Augustin av Hippo: livet, store verk og deres innflytelse på utviklingen av scholasticism

Avreliy Avgustin (Velsignet - i den ortodokse tradisjonen og lærer av Grace - i katolsk) - en fremragende filosof, en av grunnleggerne av den kristne teologi. Han ble født i år 354 i Numidia Roman borger i det familie hedenske, men hans mor Monica var en kristen. Siden familien var ganske velstående, 17-åringen Aurelius sendt for å studere retorikk i Carthage. Det er en apologet for fremtiden til den nye religionen forelsket i en kvinne, som han levde i lange 13 år. Hun var mor til hans sønn - Adeodata. Men på grunn av forskjellen i sosial bakgrunn Augustine aldri giftet seg med henne.

Mens han studerte retorikk, Augustin av Hippo ble interessert i filosofi. Han aksepterte Manichaeism, men snart flyttet bort fra læren til Mani. Åndelige søken og virkningen av moren brakte ham til sitt bryst i den kristne tro. På jakt etter arbeid ung retoriker later afrikanske provinsen Romerriket i 384, er stedet en lærer av veltalenhet i Mediolanum (nå Milan). Bosetting i nærheten av villaen Kassitsiakum filosofen opprettet sine første betydelige verk: "Mot akademikerne", "På sjelens udødelighet", "På den sanne religion" og "On fri vilje". Denne første fasen av kreativitet er preget av større påvirkning av platonismen ideen teolog.

Etter påske 387 Augustine ble døpt i Mediolanum Saint Ambrose, begynte den andre perioden av kreativitet i den kristne apologet. Han solgte sine eiendeler, ga bort nesten alt til de fattige og gikk med sin mor i Afrika. Men i Ostia, døde Monica. Vel fremme i hjembyen Tagaste, filosof, grunnla han et religiøst samfunn av munker. Derfor er han regnet som grunnleggeren av klosterorden augustin. I denne perioden ble det skrevet verk viet til religiøse og kirkelige og eksegetiske spørsmål ( "The Book of Genesis"), tolkningen av brevene til apostelen Paulus, en avhandling mot donatistene. Samtidig var det en glorifisert teolog "Confessions".

Den mest fruktbare kalt tredje periode (410-430), når forskeren ble ordinert forstander i starten, og senere biskop av Hippo (by i Romerriket i Nord-Afrika). Det var da filosofien Avgustina Blazhennogo har nådd sitt høyeste utvikling. Teolog som ser tilbake til sine tidligere oppfatninger, og kritisk evaluerer dem ( "Revisjon"). Spørsmål om kristologi (den menneskelige eller guddommelige natur Kristus) er reflektert i verk "On the Trinity" og syklusen av avhandlinger mot Pelagius. Den mest betydningsfulle verk av teologen anses arbeidet «De Civitate Dei.» - «City of God"

De 22 bøkene i arbeids teolog første forsøk på å analysere hele historiske prosessen, for å forstå betydningen av og hensikten med menneskelige samfunn og veier sin utvikling. Derfor Augustine regnes som grunnleggeren av filosofiens historie. Sosialt liv er også knyttet til Guds rike, som en mann (skapelse) med Skaperen. Men på grunn av Adams fall, menneskeheten i massen, adskilt fra Gud, men det kan komme tilbake til ham med nåde av Herren, - sier St. Augustine. Filosofien bak dette teolog anser utvikling av samfunnet som en progressiv bevegelse fra jammerdal, som ble utvist Adam og Eva, gjennom City of Earth (staten) til Castle of Heaven (hvor evigheten og moralske perfeksjon hersker).

Dermed ser St. Augustine på historien i form av lineær tid. Dette er et segment hvor det er lengden, fordi det er ingen tid i evigheten. Gud leder historie - alt som ikke er tilfelle, en del av planer og intensjoner Skaperen. Staten i denne forstand, fungerer som et nødvendig ledd i utviklingen. Philosopher basert på studier av Bibelen identifiserer sju epoker av sosial utvikling: den første fem - er historien om det jødiske folk før Kristi fødsel. Hvem tar den sjette epoken, som skal være ferdig den siste dommen, og deretter begynne som beskrevet i Johannes 'Åpenbaring av den syvende stadium, når alle de rettferdige vil bo evig i himmelen Jerusalem. Menneskelige samfunn i sin utvikling beveger seg bort fra en sekulær stat i en teokratisk styrt av høvdinger Kirken. Denne læren Augustine har blitt tatt som grunnlag for den romersk-katolske kirke i kampen for investitur.