"Gressklippere": en oppsummering. Ivan Alekseevich Bunin, en historie "gressklippere"

1921. Paris. Utvandring. Etter oktoberrevolusjonen i 1917 var det et spørsmål om nødvendighet. Og årsakene til dette er mange. Og flyktet fra grusomhetene i den bolsjevikiske regimet, og av sult og kulde, og av kaos av krig, lus og sykdom, på kvelden og natten søker skytingen ... løpe og Ivan Alekseevich Bunin. Av samme grunn, men det var også noe annet, mye sterkere og dypere - en selvpålagt eksil. Det tvang ham til å glemme fortiden den nøye, så pynte det, tvert imot, jevning farger og maling til opplevd virket for fargeløs og kjedelig. Det er og har investert i hans fremtidige liv mange tragiske. Artwork Bunin "gressklippere" - en av de klare bevis for dette.

erindringer

I romanen, Ivana Bunina "The Life of Arseniev," det er en bemerkelsesverdig setning: "Memories - det er noe så forferdelig og alvorlig at det er enda en bønn om frelse fra dem ...." Ja, minnene er forskjellige: lys, varme, lyse som en solrik sommerdag ... Og det kan være mørke, tunge så lavt blygrå himmel, truende ikke bare søler kaldt regn, og knuse alt liv. Den siste og har en spesiell egenskap til å forfølge. Selv om du løpe vekk Daleko fremover, er det forbikjørt, grep og lammet. De jaget og Bunin.

forskjellige stemninger

Endless svir, skjending av Gud, et hav av blod rundt og, viktigst, straffefrihet for sine handlinger - alt dette plaget ham: "Hvor syk verden deres vederstyggeligheter og ulykker, dette sjofel, grådige, dumme Bastard Russland" i sitt verk "Forbannet Days" (1918 -1920) malte vonde minner fra sitt hjemland i uendelig mørkere farge. Det virket som alle forbinder trådene er revet, som sidene i gamle bøker, og ingenting og ingen kan tvinge ham til å se minst ett lyspunkt. Men tydeligvis, bønnen ble lest, og Ivan nektet å "journalistikk", fiendtlig til oktober, og fant styrke til å vende tilbake til sitt hjerte, til forfatter arbeid og kjærlighet for landet. Rus vant den inne. Bunin fortelling "gressklippere", skrevet i Paris i 1921, en klar bevis på dette. Det er definitivt fortsatt høre kval og smerte av en tapt, men dette er bare bakgrunnen, smart skjerming grunnleggende farger - en sublim ungdommelig forelskelse i Russland, sammen med en dyp følelse av bevisst og moden person. Og nå mer ...

historien

Handlingen i historien (Bunin, "gressklippere") er svært enkel. Dette er minner fra fortiden, av dagen - sent på ettermiddagen av dagen i juni, når forfatteren, er han - fortelleren og hovedpersonen, møttes i en bjørk lund med gressklipper - enkle russiske bønder. De kom en langt, hovedsakelig Ryazan, på inntjening. Minner om de lyse, luftige, minner dis tidlig sommermorgen i skogen. De nå og da avbrutt av forfatterens refleksjoner om den tapte storhet av Russland, på gressklippere av det russiske folk, om den slaviske sjel, hvordan å synge, det kan - og ikke kan bli glemt, og det er ingenting å sammenligne ...

"Gressklippere", Bunin: produktanalyse

Historien begynner med setningen: "Vi gikk langs hovedveien, og de meiet ned en ung bjørkeskog nær ved det - og synge." Og rett bak ham et nytt avsnitt: "Det har vært en lang tid, det var en uendelig lang tid, fordi det livet vi levde på den tiden, ikke kom tilbake allerede forever ..." håpløs melankoli og tristhet blir hørt i hvert ord, i hvert åndedrag, et komma i hver lyd. "Det har vært en lang tid" - sier forfatteren (Ivan Alekseevich Bunin, "gressklippere"), og her styrker, legger en annen celleprøve av grå maling - "uendelig lang tid," og en annen en på slutten - "ikke vil være tilbake noensinne" til leseren jeg ikke bare forstår, men forsvant sammen med hovedpersonen i sine memoarer, og fikk dem endeløs sorg.

Hvem er "vi"?

Fortsetter temaet i artikkelen "gressklippere" (Bunin) produkt analyse. " Fortellingen i historien foregår i førsteperson, men ofte pronomenet "jeg" ser seg selv i flertall ansikt: "vi gikk ...", "vi levde på den tiden ..." "Vi var hele feltet ...". Hva er det? Hvem Ivan Bunin ( "gressklippere") menes med ordet "vi"? - Vi er forfatteren selv og hans familie og venner, og alle de som led den tragiske skjebnen til utlandet, som ble tvunget til å gi avkall på hjemlandet, for å unnslippe med bare én bagasjen bak - Memories og nostalgi, fordi den har "aldri glemme at sen-ettermiddagen timer, "disse frodige gress og blomster, dette feltet av luft, og" aldri forstå, ikke helt uttrykke hva som er viktigst, hva er deres fantastiske skjønnhet. " Og jo mer disse endeløse felt, denne "villmark midt innfødte Russland" både i tid og rom, jo sterkere, dypere og mer stillegående kjærlighet til henne. "Du beklager, farvel, kjære venn! Og, kjære, oh farvel, storonushka! Tilgi farvel, kjære, min feil, ifølge deg om hjertet ble svart gjørme "- ordene drivende gressklippere sangene nå som en profeti.

Hvem er "de"?

Hvem er "de" i produktet (IA Bunin, "gressklippere")? Oppsummering av historien kan avklare dette viktige spørsmålet. Så, som nevnt ovenfor, åpner leseren bildet fra fortiden: en lys, pittoreske backwoods i det sentrale Russland. Alt er beundringsverdig i det. Og forlater veien til horisonten, og "utallige ville blomster og bær," og hleborobnye feltet ... Tid syntes å stå stille. Plutselig, midt i dette paradiset, ut av ingenting, det er "dem" - gressklippere, staselige, som de episke helter, sorgløs, vennlig, "ivrig for arbeidet." Klippe og synge. "De" - det er Russland. La henne i, "leggings", "bahilkah", "skjorter", men frivillig og vakre av sin spesielle, med noe tilsvar skjønnhet. Det er bemerkelsesverdig at ordet "gressklippere" er kun brukt to ganger, og "de" - tjuefem. Den sier bare én ting: at Russland, som drømmer Bunin, tapt - kom til en slutt på Guds tilgivelse.

sang

En sang av "dem" - er sjelen til russisk, direkte, mye lys, frisk, sterk, naiv uvitenhet om sine talenter, og det er derfor sterk, kraftig, og noen ganger dristig. Hun ville ikke stemme samtaler, men bare "sukker ups sunn, ung, melodiøs brystet." "De" synger "vi" lytter, kommer sammen og blir ett. Ja, det er denne ekte blod uavgjort mellom "oss" og "dem", skyer, luft, felt, skog og alle dalyu ...

Artikkel om "IA Bunin, "gressklippere": en oppsummering av arbeidet "har ennå ikke kommet til en slutt. Når alt syntes å være håpløse sanger sang "de" til "uunngåelig glede." Hvorfor? Ja, fordi det er umulig å tro på håpløshet. Det er unaturlig å selve menneskets natur, alt som har levd, lever og fortsetter å leve rundt oss. "Du beklager, farvel, kjære storonushka!" - ropte "de", "vi" lyttet til, og ingen av oss kunne ikke tro at virkelig ingen måte, ingen måte til sitt eget hjem. Inne i hver hadde noen medfødt høyeste kunnskap, kunnskap som, uansett hvor vi var, vi er ingen reell separasjon fra den uendelige innfødte Rus, vil vi fortsatt skinne i solen opprinnelige innfødte uutgrunnelige blå himmel.

Trist "I"

Som nevnt ovenfor, er historien i hovedsak gjennomført i første person, men også flertall, og bare to ganger hørte en enslig "I". Første gang forfatteren, forbi gressklippere, så deres beskjedne middag, kunne ikke motstå, jeg kom nærmere, og velkommen til "gode karer", "sa jeg, med brød og salt, hallo ...". Som svar, inviterte de ham til sitt beskjedne bord. Men ser nærmere, ble han forskrekket over å finne at støpejern "de" trakk skjeer Datura Amanita sopp. For en merkelig måltid? Ikke rart Bunin inkludert i sin historie, denne tilsynelatende ubetydelige episoden. Han er veldig symbolsk. Russisk tradisjon av gjestfrihet krever alltid godta invitasjonen til å sette seg ned ved et bord, ikke avvise og ikke viker unna, ellers er det ingen likestilling, er det ingen enighet. Han nektet. Så hadde det ikke enstemmighet blant integritet mellom "oss" - "dem", om hvilke mye ble sagt og drømte om før revolusjonen. Kanskje det er derfor det skjedde ...

Kommer til en ende og en artikkel med tittelen "IA Bunin, "gressklippere": et sammendrag av verkene ". En annen trist "I" lyd på slutten av historien: "One more, sier jeg, det var i denne sangen ..." Og så oppsummerer han alle de ovennevnte og stue. Ja, i de tidlig, allerede uendelig fjern fortid, ugjenkallelig, og følte "de" og "vi" er det mest som verken er uendelig lykke. Men eventyret tok slutt: samobranye foldet duker, bønner og staver glemt, og skulle til å begrense Guds tilgivelse ...

stylistics

Bunin story "gressklippere" skrevet prosa rytmisk såkalte fordi formen av produktet - lyrisk monolog-minne. lyriske lyden forsterkes på grunn av den femfotede lyd, som i sin tur, veksler med hull aksenter. Rhythm kommer til uttrykk i gjentakelsen av ordet "de", "vi" og ordet "sjarm". Siste - seks ganger i åttende og niende ledd. Dette fenomenet er også sett anafor, dvs. edinonachatiya i begynnelsen av noen få setninger: "Det fine med det var i svarene ..."; .. "Det fine var at uvitende ..."; "Det fine var at vi var ..." og så videre. D. Denne teknikken fører til et klimaks forfatterens følelser.

På den leksikalske nivået er også observert kontekstuelle synonymer (tre unge og en fin måte til Russland og sjel), etterligning (Russland - bare hennes sjel kunne synge), assosiative synonymer (Russland - brystet), parafrase (alle Russisk - "barn av deres hjemland" uavhengig av sosial status)

Her er hele historien, hele historien (Bunin) "gressklippere". Synopsis - det er bra, men det er bedre å åpne teksten og beundre den fantastiske stavelse Ivana Alekseevicha Bunina.