Teorien om opprinnelsen til statlig vold

En av de viktigste teorier om opprinnelsen til staten - en teori om vold. Det er relativt nytt, så det ble utviklet i 19-20 århundrer. Hennes representanter mener at loven og staten oppsto som et resultat av vold (ekstern eller intern). Krig mellom primitive stammer gjorde vinnerne av den herskende klassen, som skapte staten og brukte den til å konsolidere sin makt over de beseirede.

Teorien om vold (innenlands) ble utviklet av den tyske økonomen og filosofen Evgeniem Dyuringom, som mente at staten ble dannet som et resultat av vold av en gruppe mennesker over en annen. Som et resultat, slaveri av den svake sterkere kommer inndeling i klasser, det er en privat eiendom og staten oppstår.

Polsk-østerrikske sosiologen L.Gumplovich mente at staten og retten til å ha oppstått som følge av ytre vold som et resultat av en kollisjon mellom to primære sosiale grupper. Tribe beseiret blitt slaver, og stammen av vinnerne - den herskende klassen. For å kontrollere slavene det er behov for å endre en nomadisk til en avgjort liv. Som et resultat av utviklingen av landbruket.

For å skape et apparat for å bli dominert vinnere av organisasjonen og opprettholdelse av orden. Teorien om vold (ytre) antyder at slave ikke kan forekomme i den samme stamme, som medlemmene tilhører samme sosial gruppe, og derfor er det bare mulig på grunn av inter-stamme feiden. Slaveri er sett på som et nødvendig element i dannelsen av staten, som har hatt en betydelig innvirkning på utviklingen av økonomiske relasjoner i samfunnet. Retten til å skape vinnere for å opprettholde ulikhet, og derfor L. Gumplowicz negativ holdning til teorien om "rettssikkerhet." I utviklingen av tribal bevissthet går til eiendommene. Utvikling institusjonen av privat eiendom, er det en lagdeling av samfunnet.

Teorien om vold i opprinnelsesstaten og rett til å utvikle seg som Karlom Kautskim, som mente at den viktigste faktoren av deres opprinnelse - bare krig (ekstern vold). Vinner stamme foruts landet de beseirede, utsetter det for seg selv og gjør oss arbeide, og også å betale skatt.

Beseiret ble vanligvis avgjøres bønder samt vinnerne var nomadiske Gård. Deretter er det en inndeling i klasser, skaper et tvangs apparat, som går over i tilstanden. Kautsky benekter muligheten for en stat som et resultat av intern eksponering, i den tro at det er opprettet fra flere lokalsamfunn, hvorav den ene er den herskende klasse av utbyttere, og resten - den undertrykte klassen. Deretter blir tilstanden transformert inn i legemet å utføre beskyttelsen er ikke bare sterk men også svak, noe som tar sikte på å tilveiebringe universell harmoni.

Teorien om vold i opprinnelsesstaten har sine fordeler og ulemper. Hun har virkelig en rett til å eksistere, som volden fant sted ved en rekke stater. Selv nå er det mye konflikt om delingen av kuler av økonomisk innflytelse, og vinne staten utvider sitt eierskap av en svakere motstander. På samme tid er det ikke fullt ut tar hensyn til sosioøkonomiske faktorer. For fremveksten av staten krever et visst nivå av økonomisk utvikling av samfunnet, for å holde statsapparatet. Teorien om vold helt avviser de andre teoriene, og peker på at det er den eneste kilden til utdanning rettigheter og staten, og bidro bare til fremdriften av krigen.