gang at innføringen av kristendommen til Clovis som for den russiske Prince Vladimir, var rent politisk utspekulert mnogohodovki. Kjennetegn på Clovis, kongen av frankerne, er generelt svært lik de av Vladimir, prins av Kievriket og han og den andre døpte seg selv og døpt hans følge, på grunnlag av politiske motiver, nemlig, på grunn av vennskap med det bysantinske riket. Også bemerkelsesverdig likhet fall etter dåpen: gallerne, etter dåpen av Clovis forble hovedsakelig hedensk, og Kievriket etter Vladimirovskaya dåpen ikke tar først den kristne tro, og holdt seg på den hedenske gude.

Gothic krig

Når Clovis, konge av frankerne, ble konvertert til den kristne tro, den æra av suksess i håndteringen av Gallo-romere. Krøp nær de gotiske land, Clovis, har allerede fått støtte fra de høyere geistlige, begynte han i 500-års krigen mot Gundobalda onkelen hans kone Clotilde, som hadde drept sine foreldre og brødre for tronen. I 506 th år av seieren ble vunnet, og erobrer kom endelig i Visigoth rike. Clovis, i henhold til Grigoriya Turskogo er ekstremt forstyrret av det faktum at goterne undertrykke noen av Gallia, slik at krigen foretatt av dem kalles hellig, som var svært fornøyd de høyere geistlige.

Clovis endelig klar til å treffe nær Poitiers på Vuglo. Killing Alaric, konge av goterne, erobrer helt trygg i sin makt og løftet opp, slik at snart den bysantinske keiser Anastasius spent og sendte ham et brev på konsulatet for å angi Clovis sin underordnede posisjon og vedta regelen av riket i løpet av alle de land som han frigjort fra goterne.

Brutal strategi for å drepe alle potensielle motstandere

Hvordan vil du beskrive ledelsen ved Clovis? Etter noen gode gallerkrigen, begynte han systematisk å ødelegge alle sine motstandere, de galliske ledere. Griper sitt land og å ødelegge alle på rad, kongen snart hadde nesten hele Gallia.

Nære slektninger, brødre og Rignomera Rihara drepte seg selv Clovis. King of the Franks, hvis biografi er fylt med mange flere "casual" konkurrenter voldelige dødsfall, men ble ikke hissig: ingen mord skjedde affektive motstandere ødelagt gradvis, smart og usynlig.

Til slutt, Clovis drepte alle som i løpet av sin regjeringstid enn noen mishaget ham Harariha, nektet kongen å bidra i kampen mot Syagrius, og hans sønn, for å hindre angrep på tronen av sin far. Bare Clovis gikk inn og med lederne i Rhenish Franks: Zigiberta, hans allierte, drepte han hendene på sin egen sønn, og lover å vare i patricide deres støtte og vanlige klær. Når Hloderik Zigiberta drept sin far, og Clovis kom inn i riket, kunngjorde han Hloderika forræder, drepte ham og tok tronen selv.

En sak hvor Clovis innkalt alle hans menn, og utøse deres sjel, klaget over at han ikke har en familie som kan gi ham støtte. Alt utspekulert plan var å finne ut om fortsatt kongen fortsatt tilfeldige slektninger som han ville med stor glede også drept.

Kingdom of Clovis som et nytt stadium i fransk historie

Etter utløpet av den gotiske krig, Clovis gjort Paris hovedstaden i deres land og bosatte seg der. Umiddelbart kongen beordret byggingen av Cathedral of St. Peter og St. Paul (nå kirken St. Genevieve). Etter Clovis' død i 511, var han der og ble begravet.

I året 511, rett foran sin egen død, Clovis innledet den første frankiske Church Cathedral i New Orleans med sikte på å transformere den galliske kirke. Han har også bidratt til etableringen av "Salic sannhet" - et sett av lover franc.

Etter kongens død hans eiendeler ble delt hans fire sønner. Clotilde samme kanonisert, flyttet han til turer og tilbrakte resten av sine dager i basilikaen St. Martin.

Dermed historie Clovis fortsatt heroisk. Selv om noen av de negative, ubehagelige øyeblikkene i karrieren. Vellykket regimet til Clovis lansert dannelsen av en slags fornyet Romerriket - staten, symbolet som var gjensidig gunstig allianse mellom staten og kirken, mellom verdslige makt og åndelig autoritet merovingiske Christian bispedømme.