Klassiske tysk filosofi kort (generelle egenskaper)

Hva er interessant klassisk tysk filosofi? Fortell kort om det er vanskelig, men vi vil prøve. Det er veldig viktig og vesentlig bidrag til historien og utviklingen av tankeverden. Så å snakke om et helt sett av ulike teoretiske begreper som oppsto i Tyskland i mer enn hundre år. Hvis vi snakker om en omfattende og original tankesystem, er det selvsagt den tyske klassisk filosofi. Kort fortalt sine representanter kan si følgende. Først av alt, dette er Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Lyudvig Andreas Feuerbach. Guiden antall tenkere av denne trenden har også noen kjente ansikter. Dette Johann Gottlieb Fichte og Georg Wilhelm Friedrich Schelling. Hver av dem er svært original og er skaperen av sitt eget system. Kan vi da kan snakke om en slik helhetlig fenomen av klassisk tysk filosofi? Kort beskrive det som en samling av ulike ideer og konsepter. Men de har alle noen felles grunnleggende trekk og prinsipper.

Tysk klassisk filosofi. Generelle egenskaper (kort)

Dette er en epoke i historien til tanken i Tyskland. Dette landet, som Marx treffende sa det, i de dager var det heller teoretisk enn praktisk. Men etter krisen i opplysningsfilosofi sentrum ble flyttet hit. Ved fødselen påvirkes av ulike faktorer - revolusjon og forsøk på restaurering i Frankrike, populariteten av ideologi naturlig lov og eiendom, begrepet en fornuftig sosial orden. Hvis vi virkelig ønsker å forstå hva klassisk tysk filosofi, kort kan vi si at det akkumulerte tidligere ideer om ulike land, spesielt innen kognisjon, ontologi og sosial fremgang. I tillegg har alle disse tenkerne prøvde å forstå hva kultur og bevissthet. De er også interessert i hva sted opptar hele filosofien. Tyske tenkere i denne perioden forsøkt å karakterisere essensen av personen. De har utviklet en systematisk filosofi som "vitenskapen om ånden", identifisert sine hovedkategorier og understreket bransjen. Og som den viktigste metoden for tenkning, de fleste av dem erkjenner dialektikk.

grunnleggeren

De fleste historikere mener Immanuel Kant, grunnleggeren av en betydelig fenomen i historien om menneskesinnet, som er den klassiske tyske filosofien. Sammenfattet dens aktivitet er inndelt i to perioder. Den første av disse er tradisjonelt ansett kritisk. Det Kant viste seg som en naturvitenskapsmann, og selv sette frem en hypotese om hvordan vårt solsystem oppsto. For det andre, til en kritisk periode i verk av filosofen, viet epistemologi problemer dialektikken, etikk og estetikk. Først av alt, han prøvde å løse dilemmaet som har oppstått mellom empiri og rasjonalisme: hva er kilden til kunnskap - fornuft eller erfaring? Han mente at denne debatten er i stor grad kunstig. Følelser gir oss materiale til forskning, og sinnet gir den form. Erfaring gjør også alt dette for å balansere og kontrollere. Hvis følelsene er flyktig og forgjengelige, de former for grunn - medfødt og a priori. De dukket opp før opplevelsen. Takket være dem vi kan uttrykke fakta og fenomener i forhold til omgivelsene. Men for å forstå essensen av verden og universet på en slik måte at vi ikke kan. Dette er "tingen i seg selv", forståelsen av som er utenfor erfaring, er det transcendentale.

Kritikk av den teoretiske og praktiske fornuft

Denne filosofen har satt de viktigste problemene, som deretter løst alle påfølgende tysk klassisk filosofi. Kort (Kant filosof veldig vanskelig, men prøv å forenkle ordningen), høres det ut som. Hva og hvordan kan en mann vet hvordan de skal bruke, hva du kan forvente, og alt det han er? For å svare på det første spørsmålet, mener filosofen stadier av tenkning og deres funksjoner. Følelser operere priori former (f.eks rom og tid), grunnen - på klassene (mengde, kvalitet). Fakta hentet fra erfaring med dem blir forvandlet til ideer. Et sinn med dem bygger a priori syntetiske dommer. Så det er en erkjennelsesprosessen. Men sinnet inneholder flere ideer og betingelsesløs - enhet av verden, sjelen, av Gud. De representerer den ideelle mønster, men rasjonelt bringe dem ut av erfaring eller være umulig. Ethvert forsøk på å gjøre det genererer uløselige motsetninger - den antinomy. De påpeker at det er grunn til å stoppe og gi måte å tro. Kritisere teoretisk tenkning, Kant fortsetter til den praktiske, det vil si å moral. Sin basis regnes som en filosof, a priori kategoriske imperativ - gjennomføring av moralsk plikt, ikke personlige ønsker og tilbøyeligheter. Kant forventet mange funksjoner av klassisk tysk filosofi. La oss dvele kort på andre av sine representanter.

Fichte

Dette filosof, i motsetning til Kant, benektet at de omkringliggende ikke er avhengig av vår bevissthet. Han mente at subjekt og objekt - bare en annen manifestasjon av det guddommelige "I". I den ordinære virksomheten og læring faktisk foregår avhengighet. Dette betyr at den første "I" realiserer (får) i seg selv, og deretter objekter. De begynner å jobbe om emnet, og blir hindringer for ham. For å overvinne dem, "I" utvikler seg. Den høyeste trinn i denne prosessen er å forstå identiteten til subjekt og objekt. Deretter motsetninger er ødelagt, og det er en absolutt "I". I tillegg, i henhold til forståelsen av Fichte er teoretisk og praktisk. De første definerer og implementerer den andre. Absolutt "I", i form av Fichte, eksisterer bare i potens. Dens prototype er den kollektive "vi" eller Gud.

Schelling

Plukke opp ideen om Fichte enhet av subjekt og objekt, tenkeren trodde begge disse kategoriene av ekte. Naturen er ikke vesentlig for realisering av "I". Dette selv bevisstløs hele utseende med et potensiale i faget. Rør inn den kommer fra motsetninger og, på samme tid er utviklingen av verden Soul. Faget er født fra naturen, men han skaper en verden for seg selv, atskilt fra "I" - vitenskap, kunst, religion. Logikken er til stede ikke bare i tankene, men også i naturen. Men viktigst vilje som gjør at vi kan utvikle, og verden. For å oppfatte enhet av menneske og natur, er forståelsen ikke nok, vi trenger intellektuell intuisjon. Hun har en filosofi og kunst. Derfor er et system av tanker, ifølge Schelling, bør bestå av tre deler. Dette er filosofien av natur, så Erkjennelses (som undersøker a priori former av hjernen). Men kronen ære av alt er forståelse av enhet av subjekt og objekt. Dette Apogee Schelling kalles filosofi om identitet. Hun mener tilstedeværelsen av Absolute Mind, hvor ånd og innholdet i den andre polaritet er de samme.

Systemet og fremgangsmåten

Den mest kjente tenkeren, som er forbundet med det tyske klassisk filosofi - Hegel. Kort beskrive sitt system og grunnleggende prinsipper. Schelling, godtar Hegel læren om identitet og Kant konkluderte med at saken ikke kan settes ut av bevissthet, og vice versa. Men han trodde den viktigste filosofiske prinsippet om enhet og kamp av motsetninger. Verden er basert på identiteten av å være og tenke, absolutt idé. Men det skjulte motsetninger. Når denne enheten blir oppmerksom på seg selv, fremmedgjør det og skaper en verden av objekter (rolle, natur). Men dette annerledeshet er fortsatt utvikler seg i henhold til lovene i tanken. I "Science of Logic" Hegel ser disse reglene. Han finner at slike begreper som de er dannet og den karakteristiske av forskjellene mellom formelle og dialektiske logikk, hva er lovene i sistnevnte. Disse prosessene er de samme for tenkning, og for miljøet, fordi verden er logisk og fornuftig. Den viktigste metoden for Hegels dialektikk har blitt den grunnleggende kategorier og lover som han førte opp og festes.

triaden

To andre betydelige verk av den tyske filosofen er "naturlig filosofi" og "fenomenologi Spirit". I dem, utforsker han utviklingen av Absolute Idea annerledeshet og returnere det til meg selv, men på et annet utviklingstrinn. Den laveste form for eksistens i verden - mekanikken, etterfulgt av fysikk, og til slutt organisk. Ved ferdigstillelse av denne triaden av ånd kommer ut i naturen og utvikler seg i en person og samfunn. Ved første, innser han selv. På dette stadiet, er det en subjektiv ånd. Da synes han i offentlige skjemaer - moral, lov og staten. Menneskenes historie ender med fremveksten av den absolutte ånd. Han har også tre former for utvikling - er en kunst, religion og filosofi.

materialisme

Men Hegels system slutter ikke med det tyske klassisk filosofi. Feuerbach (kort vil vi beskrive sin undervisning under) regnes for å være den siste representanten. Han har også vært den ivrigste kritiker av Hegel. Endelig lånte han ideen om fremmedgjøring. Nesten hele sitt liv viet han til, for å finne ut hva hans former og typer. Han forsøkte å skape en teori om vinne fremmedgjøring, og også kritisert religion fra standpunktet av materialisme. I sitt arbeid på historien til den kristne religion, sa han at en mann skapte Gud. Dermed var det avhendelse av folk fra ideelt. Og dette har ført til at etableringen av menneskeskapt gjenstand for tilbedelse. Skal sendes til ambisjonene av folket for hva de egentlig fortjener - til seg selv. Derfor de mest pålitelige metoder for å overvinne fremmedgjøring - det er kjærligheten som kan skape et nytt forhold mellom mennesker.

Tysk klassisk filosofi. Oppsummering av de viktigste ideene

Vi ser at alle disse forskjellige filosofer har forsøkt å utforske mannen, hans vesen og formål. Kant mente at nøkkelen til folks moral er, Fichte - at aktiv og intelligent, Schelling - at identiteten til subjekt og objekt, Hegel - logikk og Feuerbach - kjærlighet. Ved fastsettelse av verdien av filosofi, de også opptatt annerledes, selv om det ofte tilsvarende stillinger. Kant fokuserer betydningen av epistemologi og etikk, Schelling - naturfilosofi, Fichte - politiske disipliner, Hegel - panlogism. Feuerbach undersøker alle disse problemene i komplekset. Som for dialektikken, erkjenner all sin betydning, men hver av dem har lagt fram sin egen versjon av teorien om universell kommunikasjon. Dette er de viktigste problemene, som anses den tyske klassisk filosofi. Generelle egenskaper (kort beskrevet ovenfor oss) av dette fenomenet i historien om menneskelig tenkning, i henhold til hva mange tror, er at det er en av de mest betydningsfulle kulturelle prestasjoner av Vest-Europa.