Historien om etikette fra antikken til i dag

Historien om forekomsten av etikette har sine røtter i antikken. Siden mennesker lever store grupper, de hadde et behov for å regulere sin eksistens ved visse standarder, slik at de kan komme videre med den beste komfort hverandre. Et lignende prinsipp er bevart til i dag.

Standarder for gjennomføring av de siste århundrene

I dagens verden av etikette - det er ikke noe annet enn et sett med regler som skal gjøre livet behagelig og trygg i kommunikasjon med hverandre, samt å beskytte seg selv og andre mot utilsiktede krav og klager. Mange av kravene, for eksempel ikke klappe på skulderen av et fremmed, er åpenbare og er diktert av livet i seg selv, men det er de som blir overført i form av læren og veiledningen.

Historien om opprinnelsen til etikette i sin tidligste form er kjent hovedsakelig på grunn av standarder for oppførsel som er fastsatt i de egyptiske og romerske manuskripter, samt i "Odyssey" av Homer. Selv i disse gamle dokumentene formulert prinsippene om kjønnsrelasjoner, overordnede og underordnede, samt de etablerte reglene for kommunikasjon med utlendinger. Det er kjent at brudd på disse plantene innebære den mest alvorlige straff. Generelt reglene for kommunikasjon mellom mennesker blir mer komplekse parallelt med at historien i seg selv utviklet seg.

Ridderæreskodeks

Etikette i Vest-Europa har funnet seg et særlig grobunn i X-XI-tallet, med spredning blant de privilegerte lag av samfunnet et system av ridderlighet. Som et resultat, var det Code of Honor - et sett med regler, enige om å detalj ikke bare regler for oppførsel, men også regissere ridder farge og stil på klærne hans, samt generiske heraldiske symboler.

I løpet av denne perioden, mange nye svært særegne ritualer og skikker, som for eksempel en uunnværlig del i ridderturneringer og ganske en prestasjon i navnet på damen i hjertet, og de er enda tilfeller hvor den utvalgte ikke blir gjengjeldt. For å overholde sin status, Knight måtte være modige, edel og sjenerøs. Imidlertid vil de to siste kvalitetene være nødvendig bare i forhold til folk i hans krets. Med vanlige folk ridder var fri til å gjøre som han vil, men det er en annen historie.

Etikette, eller rettere sagt, sin strenge overholdelse av reglene, var i stand til å noen ganger spille ødeleggelse med dem som adlyder ham blindt. Kjent for eksempel tilfelle når, under slaget ved Crecy, som har blitt den viktigste slagene under Hundreårskrigen, den franske riddere som red til hans kong Filip VI med en viktig beskjed, torde ikke forstyrre retten etikette og den første til å ta ham. Da kongen endelig la dem snakke, bøyde de i lang tid, gi hverandre retten til denne æren. Som et resultat har regler for etikette er oppfylt, men den tid tapt, og forsinkelsen er skadelig innvirkning på kampen.

Etikette ble videreutviklet i XVII- XVIII århundre ved hoffet til den franske kongen Louis XIV. Faktisk har ordet selv trådte inn i verden av sitt palass, der under en av triksene alle tilstede fikk et kort (på fransk - etiquete) med en detaljert liste over regler for oppførsel, som han måtte fortsette å bli ledet.

Historien om etikette i Russland

I pre-Petrine Russland som det er visse regler for etikette, men de kommer ikke fra Europa, men fra det bysantinske riket, som fra uminnelige tider hatt tette bånd. Men side om side med dem fikk på vill skikker hedensk antikken, noen ganger fører til forvirring av utenlandske ambassadører. Historien om etikette i Russland, har vært gjenstand for svært nøye studie viser hvor viktig det har blitt gitt til den sosiale statusen til en person.

Det ble bestemt, for eksempel, som kommer på besøk til sine jevnaldrende, å gå inn på tunet og stoppet på verandaen. Hvis eieren av huset var av høyere rang, det var ment å dvele mer på gaten, og å gå over tunet. Viktig gjest verten var nødt til å møte stående på verandaen, fortsatt - i gangen, og en hvis status under - i det øvre rommet.

Å gå inn i rommet var ment Hatless, men ikke la den i gangen, som en pinne eller en stab, og vil sikkert holde. Ved å skrive inn ble gjesten døpt tre ganger på ikonet, og deretter, hvis eieren var over hans rang, ga ham nedbrutt. Hvis de er like, da de håndhilste. Slektninger på den samme omfavnet.

Historien om russiske etikette æra av regjeringstiden til Peter I på mange måter ligner den måten at vesteuropeiske land har gjort, en gang gjennomsyret, samt Russland, i barbari og uhøflighet. Peter, som mange utenlandske monarker tvinge tvungen fag å følge normer for sivilisasjon. Blant de høye samfunnet han introduserte moteklær europeiske kutt, slik at iført caftans og pels bare representanter for de lavere klassene. Han tvang boyars med straff for å pålegge en bot for å barbere skjegget.

I tillegg, takket være kongen, har radikalt endret posisjon av russiske kvinner. Dersom før koner og døtre av høye embetsmenn selv måtte sitte hjemme, men nå har de blitt faste deltakere i alle feiringer. De kom og gikk inn i hverdagen til de tapre reglene for å håndtere dem. Dette bidro i stor grad til det innenlandske adelen europeisk nivå.

Utdanning, som ble moderne

På slutten av XVIII århundre, og spesielt i den tiden av Alexander I, kom aristokratiet i moten utdanning og bevissthet i saker av litteratur og kunst. Snakker flere språk ble normen. Samvittighetsfull imitasjon av vesteuropeiske modeller, klær og oppførsel fått karakter av en bærekraftig stil, heter comme il faut (fra det franske comme il faut - bokstavelig talt "rett").

Et slående eksempel på dette er et bilde kjent for oss fra skolen, Evgeniya Onegina. Det er nok å minne om hvor viktig dette rake knyttet til hans garderobe, men på samme tid var i stand til å skinne i samfunnet, deres beherskelse av fransk språk og kjennskap til gamle poesi.

Ifølge Pushkin, var han i stand til ikke bare å danse masurka, men også for å få ut det latinske epigraph, snakke om poesi av Juvenal og deretter vie dame strålende epigram. Etikette på den tiden var en hel vitenskap, oppnåelse av som var avhengig i stor grad på karrierer og videre fremdrift i samfunnet.

De intellektuelle og de nye kravene for etikette

Den påfølgende historie etikette i vårt land feirer sin oppstigning til et nytt nivå i midten av det nittende århundre. Dette var på grunn av reformer av Alexander II, avslører en sti til utdanning, de fleste mennesker i ulike sosiale klasser. Landet har en ny og hittil ukjente sosiale stratum kalles intellektuelle.

Til den tilhørte folk som ikke har en høy posisjon i samfunnet, men perfekt utformet, og i kraft av utdanning, assimilert gode manerer. Men blant dem dreven høflighet og ekstremt samvittighetsfull etterlevelse av reglene for etikette, tatt i løpet av de foregå regjerer, begynte å se litt arkaisk.

Etikette XIX århundre kalt for, blant annet streng overholdelse av mote smykker, hvor diamanter og gull banet vei for de gamle cameos laget av elfenben eller de relevante typer stein. I damenes samfunnet er blitt de rigueur å bruke korte frisyrer for å minnes de heltinner europeiske revolusjoner, endte sitt liv på stillaset, som før han ble henrettet kort tid beskjæres hår. Også på moten, og ble derfor ett av kravene etikette, eller krøller bundet med bånd flere liten haug av hår faller fritt ned.

Etikette i landet til den seirende proletariatet

Er historien om etikette hadde sin fortsettelse under Sovjet-perioden? Ja, selvfølgelig, men den i sin helhet for å reflektere en heftig og full av dramatiske hendelser av XX århundre. Under borgerkrigen skjøvet tilbake til fortiden eksistensen av et sekulært samfunn, å etablere en gang reglene for etikette. Samtidig, helt ut av relaterte og anstendig oppførsel. Aksentuert ruhet ble et tegn på tilhørighet til proletariatet - klassen-hegemoni. Normer for atferd styrt bare diplomater og enkelte medlemmer av toppledelsen, også, er ikke alltid.

Da krigen endelig stilnet, og i andre halvdel av XX århundre, etablert i landet om ikke rik, men politisk stabilt liv, de fleste stormet til høyere utdanning, som var ganske rimelig på tiden. Konsekvensen av dette tørst etter kunnskap har blitt en vanlig klatring kultur i befolkningen, og med det et økt behov for å overholde reglene for kommunikasjon.

Ordet "etikette" er sjelden brukt, men for alle som ønsker å gjøre seg selv et godt inntrykk på andre, måtte følge reglene for anstendighet. I hverdagen etablert en rekke faste uttrykk som er beregnet på visse anledninger. Setninger som - "hvis du vil", "please" eller "ikke holde tilbake kjærlighet" ble kjennetegnet av enhver kultivert mann.

I disse årene, har den foretrukne stil av herreklær vært en bedrift dress og en skjorte med slips og jente - streng kles, bluse og skjørt under kneet. Ingen sexy klær er ikke tillatt. Ordet "kamerat" med tillegg av navnene brukes like enestående som en mann og en kvinne. Reglene i "Soviet etikette" er ikke undervist i skolen, men mer eller mindre strengt overholdt av de fleste innbyggerne.

Funksjoner orientalsk etikette

Alt som ble diskutert ovenfor - er den europeiske historien om etikette fra antikken til i dag. Men historien ville ikke være komplett uten en omtale av hvordan dette området av menneskelig kultur utviklet i Østen. Det er kjent at de fleste av disse reglene for atferd og relasjoner med andre medlemmer av samfunnet knyttet stor betydning. Dette er like vitne dagens toll rådende i disse landene og deres århundregamle historie.

Etikette i Kina er en av de eldste deler av sin kultur. Hver av de påfølgende herskende dynastier gjøre endringer i de etiske retningslinjene, og stiller krav til gjennomføring av disse blir nøye overvåket. Men til tross for forskjeller, de alle hadde til felles.

For eksempel, i alle aldre, bør den kinesiske klær matche sin status og posisjon i den offisielle hierarkiet. Antrekk er strengt delt inn i de som hadde rett til å bære keiseren, herskerne av vasall stater, ministre, adelsmenn, og så videre. Spesielt enkelt bonde hadde rett til å bære hva hun ville, og måtte sende inn til de etablerte normer.

Hvert hierarki nivå tilsvarte en viss lue, som ikke ble fjernet også innendørs. Kinesiske folk ikke klippe håret, og lagt i intrikate frisyrer også er en indikator på sosial status.

Reglene for oppførsel vedtatt i Korea, og deres historie

stor grad etikette i dette landet er lik den kinesiske, fordi begge land i århundrer blitt koblet med tette bånd. Spesielt merkbart var det felles av kulturer, etter forfallsdato, brøt ut i den politiske krisen XX århundre, mange kinesere emigrerte til Korea, og bringer med seg en betydelig del av den nasjonale kulturen.

Grunnlaget for reglene for oppførsel utgjør kravene vedlagt i de to religionene praktiseres i landet - konfutsianismen og buddhismen. De blir undervist i utdanningsinstitusjoner på alle nivåer i gjennomføringen skjer årvåken kontroll.

Et karakteristisk trekk ved den lokale etikette er å unngå bruk av den andre personen pronomen. Hevet koreanske selv øyne aldri fortelle om noen, "han" eller "hun", og høflig uttaler navnet med tillegg til det, "Mr.", "fru" eller "lærer".

Funksjoner av oppførselen til innbyggerne i den stigende solen

Historien om etikette i Japan skyldes i hovedsak stødig i XII-XIII århundre koden Bushido ( "Way of the Warrior"). Han definerte standarder for oppførsel og etikk for den militære klassen, som er den dominerende i staten. På sin basis i det XX århundre skolen lærebok hvor alle regler for oppførsel utdannet person i samfunnet og hjemme er diskutert i detalj ble det utarbeidet.

Betaler spesiell oppmerksomhet til etikette kunst å engasjere seg i dialog, med stilen for kommunikasjon er helt avhengig av den sosiale statusen til samtalepartner. Tilbakeslag kan forårsake så utilstrekkelig beleven tone, og overdreven høflighet, skjuler et ønske om å unngå samtalen. En virkelig utdannet japansk er alltid i stand til å finne en middelvei.

Også anses uakseptabelt å lytte til samtalepartner i stillhet, må hans ord være minst tidvis utvannet egne bemerkninger. Ellers kan det virke som samtalen er blottet for enhver interesse. Generelt historien tale etikette i Japan - en spesiell del av kulturstudier, som krever mest nøye studie.

Fornyet interesse for etikette

I det post-sovjetiske perioden i Russland, sammen med gjenopplivingen av gamle kulturelle verdier, har vi funnet nytt liv i tradisjonen med sosial atferd og mellommenneskelig kommunikasjon. Om interessen som er manifestert i disse problemene, viser en økende antall publiserte artikler i media, den generelle stakk av som kan beskrives som "History of etikette." Presentasjonen av de mest vellykkede av dem er ofte ganske lyse hendelse i kulturlivet i landet.