Tegn på samfunnet

Hva er samfunnet? Spørsmålet er enkelt, men det er ikke lett å svare på, fordi begrepet er ganske bred og brukes både i sosiologi og psykologi, statsvitenskap, økonomi, historie, jus. Og hver av disse vitenskapene nærmer seg denne definisjonen, for sin del, og derfor gir sin egen tolkning. La oss prøve å identifisere tegn på et samfunn fra et stort kaleidoskop av teorier og definisjoner. Så ...

De første tegnene på samfunnet - det totale arealet. Denne typen fysisk plass, der det er en sammenheng og deres utvikling (som mellom sosiale fellesskap og mellom individer). Geografisk beliggenhet med klima påvirker betydelig og tradisjoner, og på levestandard, og på verdiorientering. Det er viktig å forstå at området var ikke alltid et tegn på et samfunn. Våre forfedre, som levde mange hundre år siden i hulene, ofte endret sitt sted, som er bebodd av (stue). Men samfunnet allerede eksisterte da, som allerede spores noen felles avtale og i handlingene: med og varmet sig ved ilden, jaktet sammen. Her er det mulig å snakke om et bestemt sett av samspill og beslektede handlinger - eller rettere sagt, i begynnelsen av utviklingen av sosiale kultur. Også dette tegn på samfunnet.

Selvfølgelig, i dag denne sosiale strukturen er annerledes: samspill sosiale fellesskap, sosiale institusjoner, etablerte relasjoner. Det er en inndeling i sosiale grupper med lignende egenskaper og andeler: middelklassen, de fattige, overklassen (eller studenter, pensjonister, leger, arbeidere). Og alle samfunn har en spesiell sosial, individ, utføre iboende funksjoner til ham. For eksempel, arbeider funksjoner ligge i produksjonen av enkelte varer, er den politiske eliten okkupert av politisk styring av samfunnet, studentene tilegne seg kunnskap, legene hjelpe pasienter. Og de er alle sammen. Og regulere disse relasjonene sosiale institusjoner for familie, utdanning, eiendom, regjeringen, industri, kultur og religion.

Hver slik sosial institusjon i rollen som reguleringen av forholdet mellom individer og sosiale foreninger i deres liv.

Familieinstitusjonen, for eksempel regulerer forholdet mellom familie og ekteskap, institusjonens av staten - politiske relasjoner. Og samspillet mellom alle disse institusjonene bestemmer multifunksjonelle og har en felles sfære. Støttet av arbeidsdelingen utføres sosialisering av den enkelte, det sikrer kontinuitet av verdier med kulturelle normer.

Sosiale relasjoner er unikt avhengig av stillingene okkupert av sosiale fellesskap, deres funksjonelle betydning. I et totalitært samfunn, for eksempel, er institusjonen av staten dominert av imponerende sin vilje. Den herskende eliten er opptatt av sine egne interesser, og derfor krenket interessene til alle andre samfunn. På samme sosiale forhold hersker relativ stabilitet (stabilitet). De gjenspeiler den sosiale situasjonen for samspill samfunn (balansen mellom klassekreftene), og endre den med endringen av regelverket (sosial status).

Følgende symptomer samfunn - autonomi med selvforsyning.

Autonomi innebærer muligheten for selvstyre. Som regel har det samfunnet sin egen historie, systemadministrasjon, territorium og er i stand til å lage sine egne sosiale nettverk, integrere innkommende sosiale fellesskap. Det er behov for selvforsyning - muligheten for selvregulering, uten ytterligere innblanding utenfra: å sikre kontinuitet i deres kultur, reproduksjon av befolkningen, behov (og åndelig og materiell) alle medlemmene som tilhører dette samfunnet.

Autonomy med selvforsyning - konseptet er langt fra abstrakte. I tillegg er det kanskje de viktigste funksjonene i samfunnet. Fraværet av muligheten for selv vil nødvendigvis kreve utenfor inngrep.

Sosiokulturell enhet, eller felles kultur - de samme tegnene i samfunnet. Men fortsatt krever avklaring her. Komplekse sosiale systemer med ulik etnisk, religiøs og andre miljøer (USA, Russland) felles kultur som sådan er noe forvrengt. Det vil riktig forstå prosessen alminnelighet dekker forene integrere. De viktigste tegnene på tilstedeværelsen av sosial og kulturell enhet ligger i et felles språk, sosiale institusjoner, enhet av moralske verdier (vi - russerne), den enhet av mønstre av atferd.

I den sosio-kulturell enhet ligger en stor integrerende kraft, som gir muligheten til sosialisering av nye generasjoner.