Buddhisme i Kina og dens innvirkning på kulturen i landet

Påvirkningen av buddhismen på kinesisk kultur er stor, i tillegg til doktrinen har dype røtter i mange forskjellige land. Men hva er denne innflytelsen, og hva den bringer til folk? Har de forstår den virkelige verdien av landets innbyggere som heter tro og leve der i henhold til Rådet for den store Buddha? Videre i denne artikkelen vil vi se på hvordan det ser ut buddhismen i Kina. Og fordi dette temaet er svært omfattende og mangefasettert, må vi bare oppsummere de viktigste punktene.

Litt om Buddhisme

Før du går videre til hovedmotivet av artikkelen, bør du forstå at det samme er buddhismen. Utvilsomt, hver av oss har hørt dette ordet mange ganger og har en omtrentlig oppfatning av hva det er. Men denne kunnskapen kan være spredt eller galt, om de trakk fra klarerte kilder. Det er derfor du bør i det minste lære en kort historie og essensen av buddhismen.

Hvor er oppsto buddhismen som en doktrine? Han dukket opp i Nord-India, hvor disse ble plassert den gamle staten som Magadha og Kosala. Opprinnelsen til religion skjedde i det jeg årtusen f.Kr.. e.

Dessverre, informasjon forskere er svært knappe om denne perioden, men også fra å ha visse konklusjoner kan trekkes data. For eksempel er det angitte tidspunktet nødvendig for krisen i vedisk religion, men som vi vet, disse situasjonene alltid bidra til fremveksten av noe nytt, fremveksten av alternative øvelser. Skaperne av en ny trend begynte for vanlige reisende, omreisende eldste, sjamaner og munker. Blant dem er funnet lederen av buddhisme, Siddhartha Gautama, som er anerkjent av sin grunnlegger.

I tillegg på denne tiden er det en politisk krise. Linjaler nødvendig styrke, i tillegg til hæren, som vil bidra til å holde folk i under. Slik var kraften og buddhisme. Han er ansett som den kongelige religion. Det har blitt observert at det utvikler seg bare i de landene som herskere delt buddhistiske utsikt.

Filosofien i det gamle Kina: buddhisme, taoisme, konfucianismen

Tre nevnte strøm er fundamental i kinesisk filosofi. Den religiøse systemet i landet er fullstendig bygget på disse tre øvelser, som er svært like hverandre. Hvorfor tre? Det faktum at Kina er et veldig stort område, og for å finne en felles plattform for ulike trossamfunn var ganske vanskelig. Det er derfor de enkelte strømmene ble dannet i forskjellige nabolag, men etter den tid de ble forvandlet til noen av disse tre religionene.

Hva er vanlig mellom disse strømmene? Et viktig trekk er fraværet av guddommen til hvem du ønsker å tilbe. Dette er et svært viktig poeng som skiller buddhismen fra andre religioner i verden der det er alltid den øverste Gud. Også denne læren særegne filosofiske evaluering av verden. Med andre ord, her vil du ikke finne klare anvisninger, påbud eller bud, fordi hver person har valgfrihet. Og den tredje viktig funksjon er at disse tre områdene er like fokusert på menneskelig utvikling og selvtillit forbedring.

Konfucianismen, ble taoisme, buddhisme i Kina født til forskjellige tider. Det ble den første masse religion, buddhisme, som har hvert år et økende antall tilhengere. Det bør bemerkes at den kinesiske buddhismen (Zen buddhisme) er noe forskjellig fra undervisningen som har vært populært i India. Å erstatte det gradvis kom til taoisme, som er populær den dag i dag. Denne læren sier om den åndelige vei, og bidrar til å finne ham.

Og den siste var konfutsianismen, som var basert på påstanden om at hensikten med en persons liv er etableringen av godt mot andre, menneskelighet og rettferdighet. Konfucianismen, buddhisme i Kina er mest vanlig. Selv i dag, disse to religionene har det største antall trofaste tilhengere i Kina.

Inntrengning av buddhisme i Kina

Buddhismen i Kina i sin barndom stadier. hans formative tid hadde på begynnelsen av vår tidsregning. Men det er bevis, som sier at de buddhistiske predikanter dukket opp i Kina før, men det er ingen bevis for dette.

Det bør bemerkes at informasjons forskere er så forskjellige at enkelte kilder hevder at buddhismen oppstod i Kina på et tidspunkt da det allerede eksisterte taoisme og konfucianismen. Denne versjonen har også ikke absolutt bevis, men foretrekkes av de fleste forskere til det.

Det faktum at konfucianismen, buddhisme i Kina er svært tett sammen. Hvis tilhengerne av de to trendene ikke skiller mellom prinsippene i religionene, så kanskje de ville fusjonere inn i en enkelt retning. Et klart skille skyldtes det faktum at den buddhistiske i det gamle Kina til en viss grad i konflikt med normer for oppførsel i konfutsianstve.

Brakt religion i Kina kjøpmenn som fulgte langs Great Silkeveien fra andre stater. Om det andre århundre e.Kr., buddhisme begynte å bli interessert og det keiserlige hoff.

Men det kinesiske folk kan være så lett å gi opp de gamle, om enn tilsvar, tro og ta i bruk ny undervisning? Det faktum at buddhismen ble oppfattet av den kinesiske som en slags modifikasjon av taoismen, ikke en helt ny kurs. Med taoisme og buddhisme også svært tett sammenvevd over tid, og i dag er disse to trendene har veldig mye til felles. Historie penetrasjon Buddhas lære til Kina slutter ved begynnelsen av det andre århundre, da det ble etablert, "42 Varer Sutra" - en skriftlig redegjørelse for de grunnleggende lære.

Monk en Shigao

Grunnleggeren av buddhisme, vi vet, men som regnes som grunnleggeren av denne religionen i Kina? Denne mannen var virkelig og kalte ham en Shigao. Han var en partiske munk som kom i byen Luoyang. Det var en utdannet mann, og på grunn av dette han gjorde en god jobb. Selvfølgelig, han fungerte ikke alene, men sammen med en gruppe av assistenter. Sammen flyttet de rundt 30 buddhistiske komposisjoner.

Hvorfor er dette mye arbeid? Faktum er at for å oversette religiøse tekst er ikke vanskelig, men å gjøre det riktig, for å forstå forfatterens intensjon og gi den sitt synspunkt - det er ikke hver overs kan. En Shigao gjorde det, og han skapte en vakker oversettelse som fullt ut reflekterer essensen av den buddhistiske læren. Bortsett fra dette er det også jobbet med andre munker, som oversatte sutraene. Etter den første pålitelig overføring flere og flere mennesker har blitt interessert i den nye trenden.

Fra dette punktet i de store hendelsene i tiden oftere nevnt av de store festivalene, som gjennomførte de buddhistiske klostrene. Religiøs bevegelse ble mer og mer populært for hvert år, som flere og flere utenlandske misjonærer dukket opp i staten. Men til tross for intensivering av disse prosessene, selv for et århundre har ikke blitt anerkjent i Kina på offisielt nivå.

Troubles tid

Buddhismen i det gamle Kina ble oppfattet veldig bra, men etter hvert som tiden gikk fremover, endre mennesker og makt. En markert endring skjedde i IV århundre, da det begynte å vinne over den øverste herskerne. Hvorfor er den nye religionen ble raskt så populær?

Funksjoner av buddhismen i Kina, ligger i det faktum at det kommer i krisetider når folk er misfornøyd og forvirret. Det skjedde på denne tiden. Staten begynte trengsler. Buddhistiske prekener besøkt av mange mennesker, fordi talen beroliget folket og bringe fred i stedet for sinne og aggresjon. I tillegg er disse frittliggende stemningen var veldig populært blant aristokratiske samfunnet.

Aristokrater South China elsket trakk seg tilbake fra aktuelle hendelser, og vanlige folk plukket opp denne evnen bare i en litt annen form. Det er i krisetider folk ønsker å stupe inn i sin indre verden, for å finne seg selv til stede og forstå andre. Det er spesielt buddhismen i Kina - han ga sine tilhengere svar på problematiske spørsmål. Svarene var lite påtrengende, alle er fri til å velge sin egen vei.

Ifølge pålitelige kilder, kan det sies at i landet på den tiden blomstret i overgangen buddhismen, hvor mye oppmerksomhet ble betalt til meditasjon. Det er på grunn av denne litt tid for folk å akseptere nye som endring av allerede kjent taoisme.

Denne situasjonen førte til opprettelsen av en myte blant folk som leser at Lao Tzu hadde forlatt sine hjem og gikk til India, hvor han ble lærer av Buddha. Bevis på denne legenden har ikke, men taoister ofte brukt det i hans polemiske taler med buddhister. Av denne grunn, de første oversettelsene av svært mange ord lånt fra Taoist religion. På dette stadiet av buddhismen i Kina er det preget av det faktum som utvikler en viss kinesiske buddhistiske kanon, som inkluderer kinesiske oversettelser fra sanskrit tekster og skrifter fra India.

Det bør bemerkes munk Dao An, som har gjort størst bidrag til utviklingen av buddhismen i Kina. Han driver misjonsvirksomhet og kommentator, har skapt en kloster forskrifter og introduserte dyrkingen av Maitreya Buddha. Det Dao En begynte å legge til navnene på alle buddhistiske munker (på grunn av det faktum at Gautama Buddha kom fra Shakya stamme) prefikset "Shi". Den disippel av munken aktivt hevdet og forsvarte avhandlingen er ikke gjenstand for herskeren av religion, og det var han som skapte dyrkingen av Amitabha, som ble den mest berømte og populære guddom i Østen.

Kumarajiva

På visse tider ble det antatt at Kina - sentrum av buddhismen. Denne uttalelsen var vanlig i disse dager, når staten har vært gjenstand for angrep for en rekke nomadiske stammer. Religion bare fått av det faktum at i Kina mange blandede etnisiteter. Kom stammer positivt mottatt ny tro, fordi det minnet dem om magi og sjamanisme.

Kumarajiva - en berømt munk-predikant i Nord-Kina. Det er verdt å merke seg at i denne delen av staten, religion utviklet seg under svært streng kontroll av keiseren. Det Kumarajiva lagt det grunnleggende buddhistiske skoler i Kina. Han har også engasjert i oversettelse av de originale tekster og forkynnelse. I V-VI århundrer startet det et klart skille på grenene på religion (denne prosessen begynte Kumarajiva). Aktivt gjennomgikk en prosess av "Indianisation" og vedtakelsen av autentiske buddhistiske begreper. Etterfølgere delt, som var fremveksten av 6 forskjellige skoler. Dermed den endelige utformingen av Chan buddhisme i Kina.

Hver skole ble gruppert rundt sin etterfølger, samt rundt visse tekster (opprinnelige kinesisk eller buddhistiske). Det lærling munk Kumarajiva skapt læren om at ånden av Buddha er til stede i alt levende, og at du kan slippe unna med hjelp av "plutselig opplysning".

Liang-dynastiet

Påvirkning av taoisme og buddhisme på kinesisk kultur har gjort jobben sin. Allerede i VI århundre, ble buddhisme den offisielle religion og den dominerende strømmen. Men som vi allerede vet, skjedde dette uten støtte fra øverste myndighet kunne ikke. Som har bidratt til dette? Buddhismen er hevet til et nytt nivå av keiser Wu av Liang-dynastiet. Han brukte ganske bemerkelsesverdig reform. Buddhistiske klostre ble store eierne av landet, begynte de å generere inntekter til det keiserlige hoff.

Hvis du spør hva slags buddhismen i Kina, er det entydig svar ingen vil gi deg. Det var under keiser Liang-dynastiet dannet den såkalte kompleks av de tre religionene, eller san jiao. Hver læren om trioen utfyller hverandre. Det ble antatt at den buddhistiske læren gjenspeiler den indre og skjulte visdom av de kinesiske vismenn. Også på denne tiden, buddhismen var en nisje som har tatt en verdig plass i ritualer av det kinesiske folk - vi snakker om begravelsesritualer.

Denne fasen er preget av det faktum at kineserne begynte å feire bønn service og alle sjelers dag for å feire Buddhas fødselsdag. Det er en økende fått kult som kom ned til utsetting av dyr. Denne kulten har oppstått fra læren om at alle levende vesener har en bit av Buddha.

skole av buddhisme

Spredningen av buddhisme i Kina skjedde ganske raskt. På kort tid klarte vi å danne bestemt skole av Chan buddhisme, som hadde en betydelig innvirkning på tradisjoner i Østen. Alle skoler kan deles inn i tre grupper: skole avhandlinger av sutra og dhyana.

Skole avhandlinger var basert på den indiske forskere. Tilhengere av denne trenden mer opptatt av filosofiske spørsmål enn å spre sin lære. Vanlige folk og munker som hadde kommet til skolen, skrev filosofiske avhandlinger og studert materialer som har blitt skrevet i antikken. En annen del av sin virksomhet har blitt oversatt fra indiske skriftene til kinesisk.

Skole sutraer basert rundt en hovedteksten, som valgte en leder. Dette er hva Skriften følges av alle studenter, og det er her de fant det høyeste uttrykk for Buddhas visdom. Som vi allerede har innsett, er skole sutraer basert på spesifikke lære-religiøs tekst. Til tross for dette, tilhengerne involvert og vurdering av mange teoretiske og filosofiske problemstillinger. de utviklet mer avanserte systemer, som er vanskelig å tilskrive en bestemt indiske tekster.

Dhyana skole - en skole utøvere. Her tilhengere til å praktisere yoga, meditasjon, bønn og trente Psychotechnics. De bar sin kunnskap til folk, lærte ham en enkel måte å overvåke din energi og lede den i riktig retning. Det inkluderer også skole og religiøs skole stave monastiske disiplin.

Buddhismen og kultur

Det er ingen tvil om at buddhismen i kinesisk kultur spiller en betydelig rolle. Påvirkningen av denne religionen er mest tydelig i litteraturen, arkitektur og kunst av landet. I dagene av buddhistiske munker stort antall klostre, kirker, huler og rock komplekser ble bygget. De skilte seg arkitektonisk prakt.

Strukturen av disse tider er karakterisert ved en elegant og delikat, som viser ikke-konservative natur buddhister. Nye religiøse bygninger nettopp oppdatert den gamle og stygge bygninger i Kina. De står lagdelt tak, som symboliserer himmelen. Alle de nye bygningen og underjordiske komplekser er de mest verdifulle historiske monumenter. Veldig organisk passer inn i den arkitektoniske ensemble av fresker, Bas-relieffer og den karakteristiske avrundede skulptur.

Avrundede bygninger har vært populært i Kina i lang tid, men i de dager de buddhistiske munker, de sprer seg i stort antall. Til dags dato, kan nesten alle kinesisk tempel ses skulpturer dateres tilbake til den indo-kinesisk kultur. Sammen med religionen i landet, og det er også et nytt dyr, som ofte kan bli funnet på ulike skulpturelle verk - løve. Inntil det øyeblikk penetrasjon tro Gautama, dyret var praktisk talt ukjent for det kinesiske folk.

At Buddhismen har formidles kinesisk kultur, en slags kjærlighet for prosa, som tidligere hadde vært ganske vanlig der. Noveller slutt ble den dyreste for den kinesiske syn på menneskets fiksjon. Samtidig, fremveksten av fiksjon i Kina førte til opprettelsen av større sjangre som klassisk roman.

Det Zen buddhismen spiller en viktig rolle i dannelsen av kinesisk maleri. For kunstnere Sung Buddha Skolegang i alt for å vinne tilbake en spesiell rolle, slik at deres bilder var ikke lineære perspektiver. Klostre ble en rik kilde til informasjon, som det er samlet her, mediterte og skrev sine store verk av munkene, kunstnere, poeter og filosofer. Disse menneskene kom til klosteret for å gi avkall på verden utenfor og følge din indre kreativ måte. Det skal bemerkes at de første kinesiske Monks oppfunnet blokk trykking, dvs. trykking av tekst ved hjelp av multiplikasjon med en matrise (plater med speil tegn).

Kinesisk kultur er veldig muntlige fylles takket være buddhistiske legender og myter. Filosofi og mytologi er tett sammenvevd i hodet av folk, noe som har ført enda noen forhold til de faktiske historiske hendelser. Stor innflytelse på den filosofiske tanken på Kina var buddhistiske tanken på plutselig opplysning og intuisjon.

Overraskende, selv en velkjent te kinesisk tradisjon har også sin opprinnelse i et buddhistisk kloster. Det antas at kunsten å drikke te oppsto i en tid da munkene søkt en måte å meditere og for ikke å sovne. For dette ble oppfunnet og nyttig og forfriskende drink - te. Ifølge legenden, falt en munk i søvn under meditasjon, og at mer av dette skjer, kuttet han sine øyevipper. Fallen øyevipper ga skudd av te bush.

dag

Den er der i dag buddhisme i Kina? Det korte svaret på dette spørsmålet er vanskelig. Saken er at de historiske omstendighetene er slik at siden 2011 aktivitetene buddhister er under streng kontroll i Kina. Dette skyldes det faktum at moderne kinesisk makt siden 1991, er en tøff politikk. Regjeringen selv bestemmer reglene for hvordan skal utvikle buddhismen i Kina.

Spesielt munkene måtte gi avkall på Dalai Lama XIV, slik at for å studere kommunistiske tekster. Buddhister naturlig reaksjon på dette er forståelig. Buddhismen i Kina har en mulighet til å utvikle og finne nye tilhengere. Denne politikken av staten ført til mange tilfeller av arrestasjoner og vilkårlig. Dessverre, til dags dato, Kina godtar ikke buddhismen i sin naturlige form. Kanskje i fremtiden situasjonen vil forbedre seg, fordi historisk det kinesiske folk er svært nær den buddhistiske syn på livet.

Oppsummering, bør det bemerkes at filosofien i det gamle Kina buddhisme oppfatter som noe lignende og innfødte. Send til religiøse og filosofiske ideer om landet er utenkelig uten den buddhistiske tanker. Ord som "China", "religion", "buddhisme" er historisk knyttet og uatskillelige.