Sosial bevegelse under regimet til Nicholas 1: Russlands historie

Den første halvdelen av det nittende århundre ble en slags æra av voksende russiske offentlig bevegelse. På den tiden hersket Nicholas I (1825-1855 år). I løpet av denne perioden, endelig konkretisert posisjons mest populære politiske leirer. Dannet monarkisk teori, og det er en liberal bevegelse. Circle lederne av revolusjonerende produkter utvides betydelig.

Sosial bevegelse under regimet til Nicholas en farvel til mote filosofi utdanning som grunnlag for ideologi. Kom første Hegelianisme og Schellingism. Selvfølgelig ble disse tyske teorier anvendt, hensyntatt særegenheter i den russiske stat og mentalitet. Revolusjonære ikke bare mestret utopiske sosialisme, som kom fra Europa, men også til å legge frem sin egen idé om samfunnet. Likegyldighet av regjeringen til disse nye trender og kampen mot herskende kretser til fri manifestasjon av levende tanke var katalysatoren, avgi farlige og veldig sterke krefter.

Sosial bevegelse under regimet til Nicholas 1, og sosialt liv

Som ethvert område av politisk tenkning, ble tankefrihet i Russland preget av enkelte funksjoner som er unike for denne tidsperioden. Sosial bevegelse under regimet til Nicholas I, ble utviklet under et autoritært regime og er ekstremt vanskelig, som undertrykke ethvert forsøk på å uttrykke sin mening. Motion skjedde betydelig påvirket Decembrists. Ideen om de første edle revolusjonære og deres bitre, tragisk opplevelse, på den ene siden skuffe, men på den andre - inspirert til å finne nye måter å forbedre den filosofiske ånd.

Det begynner å komme til å innse at det er nødvendig for å tiltrekke seg de brede massene av befolkningen, inkludert bønder, fordi det viktigste formålet med alle trender var likhet for alle klasser. Sosial bevegelse under regimet til Nicholas 1 ble lansert i hovedsak adelsmenn, men senere sluttet seg til ham og vanlige borgere. I disse årene var det dannelsen av helt nye strømninger. Det Slavophiles, Vesten og populister. Svært populær var den teorien om offisielle nasjonalitet. Alle disse begrepene passer inn i de normer og prinsipper for liberalisme, konservatisme, sosialisme og nasjonalisme.

Siden muligheten for ytringsfrihet var fraværende, den sosiale bevegelse i tid med regimet til Nicholas 1 har blitt den viktigste form av sirkler. Folk hemmelighet arrangerer et møte sted og tid, og for å hoppe til samfunnet trengte å ringe en eller annen passordet som er i stadig endring. Mye viktigere enn i forrige epoken, har kjøpt maleriet, kunst og litterær kritikk. Det var på denne tiden er det en klar sammenheng med makt og kultur.

Stor innvirkning på sosiale trodde var en tysk filosof, Hegel, Fichte og Schelling. De ble forfedrene til mange politiske utviklingen i Russland.

Funksjoner av sosialt liv i 30-50-tallet av det nittende århundre

Hvis vi betrakter en gitt periode, bør det bemerkes at etter hendelsene i den 14 desember 1825 var en ekstremt intellektuell styrke svekket. Etter massakren på desembristene sosial bevegelse i Russland etter Nicholas en nesten stoppet. All farge av den russiske intelligentsiaen var enten ødelagt eller sendt til Sibir. det første universitetet sirkler, som er gruppert sammen den yngre generasjon etter bare ti år begynte å dukke opp. Det er da det ble mer populære Schellingism.

Årsaker til sosiale bevegelser

Som enhver sosial bevegelse i denne retningen hadde sine gode grunner. De var motvilje mot myndighetene til å innse at tidene har forandret seg, og allerede kan ikke stå stille, og den strenge sensur og undertrykkelse av noen motstand, selv uttrykt fredelig.

Hovedretninger bevegelses

Nederlag desembristene og innføring av regimet til undertrykkelse førte til bare en midlertidig pause. Sosial bevegelse under regimet til Nicholas en enda mer tent opp etter noen år. Sentre for utvikling av filosofisk tenkning begynte til St. Petersburg og Moskva salonger, tjenestemenn og offiserer av klubbene, samt høyere utdanningsinstitusjoner, Universitetet i Moskva i første omgang. Det blir stadig mer populære magasiner som "Moskvityanin" og "Herald of Europe". Offentlig bevegelse under regimet Nicholas en hadde tre distinkte og adskilte grener. Dette konservatisme, liberalisme og radikalisme.

konservative

Sosial bevegelse under regimet til Nicholas 1 var assosiert med utvikling av en rekke politiske og sosiale bevegelser. Konservatisme i vårt land var basert på teorien om den autokratiske og trenger en hard regel. Understreket også viktigheten av livegenskapet. Disse ideene dukket opp på 16-17-tallet og nådde sitt høydepunkt i begynnelsen av det 19. århundre. Spesiell lyd konservatisme ervervet når Vesten mot eneveldet var nesten ferdig. Dermed Karamzin skrev at monarkiet skal være ukrenkelig.

Det var veldig vanlig for etter massakren på desembristene.
For å gi en ideologisk konservatisme status Ushakov graf (utdanningsminister) utviklet teorien om offisielle nasjonalitet. Det anerkjent suverenitet den eneste mulige og riktige styreform i Russland. Livegenskapet ble betraktet som en velsignelse for folket og for landet som helhet. Fra hele denne saken er en naturlig konklusjon at ingen endringer og transformasjoner er ikke nødvendig. Denne teorien har utløst skarp kritikk blant intellektuelle. Ildfull opposisjon begynte P. Chaadaev, N. Nadezhdin og andre.

liberalt retningen

Mellom 30-40-tallet av det 19. århundre ble født en ny trend som har blitt det motsatte av konservatisme. Liberalismen ble betinget delt inn i to leire: de Slavophiles og vestlige. Ideologer den første retning og stål I. Aksakov, A. Khomyakov, Samarin og andre. Blant de styrende Vesten kan kalles slike anerkjente vitenskapsmenn og filosofer som B. Botkin, PV Annenkov, K. Cavelin.
Begge disse områdene forent av ønsket om å se Russland som et moderne og sivilisert i en rekke europeiske land. Representanter for disse bevegelsene ble ansett nødvendig avskaffelsen av livegenskap og tildeling av bøndene små tomter, innføring av et konstitusjonelt monarki , og ytringsfrihet. Frykt for represalier, og Vesten, og Slavophiles hadde håpet at regjeringen selv vil disse endringene.

Har to strømninger av liberalisme

Selvfølgelig, disse trendene var også forskjeller. Så Slavophils ga overdreven betydning for identiteten til det russiske folk. De betraktet som den ideelle formen for offentlige pre-Petrine stiftelser. Deretter ZEMSKIJ SOBOR informert til den suverene vil av mennesker, og mellom grunneiere og bønder var godt etablert relasjoner. Slavophiles mente at russiske folk er naturlig ånd kollektivisme, mens i Vesten, regjerer individualisme. De kjempet mot vilkårlige avgudsdyrkelse til europeiske trender.

Sosial bevegelse i henhold Nicholas jeg ble presentert og Vesten som, tvert imot, mener at vi trenger å lære av beste praksis i utviklede land. De kritiserte Slavophiles, hevder at Russland henger etter Europa på mange måter, og bør ta det i store sprang. Den eneste sikre måten utdanning de betraktet universell utdanning.

revolusjonære bevegelsen

De små sirkler dukket opp i Moskva, hvor, i motsetning til den nordlige hovedstad, spionasje, sensur og oppsigelser ble ikke så godt utviklet. Sine medlemmer støttet ideen om desembristene og dypt opplevd vold over dem. De distribuert hefter og frihetselskende tegneserie. Så, på dagen for kroningen av Nicholas representanter kretiske brødre krus spredt over Den røde plass brosjyrer oppfordret folk til frihet. Aktivistene i organisasjonen ble fengslet i 10 år i fengsel, og etter tvunget inn i militærtjeneste.

Petrashevzy

I 40-årene av det 19. århundre sosiale bevegelsen var preget av en betydelig bedring. Igjen begynte å oppstå politiske kretser. Etter at en av deres ledere, Butashevich-Petrasjevskijs, og det ble oppkalt etter. Sirklene inkludert slike prominente figurer som F. Dostoevsky, Mikhail Saltykov-Shchedrin, og så videre. D. Petrasjevskijs Circle fordømt eneveldet, og til orde for utvikling av demokrati.

Sirkelen ble oppdaget i 1849, ble vi involvert i etterforskningen av mer enn 120 personer, hvorav 21 ble dømt til døden.